(🦇) 高考语文考查学(😣)生阅读(😞)能力的重要版块之一,它随时代的变化而变化。下(📤)面(🕛)是我为你整理关于山东语文高考题阅读题的内容，希(💜)望大(💩)家喜欢!
(🧛) 山(🐄)东语文高(📇)考题阅(🔩)读题
第Ⅰ卷(共(🏻)36分(🚖))
一、(每小题3分，共15分)
黟县的西递和宏村，拥有蛮声(💤)海内外(🛂)的徽派建筑群。两寸背依青山，清流抱村穿户。数百幢明清四期的民居静静伫立。高达奇伟的(🍆)马(🛫)头(🐋)墙有骄傲 的表情、跌宕飞扬的韵 灰白的屋壁被时间(🎩)画出斑(📄)驳的线条。礼拜的“黟县小桃园，烟(❌)霞百里间。地多灵草(🏵)木(📃)，人尚古衣冠”，到处了这里山水风物的(优美/幽美)、民风人情的醇厚从容。要真正(😑)(领略/领(🗞)悟(🍮))徽派建(🗳)筑之(🏼)美，这是在西递(🍉)村 在都市的(💶)暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴(🌂)的民间生活(🗞)。从(🚼)远处(🕖)眺望去(🌤)，西递是一片线条(🏭)简洁的(繁杂/繁(❕)复)精致和高大的白(🚲)墙，黑白相间(🦈) 错落有致(🚆)。迈(✉)入(🏼)老屋(🗿)你会发现，这些老屋(🦒)内部的(繁杂/繁复)精(📽)致与外部的(🖤)简洁(🧟)纯粹(🥕)形式鲜明的对(🚡)照，徽派建筑中著(➖)名的三雕 木雕、砖雕、(🍹)石雕在这里体现得淋漓尽(🤰)至。
1.文中加点的字(🗯)的(⏪)注(🥒)音和(😰)加点词语的(🧓)文字，都(😩)正确(🆘)的(👹)一项是
A.蜚(fě(🎑)i) 暄(💹)哗 B. 幢(zhuàng) 宁静质朴
C.伫(💣)(chù) 纯(🧔)粹 D.淳(chún) 淋漓尽至
2.依次选(🍡)用文中(🍶)括号里的词语，最恰(🏾)当的(📖)一项是
A.优美 领略 繁杂(🦗) B.幽美 领(🕗)略 繁(👿)复
C.幽美(🐑) 领(🐜)悟 繁复 D.优美 领悟 繁复
3.文中画线处的(🔉)标点(♌)，使用错误的一项(🐔)是
A. ① B.② C. ③ D.④
4. 下(⛵)列各句中，加点的成语使用(🅾)正(📪)确的一项是
A.旅游(🐭)业已成(🚁)为当地经济发展的(🍅)支柱产业，这里巧夺天工的自然美(🎵)景闻名天(🏰)下，每年都吸引大量游(🌤)客前(🦒)来观赏。
B.持续多日(🈸)的强降(🐦)雨导致(⚫)部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人(🔘)心弦，相关部门(🥇)正全(⛲)力以赴组织(💯)救(🎰)灾。
C.两位多年未见的战友在火车上意(🕉)外相逢，他们一见如故，回忆(🏗)起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。
D.没(🙂)有强大的创新设(🔨)计、生产制造能力，国家(😷)实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也(🛥)只能(🤒)是(🎶)空中楼(📋)阁。
5. 下列(🐛)各句中，没有语病、句意明确的一项(🧤)是
(🌈)A.从(🌾)意外致残、生活无望到残奥(🏅)会夺(⛰)冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走(♊)出了(🛍)一条不平(🐱)凡(👿)的人生道(🌌)路。
B.该(🔗)型飞机在运营成本上是其(🌙)他同(⏰)级别机(🥏)型的1.3至2倍(🚼)，优势明显;在商载、(👝)航(🍅)程、航速(♉)等方(🗳)面也极具(🌦)竞争力。
(⏯)C.学校宿舍、教学楼等人群密集区(🕷)，一旦发生火灾，后果不堪(😽)设想，因此学生掌握火灾(🐿)中自救互救相当重要。
(🏢) D.央视《大国(🔏)工匠》系列节目反响巨(🚙)大，工匠们精益求精、无私奉献的精神(🛏)引发了人们广泛而热烈的讨(🐇)论(🗳)和思考。
二、(每小题3分，共9分)
阅(✔)读下(🍾)面的文字，完成6~8题。
唐人古体
古体诗，亦名古诗、古风(🌷)或往体诗，指的是(📱)产生于唐以前(🌾)并和(😎)唐代新出现的近体诗(又今体诗)相对的一(🍀)种试体。它的特点(🕣)是(👋)格律限制(😚)不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘(💝)守对偶、声律(🈺)，有四言、五言、七言(🚙)、杂(🤨)言(🌶)等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
(🛄) 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会(😡)生活领域的扩展和人的思(📍)想感情的复杂化，要求诗歌作品(🍞)在表现范围上(🧟)有较大的开拓，加上(✋)篇幅短小、(📅)格律(🧚)严整(🧟)的近体诗走向定型化，更促使这种少受(⚾)时空限制的古(🔞)诗朝着发挥自(♿)己(😽)特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝(🍌)诗歌大多局限于比较单纯的抒(💽)情写景，唐(🛫)人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥(🎡)嵘(🍿)、边幅开阔、语言(🚘)明(🎯)畅，不仅抒(🕎)写波澜起伏的情感心(🌭)理活(👫)动(👸)，还直(🏅)接叙述事件，刻(💟)画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近(💶)于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟(♏)、韦、(🧤)柳，但较为少见。不构成(🥄)唐人古诗(🐄)的(🌆)主流。另外(🐼)，在音节上，唐代古(🐌)诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走(🚒)上反律化的途径(🛅)，皆不(🧀)同(🕐)于(😱)晋、宋以前诗歌韵调的(🧀)纯任(✳)自然(🤢)。所以明代格调论者以唐(👞)人古诗为汉魏(🥋)以(🥡)来古诗的“变体”，并不算(💭)错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念(🎤)出发，贬(🎯)抑(😆)唐人古诗的成(🔧)就，甚(🥚)至宣(🕊)言“唐无五(👉)言古诗(🖋)”(李攀龙《唐选(🥎)诗序》)，那就(🐵)太过分了。清(⬜)王士禛《古(🤸)诗(🔭)选》在五(🦂)言古诗部分选了一(🅿)百(🚬)多位(🥗)汉魏(🆕)六朝作家的作品，于唐人只取陈于(🦒)昂(👛)、张九龄、李白、(🍹)韦(🚶)应物、柳宗元五(🧒)家，还说是“四唐古(🚊)诗之(🐌)望，可以略暗焉”(《古诗选.五言诗凡例》)，显示出同一(🔗)偏见(😷)。倒(🏰)是(🎦)明末许学灵在《诗源辩体》中强调(🌐)指出“唐(😛)人五古自有唐体”，它以敷(🥇)陈(⏰)充畅(🐕)为特色，不能拿汉魏古诗委(🥝)婉含蓄的作风来硬(🤶)加(🛤)绳尺，可谓通达之(🍒)见。
至于同属唐(🥑)人古体，五言和七(🔑)言又有所差别，这个问(👞)题比较微妙，须细(🏚)心体察。我们看五七言的区分(🔰)，虽只(🍬)在每(🐎)句相差两个字(🥈)上，但造成的节奏感和韵(❎)调感却很不(🥊)一样。五言字少，念(🗯)起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的(👐)语调;七言音促，上(🎒)口(😯)时会给人以发(❎)扬蹈厉的感觉，类(🦎)似(👳)于朗诵或歌唱(🦊)表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身(🎎)一何惑(🥚)。窃(🕌)比稷与(🔧)契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五(🚿)百字》)，或者像“暮投石壕村，有吏夜(🍯)捉人(🎻)。老翁逾(🍆)墙走，老妇(🛷)出门看”(杜甫《石壕吏(🥓)》)这样的句子，无论叙事(👲)还(🚨)是抒情，口气何等(🌮)自然平实(🤐)，不(🐸)带任何(♊)拖(🔭)腔。但(👨)如“少(🏘)陵野老吞声哭，春日潜(💯)行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”(杜甫《襄江头》)，以至于“中兴诸将收山(🔩)东，捷书夜报(😝)清昼同，河广(🌞)传闻(⛲)一苇过，胡危(👢)命在(🚨)破竹中”(杜甫《洗兵马》)则不管是悲慨还(🍰)是喜颂(🤺)，是仄脚(🍑)还是平收，念起来都有一种异乎寻常说(🎴)话的调门。抑扬顿(🏷)挫，铿(🍷)锵成韵。我国古代传统上有(🌙)读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有(🔏)宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的(🎧)分别大抵(🤧)如此(🌔)。这(🦈)就是为什(😢)么五七(🦒)言古诗(👆)尽(🚙)管都起源(🧡)于民歌，而五言(🍐)诗在(🚛)东汉叶以后即日渐(🐕)脱离(🍊)音(🌷)乐(🥉)，取(🈺)得独(🕖)立的发展，七言诗却长时期停留(📲)在乐府歌行体的范围内(📃)，直到唐代(🕜)还常(🐼)以七言(📼)短章合乐歌唱(🔯)的(📏)缘故(💂)。
(👼)(节选自(⭐)陈伯海(💢)《唐诗学引论(🐩)》，有删改)
6.关于古体诗，下列表述符合(💺)原文意(🌜)思的一项是
(🏚)A.古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、(🐿)格律严整、生命力(🕋)更强的近体诗后(📎)，逐渐(🗂)走向衰微(🏚)。
B.古体诗的(🕴)格律限制并(🏽)不严格，因而形成了篇(😋)幅(🍻)可长可短，押韵自由灵活，不(🔼)必拘(🤱)守(🥡)对偶(🍑)与声律(🤹)的(🚢)特点(📍)。
(😧)C.古体诗(😹)在形(👀)式上(💈)有四言、五言、七言(🈹)、杂(🈯)言等(🎱)多(🤤)种;唐(🔞)人(🤡)古体以五言(🦖)、七言为主，更似绝句律诗。
D.五七言古体至唐而(🐄)新变，是(🏫)多种因(🐹)素作用的结果;唐人古体虽为“古体(🍔)”，其实已与以(🌇)往古(🔊)风不同。
7.下列关于“汉魏(💸)古诗”和“唐人古诗”的理解(👉)与分析，不正确的一项(🎭)是
A.汉(🌁)魏古诗大多局限于比较(🚍)单纯的抒情写景，在作(💁)品表现范围上，不像(♋)唐人所作古(📙)诗那样开阔。
B.就含蓄淳厚的(🌤)作风而言，汉魏古诗略胜一筹(😚);就表情达(🚉)意的功能而论(⏮)，唐人古诗(🅿)则(🌍)更具优势。
C.唐人古诗有(😱)的在今体诗的影响下表现(🐮)为声(🐯)律(✝)和谐与对仗工(🔛)整，有的继承汉魏(🍉)古诗(🍱)有意(🖕)“反律化”。
D.两者各具特色，由汉魏古(🎎)诗到唐人古诗，是变(🎬)化，是(😂)拓(🕧)展(⛹);一味地(🚀)贬抑唐人古诗，失之偏(🎨)颇。
8.根据原文(🚷)内容，下列(🤜)理解和(🍇)分析不正确的一(♊)项是
A.清王士禛对唐(🌷)人五言(🍩)古诗只认可五家，足见其偏见;明许学(🆔)夷明(🈺)察(🌋)唐人五古(🔉)特色，其观点可谓通达(🍭)。
B.本文(✖)第三段采用了对比论(🐆)证的方法，明确了唐人古体中的五言(🐙)和七言在节奏(🔐)感(💌)和韵律(⛺)感方面的不同。
C.本文引用的语句分诗论和诗句两(💋)类(🖕)，其(📪)作用是帮助(🔈)读者(😔)准(🆘)确(😨)把握不同时代古体诗形式和(🆘)内容的异同。
D.白居易《琵琶行(🦐)》中的“弦弦(📒)掩抑声声思，似诉平(💰)生不(🗳)得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。
(✏)三(🥫)、(每小越3分(🌨).共(🚣)12分)
(🏁)阅读下面的文言(📬)文(💽)，完成9～12题。
景公问晏子曰：“吾欲(👼)服圣王(🎾)之服(🎪)，居圣王之室，如此，则诸侯其(📰)至乎?”
晏(👗)子对曰：“法其节俭则可;法其服，居其室，无益也。三王不(🧀)同(🔹)服而王，非以服致诸侯(🚞)也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其(😍)义，若其衣服节俭而众(🥐)说也。夫冠足以修(⬛)敬不务其(🥉)饰衣足以掩形御寒不务(💝)其美衣不(📖)务于隅眦之削，冠无觚羸之理(🏈)身(😍)服不杂(🍊)彩首(📛)服不镂刻。古者(🤾)尝有处橧巢(🛄)窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而(🥨)共归其仁。及三代作(👨)服，为益敬也(🏍)，首服足以修敬，而不重也，身服足以行洁，而不害于(🥓)动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其(😆)不为橧巢(👾)②者，以(🏧)避风也;其不为窟穴者，以避湿也。是(📡)故明(🍭)堂之制，下之润湿，不能及也;上之寒暑，不能入也。土(🛐)事不文(🥍)，木事不镂，示民知节也。及其(💆)衰(🥕)也，衣服之侈过(🤤)足以敬，宫室之(🤴)美过避润湿，用力(🐨)甚多，用财甚(⚡)费(📍)，与民为仇。今君欲法(💗)圣王之服，不法其制，法其节俭也。则虽未成治，庶其有益(🆖)也(🌹)。今君(😪)穷台榭之高，极污池(🌙)之深而不(🚺)止，务于(😩)刻镂之(👷)巧，文章之观而不厌，则亦与(🌹)民而仇矣。若臣之虑(💁)，恐国之危，而公(🚸)不平也。公乃愿(🏽)致诸(🏸)侯，不亦难乎!公之言(🌲)过矣。”
景(⚽)公禄晏子以平(🌍)阴与槀邑。晏子(🤓)辞曰：“吾君好治(👒)宫室，民之力敝矣(🚈);又好盘游玩好，以(😈)饬(🚮)女(😄)子，民之(🙊)财竭矣;又(👣)好兴师，民之(👒)死近(🔠)矣(🏧)。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上(📿)甚矣!此婴之所为不敢受也。”
公曰(🚩)：“是则(🚳)可矣(🌏)。虽然(♋)，君子独不欲富与贵乎?”
晏子曰：“婴闻为人(🍯)臣者，先君后身(🔦)，安国而度家，宗君而(⏭)处身，曷为独不欲(😌)富与贵也!”
(💥) 公曰：“然则曷以禄夫子?”
晏子对曰：“君商渔盐”，关市讥③(🐺)而(🚣)不征;耕者十取一焉;弛刑(😔)罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者， 樱之禄，君(🔇)之利也。”
公曰：“此三言者，寡人(👔)无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使(🅰)人问(🚹)大国，大国之君(🙃)曰：“齐安矣。”使人问小国，小(🤘)国之君曰：“齐不加我矣。”
(节选自《晏子春秋》)
【注】①三王(👘)：(⛷)夏商周三代之明君，多(😤)情夏禹、商(😵)汤、周文王(或周武王)。②橧巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集(🌋)市。讥：查，盘问。
9.对下(🔕)列句(😵)子中加(💢)点词(🍠)的解释，不(🏯)正确的一项是
A.若其衣服(🦉)节俭(✊)而众说也 说：同“悦”，高兴
B.土事不文，木(❄)事不镂(🕢) 文：花纹
C.下之疾其上(🥟)甚矣(🕵) 疾：痛恨
D. 宗君(🌋)而处(📖)身 宗：尊(✡)崇(🏴)
10. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 如此，则诸(🍱)侯其至乎 B. 服之轻重便(📪)于身(🏇)
行李之往来，共其乏困 青，取(🌦)之于(🏙)蓝
C. 然则曷以禄夫子 D. 关市讥而不征(🧘)
(🕒)还军(🐙)霸上，以待大王来 逝者(🏩)如(🎀)斯(♋)，而未尝往也
11.下列对文中画波浪线部(🌙)分的(🤑)断句，正确的一项是
A.夫冠足以(💯)修敬/ 不(😶)务(🔰)其饰/ 衣足(🅰)以掩形御寒/不务其美/身(🚲)服(🐀)不杂彩/首服不镂(🛷)刻
B. 夫冠足以修/敬不(🤑)务其饰/ 衣足以掩形(📙)御寒/不务其美(⤴)身/服不杂彩首/服不镂刻
C. 夫冠(🙍)足以修(🗡)/敬不务其饰衣/足(㊙)以掩形(👠)/御(🕔)寒不务(🦈)其美/身服不杂彩首(🌎)/服(😞)不镂刻
D. 夫冠足以(🎃)修敬/ 不务其饰衣/足(👑)以掩形/御寒不(⬜)务其美身/服不杂彩/首服(🤾)不镂(🍿)刻
12.下列对原(🍚)文有关内容的理(⌛)解和分析，表述不正确的一项是( )
A.晏子认为，古代圣王诚(♊)心(🐞)诚意(👡)地(💀)爱护百姓(🐾)，实实在在地对百姓行善，因此天(💩)下的人都想(🕙)念其(🚡)徳义而归附他(🏡)们。
B.晏子认为要想治理好国家，使天下(🐋)归附，最重要的(🈷)不是取法已过时的古(💄)圣王制度(🌺)，而是(🍙)效法(🙆)他们(🌤)的节俭风尚(🌛)。
C.面对景公的封赏，晏子并不领情(🥣)，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢级欲与穷兵黩武的危害性。
(🐨) (🥕)D本文采用对话的方式，批评了景公治理(🐬)国家(🎺)的错(🚌)误观点(🍋)和做(🏅)法，表达了晏子减少赋税(🚷)，减轻刑罚等的政治主张。
第II卷(共114分)
四、(24分)
13. 把文言文阅读材料中划(🔛)横(🌱)线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其(🌫)不为橧巢者，以避湿也。(4分(🎗))
(2)公乃愿致诸侯，不亦难(🎳)乎(🧀)?公之言(👓)过矣。(3分)
(3)是则可矣。虽然，学.科网君子独不欲富与贵乎?(3分)
14. 阅读下面的(🙄)元曲，回答问(🚓)题。(8分)
(🔁) (🉐)水(🔮)仙子(🐪) 舟中(🔦)
孙周卿
孤舟(🚞)夜泊洞庭边(🔗)，灯火青(👥)荧对(🗒)客船(🍊)，朔风吹老梅花片。推开篷雪满天。诗(🐂)豪(🎱)与风(👰)雪(🏊)争先，雪片与风(💰)鏖战(❇)，诗和雪缴(💡)缠。一笑琅然。
(1) 分析“诗豪与风雪争先(😔)，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”使用的两种修辞手(🍞)法。(4分)
(🕘) (2) 结合作品，简要(📠)分析作者(👛)的感情变化(🗑)。(4分)
15.补写出下列句(👒)子中的空缺部分。(6分)
(♏) (1)《庄(🔹)子(🐎)•逍遥游》描(🚐)写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞(😻)升之高的(👜)句(⏪)子是“_________________________，_________________________”。
(2)杜甫《登岳阳(🧓)楼》颔联“_________________________，_________________________”，描写了(🥣)洞庭湖浩瀚壮阔(🅿)的景色，千古(🍘)传诵。
(3)李煜《虞美人》词中“_________________________?_________________________”两句(🦃)，以(🏃)江水比喻自己的愁(🚽)绪，抒(🌽)发亡国之君无尽的痛苦之情。
五、(12分)
16.在下面一(👄)段文字(🦖)横线(🗾)处补写恰(💖)当(🤫)的语句(💞)，使(🏑)整段文字(🎳)语意完(🤓)整(🚚)连贯，内(🧤)容贴切，逻辑严密。每处(💯)不超过15个字。(4分)
又到了东(🗿)滩草长莺飞的时候(🧕)。芦苇(👶)荡深(🙄)处，悠然浮出水面(😬)的大鱼猝尔游走;不时有鸟(🌬)儿落下(🚍)啄食，或(🐓)是翩然起飞(😙)，优美地消失在远方。5年前， ① 。那(🚔)时，广阔的滩涂上没有管(🚑)护人员和设备，多的倒是偷猎者，毒(🎸)杀鸟儿的事时时发生。然而， ② 。这种(🚳)原产于北美的入侵植物，在东滩扩展迅猛，所到之处，其他(😕)植物“寸草难升”，水(⤵)质恶化，生态系统退化，迁徙越冬的鸟儿没了事物和休息地。如今，东滩的互花米草已被剿灭大半。
17.拖延症的表现是，在能够预料后(🔋)果不良的(🏗)情况(❤)下，仍(📻)然把计(🏝)划要做的事情一再推迟。请运用比喻、比(🧠)拟的修辞(🧡)手法写出拖延症的危(🍵)害(📣)。不超过40个字。(4分)
18.下面是(🚧)某中学学生会向各班级班长(🌭)所(🥧)发通知(🧛)的正(🍦)文，请阅读并按要求完成后面的题目。(4分)
为了进(👾)一步弘扬优秀传统文(🚧)化(🔖)，提高同学们的国学素养，校学生(🌊)会定(🕌)于10月18日下午4点，在报告厅举办“走近孔子”读书交(🌜)流会。届时在孔子研究领域享(🕗)有(💒)极高盛誉的孙荣教(🥌)授(🦌)将光临指导(🔕)，并向各班奉送其最新研究著作。请拨(🕵)冗组织班委推荐两(📗)名发炎的同学，并告知(🏚)他们一定务(🕯)必按时到会。
(1)在不改变语(🐤)意的(🔙)前提下，为了(⛄)表达简明，文中(🚬)必须删掉两个词语(🕉)，分别是______和。(2分)
(2)文中使用不得体的两个(🤜)词语，分别是和。(2分)
(🗡)六、(18分)
(🚘)阅读(😖)下面的(💁)文字(💐)，完(💜)成19~22题。
天气清凉，蓝天白云的，一眼望(🗾)去很(🗞)惬意(⏹)。你眼中的(🎯)世界实际是你心理的投射(🐂)，吴秋明如果在旁边(🐬)肯定会这样说(💉)的。马骁(🚚)驭不(🕐)禁微微一笑。
(🧚) 到达(🤒)小区(🚣)，门口的保(👒)安(🕜)照例拦住了马(⛵)骁驭的车，他(🍆)报了门牌号码(📚)和户主姓名，栏杆(✍)抬了起来。①他忽然感觉自己心(🏨)里的那根栏(🚨)杆，也是这样抬起来的，只是从栏杆下通过(🥃)的，应该是吴秋明。
(📽)马骁(😕)驭从后(🍼)视镜里看了眼自己，感觉自己(🐌)依然算(💫)得上英俊，就(😉)算减去百分之三十的夸大(🌑)，也还(😼)不错(📜)。
吴秋明快速走来，难得地穿(🌂)了件蓝色小碎花的薄棉衣，看上去(❎)是(⏱)旧的。马骁(🔫)驭心(🥖)里打了(💍)个闪，想起了母(🚃)亲。也(🎣)许(🎾)是(💫)注意到(🙂)了马(🍆)骁驭的眼光，吴秋(🐎)明上车后主(💵)动(⏪)解释(🌎)说，这件衣服会让孩子们(🛤)感到(📉)亲切。
马骁驭说，你真有心。
吴秋明说，你(🔡)知道那个著名的(❕)“绒布妈妈(📠)”实验吧?
(🐾) 马骁驭说，不知道。
吴秋明说，是上个世纪一个叫(💈)哈利•哈洛的(🌩)心(🍘)理学家(🈸)做的实验，他把(📔)刚(🌇)刚出生的小猴子(🚖)和妈妈(✂)分开，关在笼子里用奶瓶喂养。他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些，但却总是吮手指头，发呆，神情漠然。他(🎠)分析是缺少母(✴)爱的缘故，于是给(📨)小猴子做了两个假妈妈，一个是(✨)有奶的“铁皮妈妈”，一(🚿)个是没有奶的“绒布妈妈”。结(🏤)果哈洛惊(🐊)奇地发(🕴)现，小猴子只会(🤷)在(🚫)饿(🐱)了时才去“铁皮(🧥)妈妈”哪里吃奶，绝大多数时间，它(🐚)们(🔳)都依偎在“绒(🕺)布妈妈”的怀里。这个实验说明，母亲并不仅(😢)仅意味(✨)着有(🏔)食物(💽)，还要有温暖的怀抱。温暖的(🍯)怀抱(📽)对小猴子来说非常重(🔕)要。
马(⛪)骁驭说(🕌)，不愧是心(❄)理学博士，太有意(🌵)思了。
吴秋(🥍)明笑道，所以我每次去儿(🌞)童村，都要一个个(🌨)挨着去拥抱那些孩子(👟)。尤(💣)其是两(🥉)三岁的孩子，我会多(🙇)抱他们一(🌤)会(🕶)儿。我(🗳)给(🛺)不(🍼)了他们一个完整的家(🔢)，但(🗨)至少给他们一个温暖(🧛)的怀抱。我知道那对他们来说有多重(😧)要，也许他们自(✌)己(🗡)都意识不(🦀)到。何况(🤸)我(🧔)不(🥏)仅仅是“绒布妈妈”，我还有温暖(🛣)，有(🤕)心跳(🚵)，有笑(🏹)容。我真心(🤾)爱他们。
马骁驭忽然有(💼)了(🤸)一(🔖)种拥(🦎)抱吴秋明的冲(🤯)动。
他暗(💂)想，也许吴(🧚)秋明(🐥)没有意识到，这拥抱其实是彼此(🙅)需要的。她作为一个女人，肯定有做母亲的(🦄)天性，每周和孩子(🕸)们(🌊)一起待(🐵)一天，彼此都有益处。何况，一个长期单身的(⛽)女人，也是需要拥抱的。
到(👫)了西郊(🚗)，停好车，他们一起走入一条小巷。
吴(⬇)秋明(🌠)虽然(🤷)个子矮小，步子却很(🔙)大，马骁驭感觉和他走在一起速(📰)度蛮接近。进入(⬇)一条小巷，眼前出现了一个四木门(🌭)，马骁(😪)驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某(🧞)市第一儿童村。
吴秋明(⚫)熟门悉(🐄)路地进入，正在院子(💾)里玩(🎬)耍的孩(🗯)子们围上来叫吴妈妈。吴秋明左揽右拖，踉(🥩)跄(🏇)地往里走，和迎(👄)上来的老师们一一握手，并把身后(⚡)的马(🏞)骁驭(💪)介绍给他们。
后院停着一辆卡车，几个老师在搬运卸下来的纸箱，大一点儿的孩子也在帮(😄)忙搬，马骁驭也连忙过去帮忙，但被老师们阻(👑)止了，她们热情地把他拉进办公室，要她(💪)喝茶。马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题。这些孩子(🗞)大多是被遗弃的，和(👂)正常家庭长大的孩子相比(😓)，在(🍲)心理上(😝)有(🐤)许多不同(🎂)。马骁(🤒)驭边听边(🉑)产生(🚬)了做课(🏎)题研究的冲动。
(❇)马骁驭从办公(🚧)室出(🥍)来，一(🚺)眼看到院子(📇)里一个场景——吴秋(😚)明挽(💊)着(🤙)袖子在(📛)给几(🍿)个(👂)女孩子洗头。初秋的阳光(🐳)洒在院子里，让这普通的场景呈现出非同(🔙)一般的(🎡)美丽(⛴)。一个已经洗好头(🤫)的女(⭐)孩(😌)儿，披着湿漉漉的(👓)头发(📮)在一旁递毛(🏭)巾，吴秋明舀起(🏘)一(🈴)瓢水，缓(🤳)慢地淋到水池边另一个(💙)女孩子的(🚤)头上，阳(♌)光穿透(📒)水径，发出宝(📤)石的光(🤠)芒。
(🛏)马(🔠)骁驭定(🍐)定地站在那里(💃)。这(😥)样的场景他在(👜)哪(😳)里见过?他仿佛见到了自己的灵(🧟)魂，随时(📮)都在，却无法捕捉。他一(👛)动(🕺)不敢(🤝)动，害(🐥)怕惊动它，打碎它。
(⏲) 那一刻，他动(🦅)心了(😽)，再次动心了。一个人对一(⛷)个人的动心，肯定是一次(🗂)又一次。尤其(⛽)是在他们这个年龄，需要无数次的小动心，才能汇(👂)合(🕐)成冲破藩篱的勇(📵)气。
他看到吴秋明(🚞)拧干毛巾(👩)，给孩子擦头发，很认真，很仔细，脸上洋溢(🤯)着一种光芒，这(🆔)光芒让马骁(🈯)驭忽然有了一种(💍)把吴(🧑)秋明拥入怀(⛳)中的冲动。
(🚭) 他走过去，帮吴秋(💬)明把用过的(🏅)毛巾搓干(🌻)净，一一晾在铁丝上(🙈)，转(♍)过身时，②看(🏿)见一个头发(🍹)湿漉漉(🎗)的(🐓)女孩子正趴在(🍛)吴秋明(⛷)的怀里，左右摇晃(😻)，半个(🔄)脸埋在(🌤)她怀里。半个脸沐浴在(🌚)阳光(🦇)下。另一(🚽)个小(💀)男孩儿(📅)跑(😩)过来说，还有我，还有我，吴妈(📨)妈!吴(💸)秋明伸出另外一个胳(⛔)膊搂住了(👎)他。
马(📦)骁驭(🔉)拿出(🆓)手机，拍下(😚)了这个画面。
(🌮)而(🙏)后他走到她身(➖)边，以从未有过的(🍓)语调说(🌐)，以后我(🚶)每次都和你一起(🐹)来!
(🦒) (节选自裘山山《琴声何来》，有删改)
19.小说写吴秋明讲述“绒布妈妈”实验，有什么作用?(4分)
20.阅读文中画线部分，完(🔭)成下面题(🕤)目。(4分)
(1)解释画线①处的含意。(2分)
(2)分析画线②(🔖)处的(🈳)表现手法与(🙃)表达效果。(2分(🎛))
21.文中的(🐽)吴秋明是一个(🏷)怎样的人物形象?请作简要概括。(4分)
(👣)22.文中为什么要写(🚴)到马骁驭的三(🍚)次(🙏)心理冲动?结合全文，谈(💼)谈(✡)你(📸)的认识(🈺)。(6分(👊))
七、(60分)
23.阅读下面的(💧)材料(🏃)，根据自己的感悟和联想，写一篇(⬛)不少于800字的文(💭)章。(60分)
行(😦)囊已经备好，开始(🍧)一段新的旅程。路途(🛸)漫漫，翻检行(🌖)囊会(🗝)发现(🗞)，有的东西很快用到了，有(🚭)的暂(🌼)时用不(⛔)上，有的想用而未曾准备，有(🗼)的会一直伴随我们走(👁)向远(🕑)方............
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题(🛀)目;③除诗歌外，文体不(🏅)限;④文体特(🆒)征鲜明。
山(💇)东语(👇)文(⛲)高(✋)考(💥)题阅读题答案
第I卷
一、
1.B 2.B 3.A 4.D 5.A
二、
(🦒)6.D 7.C 8.C
三、
9.B 10.D 11.A 12.B
第II卷
(🏴) 四、
13.
(💷) (1)他们不再造柴(😄)薪搭成的巢(🍂)居(😺)住(🈁)，是为了(🌍)避(🔸)风寒;不(🍋)再造土穴居住，是为了避潮湿。
(2)您(🕊)却还想让诸侯来归(🤥)附，不是很(📗)难吗?您的话错了。
(3)这样做是可以的(🐧)。虽然这样，难道(🕛)您就(🎛)不想要富有和尊贵吗?
14.
(1)比拟、排比。“诗豪(😒)与风(💦)雪争先”“雪片与风鏖战”，用(🍌)“争(📢)先”“鏖战”把“诗豪”“风”和“雪(🎬)”拟(🤷)人(🐄)化，“诗(🙋)和雪缴缠”，用(🚳)“缴缠”将“诗”拟物，把抽象(🌱)的“诗”具象化，生动(✨)形象(🕣)地描写风雪交加的壮(🐠)美(🚧)，表现作者迸发的(🎱)诗情。“诗豪与风雪争先，雪片与(💄)风鏖战，诗和雪(🆙)缴缠”构成排比(🥇)句，描写(🛌)了作者的诗(❔)情与风雪难分难解(🎀)的关系，渲染了气(👦)氛。
(2)孤舟夜泊、青荧客船、朔(🛰)风(🙉)等，表现(🎱)了作者的(🐸)孤独之感(🔲)、羁(🌖)旅之思;漫(🐿)天飞雪激发了作者的创作豪情，风(💗)雪鏖战，“诗豪”与风雪争先，“诗”又与雪缴缠，表现了作(👁)者啸傲(🌉)孤独(🔠)与风雪的豪迈气概;“一笑琅然”，抒发了作者战胜困境的快意和乐观旷达的(😀)情怀。
15.
(1)水击三(🍼)千里 抟扶摇而上者(👴)九万里(😃)
(2)吴楚(🙃)东南坼(🚍) 乾坤(⬜)日夜浮
(🥄) (3)问君能有几多(👟)愁 恰(⏱)似一江春水向(📥)东流(✌)
五、
16.
(🔧) 示例(📥)：①东滩的景象可不是(🤚)这样
②比偷猎者更可怕(🔄)的，是互花米草
17.
示(🙃)例(💦)：拖延症是生命的窃贼，它会在不知不觉(⛵)，盗取你的热情，偷走你的机(🤗)会(🧣)。
(🌱) 18.
(1)极高 一定(或“务必”)
(2)奉送 拨冗
(🍞) (🍩)六、
(💓) 19.
(🚻) ①突出了吴秋明(❕)心理学博(🤳)士的身份(🤶)，说明她懂得“温暖的怀抱”对孩子的(😲)重要(😦)性; ②交代吴秋明穿碎花(😆)薄棉衣去儿童村的原因;③引出下文，马骁驭对吴(🏜)秋明产生(🤰)了新(🚫)的认识;④(✌)为下(🌵)文吴秋明在儿童村与孩子(🤟)们的(🤞)亲密互(🥅)动做铺垫(🆕)。
20.
(1)马骁驭对吴秋(🏊)明敞开了心扉，把吴秋明放(🐖)进了自己的心里。
(🏴) (2)细节描写。用“趴”“摇晃”“埋”等(🎍)动词，描写出一个充满母爱光辉的温馨而圣(🛍)洁的画面，体(🚱)现女孩子对吴秋明深深的依恋和吴秋明对孩子浓(💇)浓的爱(🕔)意。
(👧)21.
吴秋明是一个细(🌆)心(😪)、耐心，有爱心，充满吸(🈯)引力的(🈺)单(🧕)身(🤬)心理学女博(👠)士(🛤)的形象(🥏)。
22.
①三次(🌱)心理冲动将(💎)马骁驭(🕍)对吴秋明的了解认识逐(🚗)层(📪)展开(🐃)，使小说脉络更加清晰;②三(🌾)次(😦)心理冲动(🚷)写(🏢)出了马骁(🚘)驭不同(📮)的思想感(📪)情，从侧面(💣)塑(👨)造了(🎞)吴秋明的形象(😋);③(🐹)三次心理冲都源于吴秋明对孤(❕)儿的独特关爱所呈现的(🛑)善心与(🕰)爱意，吴秋明付出(🛺)爱的同(🐶)时也获得了爱，深(🛅)化了主题。
七、
可现在再看这篇课文(🙆)对文(💅)中狼狡猾的描写：少时，一狼(🤩)径(🍳)去，其一犬(📔)坐(😹)于前。久之(👂)，目似瞑，意暇甚(⛳)。……一狼洞(📁)其中，意将隧入以攻其(🚠)后(🖍)也。身已半入，止露尻尾(⭕)。……乃悟前狼假寐(🎁)，盖(🦈)以诱敌。我被狼的聪明和团队(🧗)合作精(💲)神深深震撼。
在动物界狼(🗳)是一种非常聪明的(🧐)动物(🍖)，为了生存(🏍)他们的大脑被很好的开发，不(🏩)但非常有创造性而且有着异乎寻(⛰)常的生存(📭)智慧(🎞)：(🆎)在河边(🉑)，一(🏢)只(🏯)狼要带好几只小狼过河。以我们(✔)粗浅的经验，它一定会一只一只(🕸)地叼过去(🎅)。但事实并非如(😇)此。老狼因怕子(👌)女受伤害，它会咬死一只动物，把动物的胃吹足气，然(🐱)后(🛷)再用(👰)牙咬(📻)住蒂处，做成一只(🕵)鼓鼓囊囊的皮筏，借着这(🛁)生命的皮筏，全家渡河。
狼者，群动之族。攻击目(🔵)标既定(👃)，群狼起而攻(🌯)之。头(📼)狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而(🍙)不(🦁)乱(🔒)。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，佯攻(🍌)者避实就虚(🏪)，助攻者(🍀)蠢(🚮)蠢欲(🍵)动，后备者厉声而嚎以(🌱)壮其威…… 这讲的是狼的高效的团队协作(🥩)。这种协作使(🛎)得他们在捕杀猎(🚛)物(🌹)时总(🚈)能无往不胜。狼群总是协同作战(🐠)，正是(✴)因(🔧)为如此，虽单打(🧙)独(🛄)斗(🛫)狼不敌虎、狮、豹，但狼群可以杀死它们，在蒙古(🎓)草原上所有(✡)的猛兽(🐗)都(🔁)被狼驱逐出草原，任(🕹)何动物遇到狼群都相当害怕，为什么？因为狼靠的是(🛌)协同作战，所以其他动物都(🏓)不敢惹狼(🔟)
2. 读(🕓)文言文(🔡)《狼》有感可现在(🛶)再看这篇课文(🙇)对(🌠)文中狼狡猾的描写：少(🥫)时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目(🧥)似瞑，意暇甚。……一狼洞其中，意将隧(🛹)入以攻其后也。
身已(✊)半入，止露(⬜)尻尾。……(🖲)乃悟(🐪)前(💁)狼假寐，盖以(🐯)诱敌。
我被狼的聪明和(🍪)团队合作精神(🥋)深深震撼。 在动(😜)物界狼是一(🆙)种非常聪明的动物，为了生存他们的大脑被很好的开(🚍)发，不但非常有创造性而且有着异(🦉)乎寻常的生存智慧：(🏍)在河(🐪)边，一只(🈚)狼要带好几只小狼过(👑)河。
以我们粗浅的经(🌗)验，它一定会一只一只(📴)地(📯)叼过去。但事(🆓)实并非(🧛)如此(🏪)。
老狼因怕(💎)子(👁)女受伤害，它会咬死一只(🎄)动物，把动物(📨)的胃吹足气，然后再用牙咬住蒂处(♌)，做(📏)成一(👭)只鼓鼓囊(🚫)囊的皮筏(😄)，借着这生命的皮筏，全家渡河。 狼者，群(💜)动之族。
攻击(🏦)目标既定，群狼起而攻之。头狼号令之(🌻)前，群狼各(📻)就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配(🥏)合，有序(⬇)而不乱。
头狼昂首一呼，则(🎱)主攻者奋勇向(🚉)前，佯攻者避实就虚(😉)，助攻者蠢(🐗)蠢欲动，后备者厉声而嚎以壮其威…(🔄)… 这讲的是狼的高效的团(🙌)队(🦄)协作。这(🤶)种协作(🏫)使得他(⛑)们在捕杀(🤙)猎物时总(🌀)能无往不胜(🏉)。
狼群总是协同作战(✌)，正是因为如此，虽单打独斗狼不敌虎(💚)、(🚂)狮(🐻)、豹，但狼群可(🆗)以杀死它们(🚣)，在蒙古草原上所有的猛(💍)兽都被狼驱逐出草原，任何动物遇到狼群都相当害(⛵)怕，为什么？因为(🦓)狼(⬛)靠的是协同作战，所以其(😠)他动(🏠)物都不敢惹狼。
3. 读(🎂)蒲松(🧖)龄的 有感《狼》选自蒲松龄《聊斋志(🍄)异·狼三则(❗)》。
《狼三则》都(🍥)是写屠户在不同情(🚙)况下遇狼(📗)杀狼的故事。第一则着重表现狼(⤴)的贪婪本性，第二(⛵)则着重表现狼(❔)的欺诈伎俩。第三则着(🧞)重表现狼的(💌)爪牙锐利，但最终却落得个(🍶)被杀死的下场(🍥)，作者借此肯(🍰)定(♑)屠户(😊)杀狼的正义(🌒)行为和巧(👝)妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而(👨)又紧密相关(📧)，构成一个完整统(❌)一体，从不同侧面阐发了主题思想。
本文可分三段(🍞)：第一段写(🍪)两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫(🌅)。这(🏀)一段又分为三层(😦)，从(♿)“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙(🏄)述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一(🍃)个卖(🐤)肉晚归的屠户(🍕)，在“担中(🤷)肉尽(🦊)，止有剩骨(🏐)”，却又行人断(🕢)绝，孤立无援的情况下，让两只恶(🎎)狼给盯住了。草草几笔，就(💇)勾画出危急的处境，紧张(👃)的气(🕢)氛，实在扣(🧣)人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。
面对(🎽)意(😭)想不到的恶(🏫)狼，屠户首先是(🍂)“惧”。于是采取迁就的策略，“投以(🖥)骨”。屠户(🐄)最初认为，只要满(🍪)足狼的(😻)贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一(🔓)狼(🍗)仍从(💇)”，也似(🚞)乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况(🙂)暂时有了改变，文笔十分曲折(🔣)。可是照样投骨的结果，只不过让后狼(🔓)暂(🎷)时停脚，而“前狼又至(💮)”；直到骨头(🚓)投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故(⛰)”，因(🧟)此(⏯)屠户处境更加危险(💂)。这就充分暴露了狼的贪(🚾)婪本性(🎟)，证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。
“屠大窘”，说明在危急的关头，他产生(🙅)了激烈的思(🌶)想斗争。他明白(🕛)自己已面临生(🚛)死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。怕死是不行的，退让是无用的，唯(🌇)一的方法是：杀(📬)狼。屠户已在(😙)事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前(🏌)后(👧)受敌”的不(🕢)利条件。他机敏地(⚫)环顾麦(🏬)场且速“奔(👟)倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦(🧘)场(🚯)的有利地(👝)形，改变了途中两(🏰)狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。“狼(🏚)不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始(📟)退(😜)让。“眈眈相向”，说(🧜)明两狼既凶狠又狡诈，也(🐙)准备(📠)变换策略，寻机残害屠户。这样，双方进入相持(🗣)阶段。这(🍅)是第三层。
第二段分两层。第(〽)一层，从(🤺)“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相(🏌)向”之后，又变换笔法，写一只狼(〽)竟(🚝)然自(🌩)己走开(👧)，另一只狼装作驯良的家狗形(🌶)态蹲着，然后(📡)闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼(🆑)在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作(🐥)说明，而是(🚓)以(🍙)细(🙎)腻的笔(📜)触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品(🌬)味，加深对狼的本(📬)性(🧟)的认识。这时的(🐘)屠户虽然不能猜透它们诱(💛)敌包抄然后夹击的花招，但对于狼(❌)的凶狠狡(🕸)诈有了清醒的认识(⏱)，所(😶)以(🔔)不受这(🎡)种(🍃)假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结果了它(😀)的性命。文(😕)中(💎)狼的悠闲(🎹)假象(✅)，屠户的(🚛)暴起动作，相映成趣(🏒)。
第二层，屠户(🤖)杀了眼前的狼而准备赶路，又(🕒)警惕地转视积薪后，发现了另一只正在(👣)钻洞的狼。作者借(🤹)屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以(😧)攻其后(🍻)”的企图，揭露其“身(🌲)已半入(✍)，止露(🥑)尻(⛱)尾(😒)”那(🚶)种弄巧成拙的丑态，次“亦(🍶)毙之(🌾)”作了痛(🌥)快的结束。行文至(🚪)此，才以画龙点睛(🤮)之笔点出屠户“方悟前狼之(🔪)假寐，盖以(🔍)诱敌”的道理，与上层紧相呼应。这使屠户(🌌)也(💰)使读者领悟到：(🥙)只(😼)知狼凶狠(🌟)的特性，不(👁)了(🕐)解狼的欺诈一面，那(🔎)就要受骗上当；只看到眼前(🥘)的(😶)狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来(🍥)还会(👥)遭到失败。
第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出(♊)狼的狡黠，而(💞)嘲笑其顷刻而毙的(🐍)结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。
蒲松龄是(🐵)同情人民疾苦，憎恶贪(😻)官污吏的作(💴)家，在《聊斋志异》另一篇故(💱)事《梦(🤛)狼》中，把贪官写成牙(🕒)齿的(🗾)老(🤸)虎，把衙役写成吃人血肉(😕)的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作(〽)者“窃叹(Ⓜ)天(🚖)下官虎而(🈸)吏(🥨)狼者比比也”（(➿)《梦(🏙)狼》），认为他们“可诛”“可恨”（《王(🚺)大》）。《狼(⛰)三则》形象地揭露狼的吃(🚨)人本质，凶狠(🌅)狡诈的特性，表现了(➿)对豺狼不能抱有幻想，不能怯(🕢)懦退(🛍)缩(🏈)，只能勇敢机智地把它们杀死(🎙)的主题(☝)思想。本则所写(😭)屠户遇狼，始(🉐)而迁就退让，几乎被吃(🍐)，继而(🍏)奋起杀狼，使自(🅾)己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对(👛)《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。今天我们(🎑)重读这个故事，可以悟(⬇)出一个正确的道理，对付野兽必须如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于(🆗)斗争，又要(😘)善于斗争，以夺取胜利。
4. 【(🧥)读可可西(📖)里·狼有感作文】沉重而长，颇带伤感的嗥叫—(🆖)—(🏐)狼(📕)，高原上最(⛳)凶狠但又最传奇的动物！《可可西里·狼(🦉)》讲述了发生在2002年青年志愿者的故(🥧)事，青(🌶)年(🤫)志愿者李伟狠心放下家中一切，登上(⤵)通往可可(✅)西里的川藏线，在可可西里与藏(🈲)民小布、(🏋)公(⏸)狼(⛰)修恩、母狼达古还有偷猎者之间展开一场殊(❎)死较量，谱写了一曲悲(🍃)壮传奇。
展(📈)现了(🏊)可(🅱)可西(🔇)里(⛰)的脆弱生态(🚆)，描绘了一幅苍凉(🚲)萧瑟的动人(🎃)绝画！是一部值得(👖)敬重，极有品位的小(🥟)说！细读之后，感慨万千—(📒)—自然太大，作者选(🈶)择(😜)了冷军(🧡)高贵的狼，何以把人放于(🎈)食物链的最(🕧)顶端(🏟)？在(🚎)如今弱(🍶)肉强(😏)食的竞争(📑)社会里只有(🎟)输赢存在了，什么感情，什么法则(🍸)全都抛于脑后了。人是世界的(😥)统治者，不断扩大自己的领地是统治者的本愿(♉)与本能，使(🍔)得自然界中的一切都把人(🦇)放在最高位(🍉)！为什么？因为(🛀)人(🧚)类有杀(🚱)人(🔻)利器—(✒)—枪(🤟)！当今社会(📎)里，竞争的残酷，淘汰(🌼)的危机，不正如一把把杀(🍿)人利器吗(⏺)？随时面临劈面而来的危险，人(🚨)没有预料能力。
但人靠自(👡)己的力量化解危机，也正是人类统治世界(🍪)的原因。在每天不段刷新的名利之下，人类屈服了，在名利的(⛰)驱使下生(😰)死根本不(🍴)算什么。
可笑吗？不！人之所以生于这个世(🙃)界，为的是把这个生命(🌝)，把这个(🚔)世界经营得(🚋)更加美好。反之(🚌)，愚蠢的人类正在(⏮)为(🍩)了(👐)自己的利益拼了生命(🥉)去后(💧)区(🐊)。
是啊(🧔)，一句“管(🚪)他的，没我事(😅)”多么简单就说出口了。人类(💤)成为主宰为的是管理，而不(😤)在于谋利。
拿现今血腥的职业竞争(🛅)来说，哪(🦐)个不是见到好(🍳)的就(🛡)拿？丝毫(☝)没有让步的意思。挤(📧)在(💤)外面(➿)的你自认倒霉吧！见好就(⏭)收，全世界并不是只有你一个人(🙉)的。
想想(🧙)吧，没有助手协助(🎂)的日子该会(🐥)如何，若世上只(🥡)有你一个人该(🐵)会如何？人类(🌔)缺少的，是(🔠)狼(🌒)的风(🚖)度与傲气。居上(🈺)的人多一点风度，居(🥀)下的(🌓)人多一点进取心，这(🥢)个世界也(🎩)算平衡了。
就算(🔫)失败了，也要永远记住，屈服的不仅有肉(🤔)身，你的灵魂，你的人(🗑)格(🐬)都被出(🕣)卖了。人缺少的也有(🍀)狼(😒)不屈的精神。
试着说出(👱)一句(🧗)“我可以(🦇)做到，权贵的人(🍹)没什么了不起(♎)的，等着瞧吧(🌕)！”，那么，全世界尽是你(🥌)发挥的空间(🔛)。狼，在猎人冰冷(💤)的枪口下，它们拼死搏击，到最后一息不(⌛)忘发出苍峻(👢)的嗥叫。
它们终究(🎋)走向不屈的死亡(🔁)，如(🏬)同那冷峻骇(🍷)人的嗥叫声(🕯)，激昂，可怖，却又说不出的温柔。人若(⏺)有狼(😪)不屈的经验(🥖)，让步的风度，向上的雄心，那世(🐣)界(🌱)必会更加美好！读《可可西里(🎢)·狼》的时候，有(📴)种热泪盈眶的感觉(🔡)，仿佛真正听见(✈)冷峻遥远的嗥叫声，充满血性，却又(🎡)不失温情，这(💧)才是(🍒)狼的本性！读《可可西里·(🤡)狼》，让(🤲)我(📼)们永远缅怀那块神(🔒)奇美丽的热土，倾听(🕢)震撼心灵(🥌)，荡气(🥀)回肠(🗓)的自然悲歌(😣)，感受惊心动魄的生死搏斗，经(🥄)历人性洗礼与生命(⛄)体验的苍凉寓言！侧耳倾听——那是狼坚(😹)强不饶的嗥叫。
5. 读(👘)《牧童和(⛳)狼》有感作(🗺)文前天晚上做完作业，闲得没事干，就从书架(💫)上拿出了《伊索寓言》这本书随意翻了起来，其中的一篇《牧童和狼》深深地吸引了(🤙)我，我便津津(👂)有(📅)味地(😄)看了起来。
这个(🔛)故事写一位牧童将羊(💰)赶到(🍙)山上吃(🖱)草，自(🦎)己坐在草地上没事干(🏥)，就大声喊(♎)：“狼来了，狼来了。”山下的村民们听见后就拿起锄头冲上山去，牧童(👳)见村民们惊慌失措的(🏪)囧样，不(🆗)禁捧(👺)腹大笑，村民们很生气，大(🐖)家再也不相信他的话(👎)了，有一天，狼真的来了，牧童(🐍)喊破(🙊)了喉咙也(😨)没有(🕎)人来救他。
这(📲)件事告(⛑)诉我们，得到别人的信任可能(🦄)要多次(🎯)的努力，失去别人的信任只(👟)一次就够(🥔)了。上个(📚)月的一个星期六的早晨，妈妈出门有事，临走时嘱咐我：“快点做作(📳)业，不允许看电视。”
我却没(📬)有听妈妈的话，妈妈刚出门(🍙)，我就打开电视看起了(🧝)《喜羊羊与灰太狼》。过了一会儿，门外(🧟)突然传来了(🉑)脚步声，我(🎋)吓(🖲)得赶紧关(💃)上电(🍔)视坐到课桌前写作业(📌)。
“一(👢)秒，两秒(❓)，一分钟，两分钟”脚步声突然(📪)消失了。于是我又打开电视聚精会神地看了起(🤖)来。
不知过了多久(🈺)一个(😬)熟悉(🐨)的声音在我(🦁)耳边响起：“涵涵，你怎么在看电视，你要知道诚实守(🍶)信是做人的根本。”我扭头一看(🐀)原(💭)来是妈妈。
顿时我的脸变得通红(🎚)，就像一个红富士苹果。看来，诚信(⚪)的树立不(😱)是嘴上(🤑)说说就算了，而是要(🎚)靠自己(👰)的(👸)行(🔴)动去获(🍸)得(😶)，这个过程可是要不断(📯)地战胜自己(🤹)哟。
6. 读《狼》这篇课文有感牛羊(📤)之所(💔)以是牛羊，任人宰割，是因为他们有一颗食草的心！
《狼(🐎)》讲述了一只狼的(😅)一生，他为了生(🎢)存和(❕)理(😖)想的(🅱)奋斗；(💚)他(🥉)关于生命(🌭)的思考；他的坚韧.勇气.不屈.向上和责任，激励着每一颗跳(🔋)动的心(🔃)。
首先是生存-争强之(〽)心萌动-挫败后挣扎，到感悟自我-卷土重来，接着便是(🏣)面(🧦)对(💹)萌(🍊)动-日益壮大-再次(🔈)面(🔴)对强敌，到一直坚持-等(🧛)待(➖)后(📇)来者。这是狼的一生，同时也是人类生(🏘)存(👧)的写照。
本文主要(🥌)是阐明了“物竞天(🌏)择，适者生存”的(📋)道理，发人心省；(🌙)同(🈶)时又指出了(🏼)“一只狼的真正价值要在(🎽)狼群(🦉)中才能(🌎)得到体现”，暗喻了人的真(🚲)正价值要在集体中才能得到体现，催人向上(🔡)，奉献集体。
当今世界，人们普遍在追求着个人欲望，为了一己(✳)私念不惜牺牲别人，出卖同伴(😥)。他(🥘)们还振振有词地说“一将功成万骨(👯)枯”。不错，物竞天择，只有强(🔙)者才能生存(🙀)。但(🏓)他(🆒)们忽略了一点：真正强者是能为同伴作出贡献的(🧗)人。
狼幼(🍜)时，曾经(⏱)认(🤘)为(💬)理想只(🗂)是(🕊)生存的一种延伸。因此，它(🥔)解决生存问题后就开始(🈹)追求成为(🌍)狼王的理想。它要族(🚦)群中的所有(⬆)狼都承认自己是最强的，要所有(😈)的狼(🥠)臣服于自己(🚽)，一显自己的威风。因此，它怀着满(🕢)脑的欲(🤛)望向狼王挑(♎)战。战败是必(🌼)然的(🕶)结果。那时的它(😓)还(🏐)不(🎊)够资(🐎)格成为狼王，因为那时(💾)的(🌎)它还没有领会(🚅)狼王的真正(👠)含(🐡)义。战败的它只(🔔)有离开狼群，走前它说：“我会回来的。”
“我会回来的”，多么豪气(🎯)的话。那正是身为一只狼应有的野心，也是身为一个人应有的野心(🐀)。从哪里跌倒(🍈)就要从哪里爬起来，那需要很(🎺)大的决心和(🖱)勇气。
幼狼成长(🍕)着，渐渐(🧚)地它领悟到理想(🉑)不仅仅是生存的一种延伸，而是对族群的一种责任。
打倒老狼王，以新狼王的身份回到狼群中(🚭)后，它(💹)面(🥖)对的是一个更强的对手(🐗)，那便是狮子。面对狮子，要么是得不到食物，整个族群灭亡，要么是打倒(📓)狮子，食其肉(🍎)。狼王当然选(🏆)择后者。
然(🚟)而(🖤)，身为一(🈷)只狼，相(🍋)对于强壮(🎳)的(🥣)狮子是非常弱小(🆚)的，而正因为(😈)自身的(🍵)弱小所以才(🎌)要食(🎋)狮子(🐉)的(🙊)肉。战胜(🖼)强于自己的对手才能称(🤛)之(🌺)为狼，才配有狼子野心(🍨)的称谓。人也是一样：正因为面(🏖)对的是强者(🧡)，所以才不能退缩。因为退缩就意味着“死亡(🚣)”。
跟在狮子(🤛)身后，分食狮子饱食后留下(🚺)的尸体的日子已经过够了，食腐的狼与狗无异。我要(⬛)做一只(👩)凶狠(👲)的(🐒)狼(🔝)，我(👼)要把(🐆)狮子吃掉。只有(🏗)这样(🍞)才(🍇)能洗去旧日的耻辱。
我(🧐)要把(👬)狮子吃(✒)掉！
