我们 熟知满清十大酷刑，不知各位看官对大唐十大酷刑又有多少了解呢？您知之甚少？没关系，和小编一起大开眼界吧。请拿好手机坐稳，这才是此文的正确打开方式。
1、竹书夹身
用刑手段：
受刑者双手被铐起并固定住，将竹板编织成的书袄围绕在受刑者胸部至腹部，由酷吏转动连接在书袄两侧的绳索，以收缩之力辗压受刑者身体，施刑过后看不出痕迹，但会令受刑者痛不欲生。
历史考据
类似历史上的枷刑。唐朝枷子的种类恐怕是世界上最多、最恐怖的，据《新唐书酷吏传》记载：“被枷者宛转地上，少迁而绝。”
2、割舌
用刑手段：将人舌头割掉，常用于后庭妃子对宫女施刑，或皇帝对乱说话的大臣施刑。
历史考据
属于剐刑的一种。《资治通鉴》描述安史之乱时，有一段记载安禄山处死颜果卿运用割肉节解的剐刑：“目大骂，受剐刑，仍骂不绝口，被钩断舌头，犹含糊而骂，直至气绝。”
3、鸩毒
用刑手段：用毒药致死人命，常用于赐死的情况。剧中饮鸩毒死后会出现七孔流血的情况。
历史考据
早在春秋时期，鸩毒就已被用作谋害人的手段，从汉代起，用鸩毒杀人的方式更为常见。鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。
4、杖杀
用刑手段：
受刑者被酷吏用重杖击打屁股处死，宫中卑微的宫女、小太监会常被以此刑罚处置，受刑者身体血肉模糊，口吐鲜血。
历史考据
杖杀是唐朝政府运用极其普遍的刑罚，《旧唐书酷吏列传》记载：“笞罚人畏其不死，皆杖讫不放起，须其肿愤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死。”可知道唐朝的法外酷刑杖杀不止是一种屈辱至死刑，而且还是一种折磨到死刑。唐朝的杖杀已经达到一种高超的害人水平。《旧唐书刑法志》记载唐肃宗时期一次就将“达奚挚、张岯、李有孚、刘子英、冉大华二十一人，于京兆府门决重杖死。”
5、绞缢
用刑手段：用绳子勒死受刑者。
历史考据
将绞刑列入法典，始于北魏。隋代，《开皇律》定死刑为斩与绞二等。唐德宗时，刑部侍郎班宏言建议将绞刑和斩首改为重杖处死，被批准实行，但过了不久，重杖处死代替绞刑的做法即被废除。
6、枭首
用刑手段：把人头砍下挂在城门上示众
历史考据
周灭之前，枭首并非法定刑罚，甚至没有刑名。直到秦始皇严厉镇压长信侯政变，把及其党羽统统枭首，这才有了“枭首”这个刑罚词汇。秦朝时，枭首的目的，首先是严惩像枭一样不孝之人，其次是严惩大逆不道和谋反者，所谓“罪大问斩，恶长枭首”，罪行达到罪恶的程度，仅仅斩首，有点太便宜了罪犯，必须枭首才能解气。隋朝之前，枭首刑制并无变化，隋朝曾废弃它，但被唐朝恢复，直至明清。
7、大理寺刑房十二道菜
用刑手段：
大理寺刑房的十二种特殊招供刑罚，需要配合特殊刑具使用，每种刑罚都有特定的名字，如仙人桥、茄侉子等，非常残酷可怕，受刑者一般无法承受完十二种就毙命。
历史考据
无相关历史记载，但大理寺刑房本身就是一个令人闻风丧胆的地方。另外据记载，武则天手下酷吏索元礼和来俊臣联手发明了十种恐怖枷刑，还合编了一套刑讯逼供的教材，取名《罗织经》。剧中大理寺刑房十二道菜或与此类似。
8、灭族刑
用刑手段：株连刑，一人犯死罪家族所有人都要死。
历史考据
《新唐书酷吏传》记载“杨慎矜兄弟皆赐死，株连数十族。”杨慎矜、杨慎余、杨慎名兄弟乃隋帝杨广的嫡系玄孙，杨慎矜唐玄宗时为御史中丞迁户部侍郎，只因受李林莆的污蔑就要连累这么无辜生命。
9、腰斩
用刑手段：用重斧从腰部将犯人砍作两截，执行后犯人往往一时还死不了，所以很比起斩首要残酷得多。
历史考据
《资治通鉴》记载: 公元648年(贞观二十二年) “太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十余人。” 辩机因与高阳公主私通，唐太宗下令腰斩辩机，同时杀戮高阳公主身边知情不报的奴婢十多人。
10、醉骨
用刑手段：专指武则天的一种酷刑，把犯人的眼睛挖去，耳朵削掉，砍去手脚，做成人彘后再丢到一个装满酒的大缸里，这就是令人发指的“醉骨”。
历史考据
《旧唐书•后妃传上•高宗废后王氏》记载：“ 武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投於酒瓮中，曰：‘令此二妪骨醉！’”
在唐代，宫廷是权力中心，为了确保皇权的绝对统治，宫廷对内部纪律的维护尤为严格。宫女和太监作为宫廷中服务皇室的重要人员，他们的言行举止直接关系到皇室的形象和安全。因此，一旦发现有人触犯宫廷纪律，往往会受到严厉的惩罚。这些酷刑的存在，一方面是为了维护宫廷的秩序和稳定，另一方面也是为了震慑那些可能心怀不轨的人。
以杖刑为例，它是唐代宫廷中常用的一种惩罚手段。宫女或太监若犯了错误，可能会被处以杖刑。这种刑罚通常会在宫殿的公共场合执行，以起到警示他人的作用。杖刑的严厉程度取决于犯人的罪行轻重，轻的可能是几十杖，重的则可能达到上百杖，甚至更多。受刑者往往会因此皮开肉绽，痛苦不堪。
徒刑和流放则是针对那些犯有较重罪行的人的惩罚。徒刑是将犯人关押在监狱中，剥夺其自由，期限从几年到几十年不等。而流放则是将犯人发配到边远地区，让他们在恶劣的环境中生活劳作，以示惩罚。这些刑罚的实施，不仅是对犯人的肉体折磨，更是对他们精神的摧残。
腰斩、凌迟、剥皮等酷刑则更为残忍。腰斩是将犯人的腰部斩断，使其在短时间内死亡。凌迟则是用刀割犯人身上的肉，让其痛苦地死去。剥皮则是将犯人的皮肤活活剥下，场面极其血腥恐怖。这些酷刑通常在秘密进行，以免引起社会的不安和恐慌。
总的来说，唐代禁宫酷刑的存在是为了维护宫廷的秩序和安全，但同时也反映了当时社会对于权力和纪律的严苛要求。这些酷刑手段虽然残酷无情，但也确实起到了震慑和惩罚的作用。然而，随着社会的进步和人权意识的提高，这些酷刑已经逐渐被废除和取代，现代社会更加注重人道的刑罚方式和对犯人的改造与救赎。
