影片(🔼)的一大亮点是(🌛)，所有主要角(🐜)色都由黎族群众本色出演，他们用自己纯熟的黎语(🛣)进行(🏞)同期对话，使得电影具有浓(💯)郁的黎族文化气息(🛄)。这种对本土文化的精准捕捉，使得《青槟(🕡)榔之味(🗝)》不仅仅(🏸)是一(💯)部(🍑)电影，更(🐈)是一(🎏)次黎族文化的生动展示，是一部真正意义上的黎族题(🚎)材(🦀)电(🖨)影。通过(🈴)这部电(😾)影，观众可以(🏎)更直观地感受到黎族人(🎉)民的生活方式和价值观。
一首伤感的挽(😹)歌
导演 韩万峰
在全(👒)球化的背景下，去谈论(🈶)文化多样性，似乎有(🚊)不懂时世且让人产生矫情之嫌。然而，我们要(👒)面对的这(🚮)部名叫(🗺)《青槟榔之味》的电(💑)影(🖖)，正是一(👯)部从文化多样性的(🐢)角度出(👑)发，来(🗑)阐述我们对少(〽)数民族文化（(🖋)黎族文(😤)化(🚵)）即将在(🤖)全球文化(🍄)视野里消(♟)失的忧虑和思考。
作为一(🤱)部电影，其自身的能量是无法去阻挡文(🔣)化全球化的脚步。就连我们电影人，也不免会对今天的电影到底(🔳)有多大的影响力产生质疑。可是，当我(♍)们抛(🍈)弃电影，去寻找另一(🕜)种(👘)媒介发出(⛺)我们的声音时，我们突然发现我们的声(😺)音并不响亮，反而显得是如(🏓)此的苍(🥩)白和无力。用电影表达虽不是最完美的方法(🚣)，却依旧让我们的(🐚)感觉酣畅(🗾)淋漓、游刃有余。感(🦃)谢电影，给了我们话(😘)语的权利，感(🕦)谢电影，让我们继续和生活对话下去。
对于(🔇)为何要选(😖)择一(🤪)部少数民族(🌈)（黎(♟)族）题(🚛)材的电影，答案自然有(🚉)许多种，而我们这部电影(🥡)要表述的(👘)是在全球化(🛐)语境下，对少数(🔀)民族（黎(🥫)族）文(🐸)化目前现状以(❓)及生存的思考。当一个和(🅿)我(🌪)们朝夕相处了几千年的民族，在历经了人类发展史(🏆)上所(🐵)有自然的和人为的无(👆)数(🍺)灾难之后，在迎来了全人类(🍉)文明盛典的今天，他们却正在从我们的视(🍴)野里消失。对于一个(😨)艺术家来说(🔽)，是熟(👲)视目睹还是去挽(👦)留他们(🌤)！这需要我们做出选择。虽然在强大的人类文明进(👳)程前面，也许(🦍)我(🖌)们无能为(🏘)力，但至少我们还可以为他们唱(🏻)一(⛲)曲挽歌(🐎)！即便这首挽歌使人产生伤感。
鉴(🧤)于此便有了电影《青(🔑)槟榔之味》的诞生。
电影《青槟榔之味》讲(🍸)述了当下一个(😚)普通黎族家庭在市场经济大潮下，他们如何(😐)面对外(🔛)来文(😔)明与本民族文明(🚱)的冲撞，以(🎩)及他们如何追求幸福生活的故事。虽然故事绝非荡气回肠，但绿色(🌍)的槟榔树下，依然萌动着(🏌)黎族一家人对生(😎)活的梦想和希望。
对于本片的阐述，我想从(🛹)人物、风格、表演等方面来展开。
人物
立(🥝)春：少女立(👂)春无疑是此(🤙)片的女主角，她一开始便以17岁(🔄)少女的纯真形象出(🚻)现在我们面前，让我(🔢)们为之一动(💎)。立春(🎆)和所有的(🚝)少女一样(🌖)，在爱情萌芽，内心欲望开始蠢(😛)动时，她爱上了自己的(🕕)姐夫。虽然立春把(✒)对(💵)姐夫王清林的暗恋掩藏(💰)在内心深处，犹如青涩(😏)的槟榔，涩涩(🚺)地(🃏)蛰痛(🦕)着生命。片中立春自始至终保持(⏲)着少女独特的(🍚)懵懂，无论是初(🚐)始的(🙏)暗恋，还是对校外世界的向往，立春表现(🐧)出的都在“涩”字上。本(🍖)片取(📰)名《青槟榔(❣)之味》也正是借青(🦉)槟榔的“涩”来寓意一个黎(🤼)族少(🍮)女对纯真爱情(😫)的向往。
同时立春还具有文(💴)化上的符号意义，立春的角色不仅承载着黎族人(💪)美丽善良的形象(😖)，她还是传播(♌)黎族文化的(🗳)忠实支(👍)持者(⤵)；表(😵)现在她自(🍟)觉地抵制(🥟)西方文化(📚)（英语）(🎟)对(✒)黎族文化的入侵(👬)。她消极学习(🕹)英语，直接挑战英语老师，立春似乎都在完(🎬)成为(🎹)黎族人代言角色。然而立(🔜)春在片(🎑)中无疑又是悲剧，她(🔹)对王(👱)清林的暗恋纯(🎓)真美(🐃)丽，但最终(🙁)她还是失去了爱。于是当(🍖)立春扔(🎃)掉那(🗺)片触(🚚)动她初恋的爱情钥匙(🆖)时，立春的身份已悄悄地发生了(💮)变化，她不再单(📨)纯(🎖)是黎族美丽(📤)的(🚴)化身，她几乎在瞬间完(🏆)成了自己由(🤒)梦想到现实的过度。当立春走出黎(📦)寨，走进了深圳世界之窗之时，也预示(🔒)黎族文化不可(💛)避免地终(👲)极命运，走进博物馆，将自己演变成博物馆文化(🚘)，供后人瞻仰和研究。如果说以后立(🤖)春站(🕠)在世界之窗(👰)的舞台上载(🅾)歌载舞(🥓)，或(💐)许能让人看到黎族人的(🌎)形象，那也仅做为鲜活的民(🛹)族标本而(⛰)存在，等待他们的只剩下被商业利用的价值(💩)。
王清林(💎)：在本(🤔)片中(❗)，王清林是一名小学老师，工作上兢兢业业，深受师生(🥘)尊(⏲)重(🧚)。他是立(📌)秋的丈夫，却因感情不合离了婚。立(🔰)春喜欢他，而王(😈)清林似(📍)乎有意在躲避(💷)这份感情。当立秋怀了别(🦈)人的孩子回(🚄)来(🐅)找他时，他没有(😹)拒绝立秋而(😡)是(🍞)黯然(♏)接受了她(🎟)。他甚至因自己没(🛵)有生(🏰)育能力对立秋(🔵)倍(🍃)感愧疚。
表面上王清林是一个普普(😬)通通的黎族老师，其实王(💏)清林也是一(👄)个(🤙)具有双(⬛)重(🎯)文化符号的人。他在(💊)某种程(🍏)度上代表了新一代黎族知识分(🈴)子，他以知(⛵)识分子的(🏛)敏感，警觉到黎族(🦄)文(🌒)化的危(🚚)机意识；他(💏)不停地奔波，试图(🗽)说服(🎊)放弃学习黎话的大人和孩子。他知道一旦连自己的母语都断层(🍢)时，那将意味着(🚍)黎族从地球(🏄)上消失的日子不远(⛏)了。所以他极力想去阻(🗽)挡这一天的(👿)到来，他朴(🦑)素地认为只(🔝)要后人一代一(😥)代在传(🌨)承黎语，黎族就不会消失。然而(🥠)，实事是残酷的，跟王清林学黎(📿)语的孩子还是一天天减少。特别是以(🎰)英语为代表的西方文化正(😎)铺天盖地席(🚛)卷而来时，处在遥远偏僻的黎寨也未能幸免遇难。王清(💚)林弱小的(📃)身躯是否能经得起这场风雨，他(📕)的所作(🛸)所为是否是背水一(🕳)战呢！
我们没有明确做出答案，立秋和湖南人(🏏)小谢的孩子出生了，王(🕧)清林给孩(🌙)子起了一个好(❎)听的名字―――黎(🤸)生。
黎生寓意着黎族人从此开始重新获得生(🤨)命(😈)的(🍏)意义。我们猜想这也(🏯)许是王清(🚚)林的(🥘)意思。
奶奶(👏)：说实(😢)话，我个人而言，最喜欢奶奶(📠)这个角色，奶奶不仅(🥑)是一个慈祥的老人，她做为一个传统黎族人(🌭)的代表，在见(🌤)证(⏸)了黎族从(⏰)繁(🎷)荣到衰退的过程后(💣)，奶奶(🤫)一(🧛)言(🌘)不发，她(🎀)平静地犹如一潭(🙏)湖水，先知着生与死这个人生重大的命题。
其(🧢)实奶奶的死预示着黎族文化的(⏫)衰败，棺(🗑)材(🍫)就是这一特征的象征。之所以本片(🏳)没有写到奶(🌺)奶的死(👪)，不是故事(😼)不需(🚶)要，也许(🚇)是出于(🛒)我个人对黎族文化的(🌿)一种留恋，不愿在此片中看到(🏴)这种不祥的预兆，所以我以编剧的权利留下了奶奶，让奶奶和我们继续下去。
立秋：立秋或(🗂)许是黎族人的叛逆者(🌿)，他(💷)不满和王清林的婚姻关系，离了婚(🏆)，离开(🛥)生育她的黎寨。随湖南人小谢来到内地，先(😀)是怀上小谢(🚥)（汉族(👤)）的(🐕)孩子，后又被小谢(🕵)欺骗，挺着(💲)大肚子回到自己的家乡。
立秋的(🌨)行为看是有些异常，其实立秋的(🏏)目的很简单(🏃)，她(🗯)只想向(📍)村民证明她是个正(👹)常的能怀(🥨)孕的女人，她恨王清林让她背了那么多年黑锅。当她(⚫)满足了一个(🚤)女人最(😖)起码的(🥗)虚荣后，她突然出现在王清(♋)林面前(🌎)。
至于王清(🕒)林(⛑)为什么接受了曾背(🐝)叛过自己的(⛑)立秋，并(📽)包容了(🐧)那个留着(㊙)其他民族血液的混血儿黎生，也许有人会(🕙)提出质疑。其实我也没有很好的回答，我想这也许是黎族人民的(🍤)一种博(🆑)大(🔘)宽容的爱吧！我(💙)只能(🙅)这样(🌷)理解。
立春父母：立春奶奶如果代表着最(⏸)传统(💝)的一代黎族人(🉑)的话(🦍)，立(📟)春父母就(〽)是处在本民(♒)族与汉民族交织下(🖐)成长(🕺)起来的另一代黎族人(🛬)。他们(💁)接受(🕉)着两种教育，会说黎话和普通话，他们很现实(🎐)，追求富裕生活是他们最大的愿(🗄)望。所以，当立(❄)秋跟(🛍)湖南人(🏥)小谢出走(👫)内地后，父亲表示出了自己(🍳)的愤怒，然而，当立(💯)秋通过槟榔让父亲赚到了(🤚)钱后，父亲很快(🆓)便原谅了她。母亲甚至(🤚)让(🌳)立(💄)春(♌)向姐姐学习。
从(🔽)而(🚌)不难看出，黎族人出现变异，文化上(🆑)开始(🈹)衰(📜)退，正是从立秋父母(🎀)这一代开始。究其原因，对物质的诉求是其中的核心。
本(🏹)片中还(✅)有其他人物，如小丽、(🤬)英语老师、小谢(😴)等(🐳)。虽然他们处在不同的位(🗣)置，维持(🐭)着故事叙(🌝)事的关系，然而(🎮)他(👕)们一(💹)样都成为加速黎(🦗)族文化走向衰落的(🦈)标志。
风格
关(🌋)于此片用什么(🥫)样的风格(♓)完成和怎么完成(📊)此片的风格，我想这是(♟)两个(😖)需要我们认真对(😕)待的问题。
每一部(🕍)电影都(😔)只能(🎹)有一种风格(🃏)，这种风格具有唯一性。那么电影《青槟榔之味》风格的唯一性是什么(🍰)呢？
也许(😙)我有自己的思维惯式，我对我(🍈)执导的每部电影作品，如(🐖)果要(🤗)确定风格时，我都会去寻找(📹)一种视点(🐭)。即(💆)是谁在讲述这个故事(🌘)，是导演还是剧(🧖)中人？是(🗄)全知还是未知？
分(🈷)析本片我们不难看出，本(🥟)故事(🌪)的(🥣)视点其实是一个多重视点(🛅)，表(🌊)面上(🕊)以立春暗恋姐夫王(🍠)清林(🚌)为主线(📉)，实际是以黎族一(🈷)个普通(💬)家庭(🧀)的切(🎱)面(👱)为(🥥)平台，横向展示了当下黎族几代人对待生(🚄)活的不同态度。
所(👠)以，决定本片(🎁)的风格(🥊)的主(🍆)要原因应该是多视点的结构。
多视点结构主(🍂)要特征就(💬)是要求真实自然，拒绝人为雕琢；允许放大生活，但拒绝干预生(🚝)活；捕捉自然之美，拒绝(🚂)伪唯美。
让生活流(🚆)淌在(🚋)故(📠)事之中，这(🖌)应该是我们电影《青槟榔之味》的标志性语言(💜)。
风格确定了，重要是要我们怎么去体现。这就是(🎟)关于(📚)风格的第二(🎎)个问题，怎么完成此片的风格！
摄影：(🦖)把(🐆)我们隐藏起来，让摄影机走进立(🦖)春家，冷静地和(🎒)每个人交(⚡)谈，发(🐚)现他们藏(⏲)在深处不易觉察到(🔜)的细节！
放大(🎑)生活，体验生活及生活以(🚼)外的世界。
录音：黎寨的(✍)一(🥉)天(🔢)从清(🍦)晨开始时，就与众不同，别放过你耳边的任何声音。
我听说黎族的树都会说话。
美术：青(⏯)槟榔的(💁)颜色(👗)拒绝任何企图对它的污染。青(🍊)槟榔的味道就是“涩涩”的味道，理解(⛺)这个涩字就明白了一切。
化妆：尽量观(🎆)察黎族人(💬)爱美的特征，可能和我(🚒)们的审美有某些区别。
服装：(😓)黎族(🌨)人和我们(💻)唯一(🌧)不同，就是他们还有一套(😵)民(💇)族(🌮)服装。
道具：民族的，现代的，原始的，时尚的(🎁)，既有最(🚈)古(💔)老的迎亲仪式，也有最(🦀)流行的(😒)迪厅慢吧，丰富多(👸)样(😥)，选择(🙏)空间很大，尊重生活，千万别(🔥)张冠李(🐜)戴，闹出民族笑料。
灯光：夜景不(🚂)少，调子以(💂)暖色为(🦗)主，注意写意和(👡)写实的结合，协助摄影完成对本(🆒)片风(😋)格的确立。
表演
我们此(🦂)次的演员大部(🚺)分(🍡)都是非职业演员，在表演上尽量引(🦔)导演员自己演自己(🥔)，别让他们脱(🧥)离自己，摸不(🚠)着(💧)北。
语言(📆)上，以海南普通话为主调，别去咬文(🙈)嚼(🕛)字学内地普通话，以(🧀)免不伦不类(😴)。
黎(😯)语的使用，是本片的一特色，所以一(🍓)定讲(🌇)究(🦎)准确，千(🔂)万别(👬)滥竽充数(🤢)。
演员之间要相互交(🆚)流，尽快(🕤)熟悉角(📯)色，进(🛏)入(🕓)剧情中。
各部门都要帮助演员，使他们早日完成角色(🤨)的塑(💗)造。
总之，这是一部(📑)很有特色(✔)的(🌌)电(💧)影(💐)，也是我们有所企(🧦)图的电(💋)影。我想若干年后我们会为我们今天的选(⛔)择而庆幸(🖨)，因为我们(🔦)为黎族的历史(🥧)留下了一点影像纪录(🐇)，一点黎语对(🏇)白(👛)，一点即将消失的事(🍠)――――
然而，我知道当我们真的要去做(👫)这件事时，是需要勇气(🚢)的！
电影《青槟榔(😶)之味》海(🛐)报
海报之二
