杀(🎛)无赦(🈁)是什么(👭)意思
杀无(⏲)赦的意(🐸)思是杀人者罪不(🛩)得(🍻)赦。
杀无赦表示对某人(🎁)的死刑不能免(🛸)除。在古代，有很多的处决(👜)方式，不同的方式(🐮)之间意思不同，比(🔙)如格杀勿论(✳)是叫人就杀，不针对个人，有宁可杀错，不可放过的意思(🐷)。杀无(🕡)赦是指对特定某人下达(🦃)的诛杀令，指不能原谅，赦免。斩立决是(🗻)经审判的，立即执行的意思；杀无赦是可以延期(👏)执行、而且不能赦免(🕋)。
杀无赦典故出自唐代柳(👯)宗元《驳复仇议(😦)》一文，若(🎗)曰：无为贼虐，凡为子者杀无赦(🎞)。意思是倘若说不(🐚)能(🏦)让杀人者逍遥法外，那么凡是作(🚮)儿子的为报父母之仇(⏯)而杀了不应当算作(🥚)仇人的人，就必须处死(🔺)，不(🌴)能(😹)予以赦免(🌜)。
古代死刑的处决
族诛：也(🎉)叫(🍨)“灭族”或“门诛”，即一人犯罪，除将(🤜)其本人用酷刑处死外，还要(🉐)诛灭其无辜亲族。有灭三族、五族、九族、十族之分。
戮尸：就是(🗞)斩戮死(🐳)者的(⌚)尸体，这是一种很(🗑)残忍的刑罚(⏺)，即使人死(🤑)了(🌻)，对(🎖)尸体也不(🆕)肯(🏁)放过(✋)。这种刑从周(💋)代起到(🏛)清朝止在二(🤩)千多(🥁)年的历史中一直(🎂)被采用。
袅(🚡)首：这是古代一种最残酷的、最不人道的(🅾)死刑。把人头砍下高高悬挂(📦)在木杆之上以示众，因(🍵)与(🛤)袅死形状相象，所以叫(🤤)枭首。
腰斩(🙆)：腰斩之(🚘)罪仅次于袅(🤩)首。南北朝已无腰折之刑，但到(🌱)了明初又被恢复。
绞：古(🐠)代(🧥)对被判(🍺)处死刑(🎢)的人用帛、(👝)绳等(📲)勒死(🔝)或作绞刑(🚁)架(🐏)绞死。绞死(🙆)可以保留全尸，不破皮，不流血，是古代最轻、最(🥗)文明的一种死刑。
镬烹：俗称“下油锅”，是(📵)古代一种非(🔂)常(🥏)残忍(🔑)的刑罚。即用一口大锅(💰)，内盛水或油(🈚)，把它烧得沸腾滚烫(🤴)，然后(🍇)将被(🈁)刑人投到里面去烹煮。相传这是商鞍(🐜)的(🍢)发明(🧦)创造，以后为历代封(📤)建(🐜)王朝所沿用。
杀无(🔀)赦是什么意思
杀(🗳)无赦-读音：shā wú(🅿) shè 释义：杀人者罪不得(🐡)赦 近义(👡)词：(🤛)格(🦉)杀(🌫)勿论 典出 唐 柳宗元《驳复仇议》一文，首见“杀无赦(💏)”一词：(🔍)“若曰：无为贼虐，凡为子者(🌱)杀(🛏)无赦。”
中(🏷)文名(📪)
杀(🚫)无赦
拼音
shā(🕉) wú shè
典故出处
典出 唐 柳宗元《驳复(⏰)仇(🍚)议》一文(🌟)，首见“杀无赦”一词：“若曰：无(🖱)为贼虐，凡(✋)为子者杀(🐤)无赦。”意思是：倘(☕)若说不能让杀(😅)人者逍遥法外，那么(🎭)凡是作儿子的为报父母之仇而(🚿)杀(🌼)了不应(🗨)当算(🍍)作仇人的(🎟)人(🔲)，就必须处死，不能予以赦免。
唐 柳宗元《驳复仇议》原文如下：
臣伏见天(✋)后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽，为县尉赵(🎩)师韫所杀，卒能手(😞)刃父雠。束身归罪。当(🎐)时谏臣陈子昂(🐕)建议，诛之而(🚗)旌其(🚞)闾；(💌)且请编之于令，永为国典。臣窃独(🔯)过之。臣闻礼之大本(💘)，以防乱也。若曰(🍩)：无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰：无(📟)为贼虐，凡为(🎓)治者杀无赦。其本则合，其用则异。旌与诛，莫得而并焉。诛(🚅)其可(💚)旌，兹谓滥，黩刑甚矣！旌其可诛，兹(🔼)谓僭，坏礼甚矣！果以(🤦)是示于(🚹)天下，传于后代，趋义者，不知所向；违(🍇)害者，不知所(🐇)立，以(🗿)是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以(😿)正褒贬，统于(👰)一(🀄)而已矣。向使刺谳其诚伪，考(💾)正(🙌)其曲直(🔔)，原始而求其端(📂)，则刑(😖)礼之用，判然离矣。何者？若元庆之(🛑)父，不陷(👄)于公罪，师韫之(🌚)诛，独以其私怨(💀)，奋其吏气，虐于非辜(😢)，州牧(🏀)不知(🍆)罪(👆)，刑官不知问，上下蒙冒(🎖)，吁号不闻；(🗿)而元庆(😔)能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲雠(🌨)人之(🌻)胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行(🌽)义也。执事者(🎹)，宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？其或元庆(🚤)之父，不(🍧)免于罪，师韫之诛，不愆于法，是(🕌)非死于(🕶)吏也，是死于法也。法其可雠乎？雠(🐬)天(🐥)子之法，而(🧓)戕奉法之吏(🔩)，是悖(😇)骜而凌上(🐉)也。执而(🚋)诛之，所以正(🥉)邦(🔌)典，而又何旌焉？且(🎢)其议(✡)曰：“人(🈷)必有子(🐝)，子必有亲，亲亲相雠，其(🎺)乱谁救(🧛)？”是惑(🐅)于礼也甚矣！礼之所谓雠者，盖以冤抑沈痛而号(🐤)无告也，非谓抵罪触法，陷于大戮，而曰：“彼杀之，我(🕯)乃(🤺)杀之(😄)。”不议曲直，暴寡胁弱而(🚥)已。其非经背圣，不亦甚哉！周(🏐)礼调人(💘)，掌司万人(🍫)之雠(💇)。凡杀人(🔨)而义者，令勿雠(📺)，雠之则死。有反(🈴)杀者，邦国交雠之(🛁)，又安得亲亲相雠也(💠)！春秋公羊传曰：“父不受(🚉)诛，子复(🛩)雠可也；父(🐳)受诛，子复(🕞)雠(🏊)，此推刃之道。复雠不除害。”今若取此(🛹)以断，两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘(🏓)雠(🏝)，孝(📂)也；不(🛢)爱死，义也。元庆(🗂)能(❕)不越于礼，服孝死义，是必(🗓)达(👽)理而(💵)闻(🍓)道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌雠者哉！议者反以为戮，黩刑(🐟)坏礼，其不(⏰)可以为典(♈)明矣。请下臣议，附(😬)于令(🐆)，有断斯(🤪)狱(🔐)者，不宜以前议从事。谨议。
近似用语(🏔)
指(🉑)把拒捕(🤜)、行凶或违反禁令的人当(😴)场打死(👹)而不以杀人论罪。义同“格(🛬)杀勿论”
