老实讲,看完这部电影,你会深深地爱上印度大片的…
进入正文之前,先来个五星短评:
史诗级的神话,英雄传说系列,歌舞精彩!
虽然从剧情上来看,本片并没有太多的亮点。
但它的特效、制作等等其他角度,却是一部诚意满满的作品,如果要是再和国内某些作品相比较的话,那真可以说是良心中的良心了!
很多人诟病这部印度电影一如既往开挂,剧中各种不合理,违背力学原则,不合人之常情。但你若回头想想,这是一部神话历史剧。什么是神话?是天机,是机缘,是血统,是命定,是一语成谶,更是神之迷离的意志。
没有人去纠结盘古开天地女娲造人不符合力学吧?放开你的心,有了神话的前提,可以放心的去看剧中各种夸张了。徒手攀瀑布,肩扛巨石,力压野牛头,一人冲阵万夫莫敌,这些不正是神话和传说中对于英雄的夸张表现吗?为什么在故事中读到的时候我们会啧啧称奇,在荧幕上看到却如此不安?不要被眼睛拴住你的想象力。
本片的投资高达1.6亿人民币,这也许在如今资本泛滥的国内不算什么,但在印度可绝对是前所未见了。
而且,这钱大部分,还花在了特效上,这可以从几个场景图能看出一二。
看着壮观的大瀑布——
还有这雄伟的王都宫殿——
还有叹为观止的战争场面——
印度和我们有同样的一个优势,就是人多,随便一拍就给你来个群演5千人,怎么样,怕不怕?
这电影里的战争场面,可是就用了这么多人,而且,注意,关键的来了,拍了200多天!
就这战争的戏份,就拍了200多天!!
在这场战争大戏里,每天有超过一千个人在同时做这件事,光武器就有两万多件。
而这将近三个小时的电影,还只是上部而已。
除了特效惊人以外,还有一个变化相当喜人,那就是…
以往在印度片中有非常大量的歌舞戏份,这次也是大幅减少。
只是印度人最喜欢的浮夸风,倒是一点都没有减少的架势…
比如男主经常会出现的“洗剪吹“
还有杨过小龙女似的男女喜相逢——
最牛的是,电影在宣传期间制作了一副号称“世界最大“的海报,足足有4709平米!
所以,这部电影还是很值得一看的。
其实近些年不乏许多优秀的宝莱坞电影,这些作品无一不让大家见识到印度电影其独特的思想性,当然了,还有独特的品味了。
这部电影被誉为印度电影史上最贵的影片,是一部史诗级的作品,大多数人都会谈及它的特效制作,毕竟这是制作影片最烧钱的地方,而宏大的场面,也是史诗电影的标配。不过,如果你就这样理解印度史诗电影,就太肤浅了,作为一个有着几千年文明历史的国家,印度的史诗片里必定在特效之外,会释放更为厚重的人文情怀底蕴。
人文情怀之英雄的神性
印度文明的主体是印度教文明,印度教不但是个多神教,印度教的神灵本身还往往具有多种化身,最为典型的就是印度教中三大主神之一的毗湿奴,他常化身成各种形象拯救世界于危难之中。久而久之,在印度文化中形成非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄其实都是天上神灵下凡到人间的分身,当他们崇拜一个英雄的时候,会不自觉地赋予英雄某个神性,将其神格化。
影片中,巴霍巴利王的儿子施瓦杜无疑就是一个这样的英雄,他不但具有非凡的身世,而且一成年就被赋予了湿婆神性——他徒手举起了巨大的林珈石雕。
人文情怀之刹帝利的尚武精神
不论是影片上半部分施瓦杜的故事,还是影片下半部分巴霍巴利王的故事,剧情里都飘洒着强烈的雄性荷尔蒙气息,尤其是最后的战争场面,声势浩大,巨石、强弩、厚盾,以及大量集体肉搏,精彩且略显夸张,一派的尚武作风。这和平时一想到印度人,就想到修行者的感觉相去甚远,为什么呢?其实还是和印度的种姓制度有关。
不难发现,影片中的大部分角色都是刹帝利阶层的武士以及皇亲贵族,他们秉持尚武精神,在印度传统来说,是再合理不过了。在影片中,不但男子很勇猛,甚至连女子都非常彪悍,前有身手矫健的女武士阿凡信卡,后又把持朝政的皇后西瓦格米,都是不折不扣的女汉子,一改往日影片中,女子娇柔艳丽的形象,为影片增色不少。
人文情怀之神话史诗的传统
尽管剧情中没有出现任何神灵,但是影片在叙事手法上沿用了不少印度古典神话史诗的传统。比如主角高贵的出身和坎坷的命运,这就是印度两大神话史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》的基本套路,再者,当施瓦杜出现在皇宫内,民众集体突然高呼“巴霍巴利”、施瓦杜母亲对施瓦杜到来的预感以及巴哈拉拉德瓦的反应过度,以现在的眼光看来,都显得太过邪乎,这都是神话故事里常用的手法,非常原始。这种沿用神话史诗传统的处理方法,结合故事的时代背景,让影片蒙上了一层古典的气息。
印度电影在中国一直流传不广泛,而且少量精品在电影院也很少上映,所以希望大家对印度文化和史诗级大片有兴趣的同学自行查阅!