女神的新衣第三季嘉宾有谁 女神的新衣第三季改名
出席嘉宾：林志玲邀请男神：韩庚女神莫小棋一出场就被设计师吉承嫌弃时尚品味，于是两人开始恶补时尚经，干练的女神叶璇带着宠物狗多拉迎接90后才华设计师文昊天，还调侃称自己是最土的女神，来自异国的女神NANA（林珍娜）很努力的在学习中文，还不停的用“你好！”“我是娜娜~”和观众打招呼，显示出可爱的一面。神秘女神请来设计师LuLuLiu救火，最后宣布这位女神是贾静雯。表演秀开场，白色纱裙的志玲姐姐出场妖娆动人，在舞台灯光的映照下尽显女神风采。随后，男神韩庚身着一身白色西装出场，帅气十足。作为评审团的男神也率先评价了志玲姐姐的衣服：“特别适合她，就是走路的时候有点不大方便。”表演秀中，莫小棋给我们带来了一场东京快车中的职业女性形象，最终伊芙丽买手蔡宁以26万6669拍下设计；张馨予向买家和观众演绎了一场热带雨林的热情，朗姿候总以12万的价格拍下此系列；贾静雯带领着她的团队出现，带来一场沙漠的狂野旅行，朗姿和茵曼纷纷竞争此系列，最后朗姿以13万8999拍得；尚雯婕的设计带来了场上的最高点，睡梦的女神系列获得四位买手的特别青睐，以最高价40万被ASOBIO拍下；最受欢迎的表演秀当属NANA的夏威夷海滩假期系列，荧光元素的加入，让整个黑白横条休闲系列显得活泼俏皮，散发出强烈的年轻感，伊芙丽最后一次大加价，以23万8668拍得；叶璇的欧洲小镇裙装融入了法式传统双排扣风衣以及衣领的特色细节，千鸟格再现英国温莎公爵创造的经典，处女座的茵曼方总最终以26万1111拍得。最后韩庚演唱一首《女皇》为节目增色。女神的甜蜜假期姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名莫小棋都市百变系列266669 4张馨予非洲丛林系列 1200006贾静雯沙漠狂野系列 1399995尚雯婕梦幻旅行系列 400000 1NANA阳光沙滩系列238668 2叶璇漫步欧洲系列 261111 3总计 505337400000261111259999 邀请男神：萧敬腾第二期一开始叶璇因为别的工作要离开，二十四小时只有文昊天独自战斗。第一次亮相的韩国著名设计师崔范锡毫无压力地带着NANA逛各种店铺、试衣服；张馨予与设计师张驰复古设计主题上发生了强烈的争执；女神莫小棋与设计师吉承很放松，在真人秀中泡茶；莫小棋叫来外卖火锅，引起其他女神的争议；贾静雯挑选的金色蕾丝布料与莫小棋他们组撞布料，谈判未果后，两组人员都不愿换自己最初的想法；T台秀上，主持人林海请出了本次的男神——萧敬腾。尚雯婕带来童话梦幻般的爱丽丝梦游仙境系列，但由于在表演时尚雯婕的外套系得过紧，导致出现表演失误，最终茵曼方总摸过料子后以最高价格17万1111，以1111元的差距领先ASOBIO傲鸶，拿下此设计版权；加入了蕾丝、褶皱与多层次剪裁的维多利亚服饰的典型元素，贾静雯系列的盛装宫廷系列，尽显出高级定制的珍贵感，经过三轮出价，伊芙丽和ASOBIO选择放弃，由于实穿度和商业销售前景可能会不高，最终，朗姿以12万5000元的价格拍下。随着现场爵士曲调的演奏，叶璇的职业复古系列带观众走进上世纪的上海滩的繁华舞厅，灯火璀璨；买手拍价出现了戏剧性的一幕，冰火两重天，伊芙丽和ASOBIO选择放弃，茵曼却给了26万1111元的高价；张馨予和张驰的哈雷摩登系列，是本期表演场上的高潮。台上重型机车霸气登场，气势逼人，戴着墨镜的张馨予烈焰红唇，条纹性感，高跟卷发，最终被朗姿以60万的惊人价格镇压其他三位买手，拿下版权；莫小棋的芭蕾舞蹈系列，优雅而美丽，展示着刻苦在练功房里练习的芭蕾演员们；结果遭到三个品牌买手的同时放弃，出价6万的朗姿拍下此系列；NANA和崔范锡的复古MINI系列带我们回到90年代的叛逆时期，前短后长的剪裁，墨镜的搭配，让这个复古系列具有了现代感。最后，在小苹果的背景音乐中，娜娜和崔范锡完成了表演。最终伊芙丽在两轮中以26万8689元的价格压制ASOBIO拿下设计。复古风潮的革命者姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名尚雯婕仙境童话系列 171111 4贾静雯盛装宫廷系列 1250005叶璇职场制服系列 261111 3张馨予性感梦露系列 6000001莫小棋芭蕾舞蹈系列 600006NANA复古MINI系列268689 2总计 2686890432222785000 第一、二期总分淘汰莫小棋，新加入熊黛林。《女神的新衣》第三期——制服诱惑的跳跃传奇！经过前两轮的激烈对决，性感女神莫小棋饮恨离开，然而几位女神并没有得到多少喘息的机会，新一位女神——完美女神熊黛林马上补位，带来了两位设计师伙伴的同时，也给大家带来了巨大的压力！而另一方面，由于莫小棋的淘汰，女神之间的关系也逐渐变得微妙紧张起来，相互防备相互打探的情况随时都在发生，明争暗斗的戏码也处处上演！制服诱惑的跳跃传奇姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名熊黛林徽章新潮流系列636669 6张馨予太空中国风系列 1220000 5叶璇优雅飞行员系列 18800001NANA中韩制服MIX系列1116666 3尚雯婕校园轻时光系列 1591111 2贾静雯俏皮纺织工系列 800000 4总计 1753335202000015911111880000 女神争夺全面升级。为了呼应该期的亲子主题，各位女神纷纷寻找萌宝外援，为自己助力，感受一把“当妈妈的感觉”。nana特别邀请到了红遍网络的韩国丑萌小正太小雄，“这期是关于亲子的，我马上想到了小正太，他在微博上人气很高，比我还高！”果不其然，韩国小正太一亮相，就成为大家关注的热点。小短腿小肉脸却摆着面无表情的模特pose，这种反差萌让在场观众尖叫不断，大喊“也要生一个小萌娃”。在参赛女神中，唯一的妈妈级选手贾静雯，却没有携女儿梧桐妹前来，而是邀请到了钟镇涛的女儿小懿，“因为我女儿梧桐妹她可能比较害羞，也比较不太适合在荧光幕前出现。”结果实在有些遗憾，四大买手却没能给出这套设计一个很高的价格，而这直接导致了贾静雯的最终离场，激动的网友们发起了“贾静雯不哭”的呼声，纷纷为老大支持鼓劲。然而一开始在节目中就走高冷路线的女神叶璇，在节目中的“人际关系”却相当紧张。她此前已经缺席过一次《女神的新衣》的节目录制，而这次节目，她依然迟迟不现身。叶璇的搭档设计师文昊天很落寞地给叶璇经纪人打电话，可惜仍然找不到人。欢喜的宝贝时光姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名NANA恋恋晚秋系列1280000 2贾静雯博物馆惊魂夜系列 791111 5张馨予海底总动员系列 20000001尚雯婕仙境童话系列 1111111 3熊黛林迪士尼卡通系列 1000000 4叶璇梦回童乐系列 10000006总计 128000021111117911113000000 第三、四期总分淘汰贾静雯，新加入孙茜。叶璇退赛文昊天穿女装走秀表达“90后”态度母亲泪洒现场从第一期开始叶璇就不断指责抱怨文昊天想要换设计师，此后叶璇也并不是很配合，叶璇与文昊天之间的矛盾越来越激化，万万没想的是在第六期中叶璇退赛了，面对叶璇的不告而别网友们纷纷表示不解，心疼文昊天。当大家都在议论“没有女神了怎么办？”，伴随着一首“春天的故事”悠扬的歌声文昊天身穿女装出场，全场观众惊呼鼓掌。面对这样的突发状况，文昊天坦然“做人最重要的是要有责任心”，而亲自穿女神的新衣想告诉大家“90后是敢想敢做敢坚持的一群人”文昊天是单亲家庭，而此次节目中文妈妈也亲自来到现场支持文昊天，茵曼的方总发表感慨赞叹文妈妈培养出文昊天这样如此有才华的设计师，力挺文昊天，高价竞拍并承诺会支持文昊天的个人创业，文妈妈为昊天感到骄傲忍不住落泪，现场气氛异常的温馨和感动，观众大呼“永远支持文昊天！文昊天加油！”。为纯真点赞姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名叶璇光阴的故事系列 991111 5熊黛林雾里看花系列 2111111 1张馨予舞动精灵系列 1591111 4尚雯婕生如夏花系列 2000000 2NANA梦幻圣诞系列 20000003孙茜蓝色恋曲系列 500000 6总计 0250000046933332000000 第五、六期总分淘汰孙茜，叶璇选择离开，新加入蔡卓妍和黄奕。NANA林珍娜崔范锡——冒险羽绒系列继续走传统运动风肯定会让人嚼之乏味，所以林珍娜这次注入更多女性化元素和廓型，设计成适合白领穿着的冬季日常制服，宽大的卡其色与深灰色翻领夹克搭配针织衫带有明显的40年代风格，可拆卸毛领符合保暖要点，过膝的黑色长靴时髦又实穿，再在手臂下还夹方块状运动包，完全就是精力充沛的年轻人模样。虽然整个系列拍出了428万的天价，成为本期的冠军，但是似乎完全没有贴合运动风的主题，同时，在如今倡导“低碳”的时装界，选择真皮毛系列虽然保暖，但是却与环保概念背道而驰。熊黛林GroundZero——运动中文系列这次的设计完全表达了鲜明的时尚运动态度，虽然还是以印花为主打，但没有刻意的摆布和陈列，但又独具特色，主打款米色大衣搭配白色运动短裙，运动的精确轮廓线条融入中文元素，让奢华感随心所欲地体现在细节中，而另一款卫衣下摆突出的衬衫和百慕大短裤以蓝色调过渡搭配，犹如蔚蓝海岸的阳光气息吹卷而来，显得更年轻和有激情。张馨予张弛——篮球队服变装系列灵感源自张弛本人对篮球的热爱，结合黑色以及近来的米色，但他们所演绎的印花元素似乎已经开始让人产生一些视觉疲劳，弓字棒球外套用绒面材质的平行线特质表现流畅的运动感，搭配运动帽协调了颜色的整体平衡，以经典的背心叠穿和手臂部分混搭印花的细节表现运动感，下摆的流苏随行走自由摆动，潇洒个性且赋予活力，天鹅绒拼接具有保暖性且呈现出其不意的和谐感。蔡卓妍古巨基——彩虹运动系列各种奇思妙想与运动场上的回忆成为蔡卓妍运动主题的丰富材料，学院风条纹、趣味印花、毛绒材质和甜美的领结，为运动风增添上纯真无邪的少女情怀，黑色的针织帽、红色棒球夹克和宽松的短裤，不会显得过于暗沉，反而觉得活泼可爱。同时，醒目的字母、数字logo彰显极致个性，青春叛逆的90年代运动风强势回潮。尚雯婕MashaMa——律动网球系列尚雯婕继续走实穿之路，为经典的运动装注入了新的生命力。用西装面料设计的大衣中，硬朗设计修饰挺括肩线，以鲜亮跳跃的活力色彩和内搭贴身包裹的单肩上衣表现出运动感，搭配针织发带和运动长袜，表现现代不羁的七零风格，而酷帅的短一截棒球夹克通过色调的碰撞，激发出动感的正能量，颇有一番韵味。黄奕魏巍——学院运动风系列“生动活泼，运动天然，好一片景象。”是对黄奕本次设计的最好描述，学院风融合运动风的格纹夹克缓和了庸俗气息，却又将秋冬季的气温热辣起来，即使穿宽松针织衫也不会显手粗壮，金属色卫衣装饰线拉长手部线条，皮质短裤凸显理性主义的结构感以及舒适度，拼色卫衣搭配净白帆布鞋营造了文艺气息。因时尚而运动姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名蔡卓妍数字运动系列 991111 3尚雯婕时尚网球系列 811111 5熊黛林时尚中文系列 15000004张馨予街头篮球系列3000000 2黄奕运动时尚系列 800000 6NANA羽绒探险系列4281111 1总计 728111180000018022221500000 熊黛林再登顶获狂赞身为专业模特的熊黛林穿着一件驼色长款外套，伴着大提琴的奏乐，绕过点着烛光的餐桌，演绎了一段英国王室风格的“大家闺秀”，不少观众忍不住赞叹“怎么可以这么美！”大家闺秀的自然、优雅、含蓄、高贵被熊黛林体现得淋漓尽致，海泉也连连称赞“真的是很专业的给我们展示了什么叫女神范儿”。正当主持人准备让买家竞拍时，熊黛林妩媚的一笑“要这么快竞拍嘛？”令所有人都陷入了疑惑，这着实让人好奇她到底留了什么悬念。只见熊黛林从容地脱掉外套，里面是一套高腰连衣裙。高腰设计可以拉长人的身材比例，长裙又可以修饰下半身，即使身材不好也同样可以穿出九头身的感觉，如此到位的服装设计让ASOBIO的苏红小姐忍不住为设计师groundzero拍手致敬，大赞他们“从容、睿智、富有品质”，并以两百万高价拍得新衣，熊黛林再次夺冠同时不忘感谢苏红的大力支持。张馨予想做张驰经纪人特别擅长做印花并且坚持“MADEINCHINA”的张驰，不忘加入中国元素，3D效果的动态水墨画加上舞台中央的一面大鼓显得更加大气磅礴，然而主持人调侃张驰人气暴增时张馨予回答：“我们已经想好了，等节目录完我就做自己的服装品牌，张驰就出道，我做他的经纪人。”巧妙逗趣的回答让现场立刻一片欢声笑语，林海称：“这是一对最有默契也是战斗情谊最深刻的组合，虽然平时有争吵但是言语中还是会透漏着互相欣赏。”在随即在竞价环节，一向严谨帅气的侯总竟爆出“让我有初恋的感觉”，让现场瞬间也陷入一片惊讶。尚雯婕获高人气尚雯婕以悠扬的小提琴作为背景伴奏，穿着用施华洛世奇水钻拼接成花朵图案的连衣裙在舞台灯光下熠熠生辉，跟着钢琴的节拍优雅地唱起歌，用歌声成功hold住全场，尽显大家闺秀的大气风范。尚雯婕称：“本期带来了特别的promotion!”究竟带来怎样的惊喜让现场观众大呼好看，让众女神异口同声说“好想要”，连坐在时尚评审台上的“千万姐”和特邀时尚顾问马锐也纷纷举手示意“求赠送”。花团锦簇大家闺秀姓名主题系列伊芙丽ASOBIO茵曼朗姿排名尚雯婕梦幻水晶系列 8000003张馨予牡丹亭系列 15000002蔡卓妍冰雪奇缘系列 800000 4熊黛林盛装宫廷系列 2000000 1黄奕蜂鸟蕾丝系列618888 5NANA温馨向日葵系列800000 6总计 1418888280000002300000 第七、八期总分淘汰黄奕。复古与未来相爱姓名主题系列聚美优品明星衣橱FivePlusD2C尚品茵曼魏晨总价排名郭碧婷布达佩斯大饭店 27,000,000 0 27,000,000 1 尹恩惠当哈利遇上莎莉 16,111,111 9999 16,121,110 2 朱茵大话西游 13,888,888 500,00014,388,888 4 颖儿午夜巴黎 15,555,555 290,001 15,845,556 3刘芸了不起的盖茨比5,000,000 200,000 5,200,0005 第五、六期总分淘汰刘芸。悠闲的闺蜜下午茶姓名主题系列聚美优品明星衣橱FivePlusD2C尚品茵曼李泉总价排名郭碧婷欲望都市20,151,225 200,000 20,351,225 3尹恩惠再次出发 35,111,111100,00035,211,111 2朱茵新娘大作战8,888,888 400,0009,288,888 4颖儿阳光姐妹淘 41,111,111 100,000 41,211,111 1霍思燕霹雳娇娃 3,999,999 200,0004,199,999 5“嗲音”女神林志玲出现在《女神的新衣》的录制现场，并与韩庚携手走红毯的画面让众多网友直呼“美瞎眼”，据节目组工作人员透露，林志玲与韩庚是以特别身份在节目中出现，虽然他们不用参与设计服装，但为观众们带来赏心悦目的表演自然是少不了的。嗯……我姓方，三个小时左右前，王小队长今天高兴，我和他喝了几杯，怎么知道王小队长不经灌，醉了，并且
【端午节简介】 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国各族的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。 时至今日，端午节仍是中国中一个十分盛行的隆重节日。端午节从年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，年5月20日，该民俗经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 如今被大家熟悉的端午节活动有：吃粽子、裹粽子、吃鸭蛋、赛龙舟、 描雄黄、插艾草、戴香包、登高、挂葫芦、包粽子。 [编辑本段]【端午节由来】 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原 中国的端午节最先是屈原出现之前祭祀河神、乞求收成的节日。因为在长江一带至今有“端午水”一说，也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水。古人认为洪水是河神发怒的结果，为防止端午大水把秧苗什么的冲走，的一列祭祀活动，希望河神高兴，五谷丰登。加上这时候一般是农耕的犁田、插秧季节,经常要在水里泡着，喝黄酒能有效去除风湿，相传黄酒是神仙赐予的酒，慢慢的也就形成了这段时间喝黄酒的习惯。这些并不是纪念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中国就已经有了端午节这一说法，屈原投江更加让人们记住了这一天，也增加了吃粽子，赛龙舟，挂艾叶等庆祝方式。 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 当日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。 夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超，人们也愿意把这一纪念日归之于他。 纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世的称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。 [编辑本段]【端午节习俗】 悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年开始有龙舟竞渡，当时知府蒋元君曾在台南法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。 吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。 游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑夺目。 [编辑本段]传说中的钟馗 钟 馗（右图为动画形象） 名字： 馗哥 魔法： 据说是中国古代诸神中形象最为丑陋的一位。并且总是与阴间恶鬼相伴为伍。但人们并未因此而厌弃他。每到年节喜庆日子，人们都要张挂他的画像镇鬼祛邪。这种风俗远自唐朝持续至今，一千多年，从未间断。 [编辑本段]【端午节各地风俗】 端午节是我国非常受欢迎的传统节日，各地有很多不同的习俗和习惯来过这个节日，大家通过各种方法祈求安和，避邪保平安。 安徽 安徽合肥：端午节插艾草招福驱邪 端午节到了，安徽合肥民按照传统习俗，纷纷购艾草插在门上以招福驱邪。合肥淮河路上一个菜场内，一位女士了几枝艾草，正准备回家烧饭。她说，按照传统，端午节要把艾草挂在门上驱邪。在合肥城隍庙场的路边，家住郊区的王大爷推着辆三轮车艾草。他的艾草是从附近的山上采来，用别的草叶将几枝扎成整齐的一捆捆来，一块钱四捆，艾草散发着特殊的芳香，不时有人上前挑选购。 艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。 安徽歙县：端午节跳钟馗捉鬼 位于安徽南部的歙县每年端午节除了吃粽子、悬艾草、舞龙舟等风俗外，还有独具特色的跳钟馗施威捉鬼活动。钟馗小鬼们扛着“钟进士出巡”、“肃静”、“回避”的牌子，钟馗手持利剑，戴着破伞，还有小鬼捧酒钵等民俗表演。 据了解，跳钟馗是民间避邪驱鬼的方式之一。过去歙县许多村落端午节都有跳钟馗表演，钟馗出巡范围只限本村，村头路口、大街小巷都要巡到，以示驱鬼之彻底。事先准备接钟馗的人家，为了达到求神驱鬼的目的，将燃放鞭炮助威，在鞭炮声中，尘土四扬，气氛威严。有资料显示，在中国清代诗人的作品中就有端午吟咏钟馗的诗，也许是这时天气湿热人多病，瘟疫易流行，故请钟馗来驱邪捉鬼。 河北 忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。 山东及东北 端午每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠五色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。 山西 端午男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。 江苏 端午，不论贫富，必石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。也有“当裤子、黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，黄玉一块，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。 四川 有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街。旧时川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。 广东 每年端午节前后，不少父母都有带着小孩到江边浸泡“龙舟水”的习惯，以祈福孩子身体健康，快快长大。 端午节，家家户户还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭（眼睛），明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。 云南 那边人过端午，吃花生、桃李等。但这些食物所代表的意义则和南人有别。吃花生是取其长生之意，吃李子则象征子孙繁衍，有人还认为可以预防中暑。 浙江 习惯吃粽子，撞煮熟的鸭蛋。 普遍 带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，有避邪驱瘟之意。佩带传统文化寓意"福禄"的葫芦，可以化戾气为平和，增强福缘气场。 当然还有比较普遍的就是吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、赛龙舟啦，这些都是非常受欢迎的端午节习俗。 [编辑本段]【端午节别称】 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日·灯节等等。 端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。 重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。 天中节，古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。 浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。 解棕节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。 女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。 [编辑本段]【端午节之争】 江陵端午祭 韩国江陵端午祭申遗成功似乎给中韩端午节之争画上了句，但是中国端午是否继续申遗和这背后的传统文化的保护则远未结束。 其实，韩国江陵端午祭与我国端午节不是一回事，韩国申遗成功后，我国的端午节仍可申遗。因此，不存在两国的申遗之争，以及韩国“胜出”的概念。 韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示：他们把传统的文化活动注入了现代的元素，成功地实现了现代转型，并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。 中国端午节 继4年前韩国“江陵端午祭”被教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。该项目已由湖北省代表中国向递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。本次申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石的“西塞神舟会”及湖南汩罗的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”。年10月，受委托，湖北省代表中国向教科文组织递交了申报表和相关材料。据悉，以上三省四地的“端午习俗”，已于年公布为首批国家级非物质文化遗产名录。 年韩国“端午祭”的成功申办不会给中国端午节的申办带来影响。因为韩国申报“端午祭”的文本中，第一句话是“端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有多年了”。韩国的“江陵端午祭”是从酿制神酒开始，民俗活动包括官奴假面戏、农乐竞赛、鹤山奥道戴谣、拔河、摔跤、荡秋千、汉诗创作比赛、射箭、投壶等，多为民众娱乐活动;而中国端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，民俗活动有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，儿童戴荷包、五毒兜兜等，意在驱毒辟邪。韩国的“江陵端午祭”有着一套完整的、与中国端午节既有关联性又有差异性的民俗活动。而且“人类口头遗产和非物质遗产代表作”具有“共享性”，比如教科文组织就曾先后批准了“木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”为非物质文化遗产，前年中国申报的“新疆木卡姆”也再次得到了批准。 端午节迄今已有余年历史，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动略有不同，尤以湖北省秭归县、黄石更具典型性。这也是为什么“端午申遗”工作以湖北为主体的原因。按照相关规定，每个国家每年只允许向申报一个“非遗”项目，端午节在年首次正式成为国家法定假日，也是我国去年惟一的世界“申遗”项目。此前，我国的昆曲艺术、古琴艺术、新疆尔木卡姆艺术和蒙古族长调民等四项非物质文化遗产已先后入选教科文组织人类口头和非物质遗产代表作。 端午节姓"屈"姓"伍"？ 端午节姓“伍”还是姓“屈”？苏州“端午公祭”引发节日起源之争 农历5月初五的端午节马上就要到了，大家以前都知道端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原，其实在江浙地区端午节最早是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，今年年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，而今年端午，苏州将正式伍子胥大型祭祀活动，此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。 著名文化学者和作词作曲家申宝峰表示，端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原的认识已经深入人心且被国人普遍接受的情况下，再来颠覆此种共识难免遭致非议。作为一种民俗，端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符，因为与屈原结缘，人们习惯上就将其称为诗人节。人们在端午节这天纪念屈原，不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀，也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想。每到端午，国人就会记起我国第一位伟大的爱国诗人屈原，他是确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，并由此追怀他高尚的人格：不愿与世俗同流合污的高洁情怀——“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”；对百姓怀抱的深切同情——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；对理想的不懈追寻——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 苏州端午大型公祭“伍子胥” 5月31日，是农历5月初五的端午节，在苏州古胥门外的百花洲广场，苏州将在这里端午节的庆祝活动，同时伍子胥的祭祀活动，胥门至今仍完好保存有多年前伍子胥修筑的古城墙。目前，公祭的各项内容正在进一步确定中。 苏州沧浪区委宣传部一位副部长介绍道，“这次公祭除了读祭文、表演舞、划龙舟等内容外，还将在现场展示苏州人过端午节的情况。今年是苏州端午节成功申报国家级非物质项目第一年，我们要让更多的人了解和支持它，使端午节向世界文化遗产靠近。” 伍子胥是春秋时杰出的家、军事家。据史料记载，吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。为纪念伍子胥，苏州民间后来自发在端午节形成了一系列的民俗活动。 去年7月份，国家启动申报国家级非物质遗产工作后，苏州专家提议，苏州应该把端午节申报上去，因为有确凿记载证明，端午节是起源吴越之地，是人们为了纪念苏州建城鼻祖伍子胥而形成的节日。 今年年初，公布名单，全国个申报项目中，已经遴选出了第一批项国家非物质文化遗产名录推荐名单，苏州申报的20多个项目中有16个入选，端午节就在其中。在申报的榜单上，“苏州端午习俗”还是苏州单独提出的申请。 端午节一共曾纪念5个人 不过，关于端午起源说的争议一直都没有停息过。著名学者闻一多经过详尽考证，认为端午节是四五千年前古代南方吴越族图腾祭的一个节日。春秋末期，以吴地为中心，将祭伍子胥活动与原有习俗结合起来。 苏州科技大学历史系教授戈春源说，加上伍子胥，中国的端午一共曾纪念5个人：东汉的曹蛾被后人以孝女铭记；广西的陈临因爱戴黎民百姓，当地为纪念他而过端午节；越王勾践也最早提出以划龙舟来操练水兵；再有就是屈原，他是确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，因为千年来，屈原名气太大，人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。 “苏州应是端午节的重要发源地之一，赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥，而不是屈原，两者要相差二百年左右”，戈春源说，戈教授认为，龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，他的主要依据是，东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓的“伍君”便是伍子胥。 可是湖南汨罗也在争取申报端午项目，该文化局副局长徐蔚明强调说：“端午最早起源于苏州，并不意味着申遗胜算就最大。屈原的影响深远不可忽略，后者作为第一个世界文化名人，把这个民族节日献给屈原是历史的选择，是应学者强烈的呼应，也代表着的心声。” 徐蔚明同时还兼任屈原祠的馆长，据他介绍，根据《第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单》，目前“ 屈原故里端午习俗”（ 湖北省秭归县）、“ 汨罗江畔端午习俗”（ 湖南省汨罗）和“ 苏州端午习俗”（ 江苏省苏州）都进入了该名单。 专家：姓“伍”姓“屈”不是关键 文化学家申宝峰说“其实这次苏州公祭对于全国过端午节都应该是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。”戈春源教授指出，其实，现在没有必要太去计较端午节到底起源于哪里，最重要的是如何继承和发扬下去。只是希望礼仪能够稍微简单一些，让民参与的范围能够尽量大一些。 对于苏州端午节进入到国家级非物质遗产项目时，苏州文广局局长高福民曾表示，虽然该申报的项目中，已有16项被列入推荐名录，但申报不是目的，只是手段，目的在于更好地保护、弘扬民族的优秀传统文化。譬如，苏州的申报项目中，还有七夕节、同中秋节相关的虎丘曲会等民俗类项目。 就此，中国民俗学会副理事长萧放指出，端午不管姓“伍”还是姓“屈”，多些“鲶鱼效应”有助于让更多人了解端午。萧放教授认为，端午无论是为纪念屈原还是伍子胥，从争相申遗的现象来看都是一种好事，对老百姓来说，依照所在地的习俗过节，是件贴心的事。它有助于我们更好了解端午的来龙去脉，加深对历史的认识。 萧放表示，“苏州和湖南争相为端午申遗，这不是一种单纯竞争，它使参与城的有种自豪感，背后的根本精神是中国民俗的‘文化共享’，这才是最重要的。” [编辑本段]【端午节食俗】 