本自具足是佛家术语，个人觉悟达到圆满。
出自六祖何期自性，本自具足。有佛性便是最大的修为，觉察到佛性，便是觉察到原本存在的自性之光，觉察到每个人心中内在的上帝。由此方能更好的自爱及爱人，不再向外索取。
本自具足，意识到自己什么都不缺少，由此不需要向外界索取能量，本身就可以散发光和热，自成小宇宙。结合现实，就是说这个人把自己的心照顾的很好，内心有太阳眼里有光，并且感到自我满足和由衷的喜悦，同时可以散发光和热去温暖周围的人。这样就是一个独立而完整的人。
佛家理念
生活中的大多计较，都来源于自己认为自己缺这个缺那个，不然我就会有什么下场。然后产生资源的争夺，小到几十块钱，一句冷暖的话语，大到房子车子。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
以上内容参考：百度百科—本自具足
“心外无物“，说的是一种状态。
是看透事物本质的不以物喜不以己悲，对境遇的不迎不拒，不主动的结缘攀缘的随缘。
“心外无物”一曰：外物都是思想的创造
人类赖以生存的外在，都是先有了思想的构思而后才有了物化的呈现。
“心外无物”一曰：你只看到你想看到的
人能够做到视而不见， 听而不闻，进入到一种“走神”的境界。
“心外无物”一曰：内心本自丰盈具足
快乐、满足不假外物，不执着于外在的得失。以禅悦为食，欢喜来自精神的世界，境界的提升。
“心外无物”不是真的无物的存在，而是一切物的存在都是人心的创造。你所拥有的一切，都是你内在的一种外在的彰显。
你生活的一切境遇，无论好坏都是你内在的感召。正所谓：祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随形。
心决定选择，选择决定一生，你的世界就是你的选择。
人生充满了选择，所以人生充满了变故。所以不要抱怨，抱怨就是你的选择。境界现前要先去接受，再去改变，这才是正确的选择。
万法唯心所造。
过去的选择造就了现在，现在的选择造就了未来！
