郭国基，屏东东港人。
八岁时入东港公学校，毕业后考进台南长老教会学校（今长荣中学）。
十八岁赴日，就读明治大学政治系。
1920年，与台湾留学生组织“新民会”献身台湾社会运动，隔年加入台湾文化协会。
1922年加入“台湾议会期成同盟会”。
1923年组织“留学生文化演讲团”，到各地演讲，获得“郭大炮”的称号。
1925年，自明治大学毕业，至北京，见黎元洪，上万言书报告台湾事情，秘密加入中国国民党东京支部。
1939年与日本铃木久代结婚，回台湾后定居高雄，任教长荣等女校；后任高雄州厅民事调停官。
1942年，日本大批搜捕有反日思想者，因涉东港事件被判十年有期徒刑。国民政府接收台湾后，保外就医，结合东港事件被害者，组织高等事件复仇会。
1946年，当选高雄市参议会议员；又被推为台湾省参议员，担任中国国民党高雄市党部第一任指导员。
1947年，“二二八事件”被捕入狱210天，退出国民党。
在参议员任内，以敢言著称，因质询台大傅斯年校长，致中风死亡而声名大噪。
1957年，台湾省临时省议会第三届，转移至台北竞选，获第二高票当选，竞选期间，使他成为台湾选举史上成功的街头演说家之一。
1960年，于台北竞选第二届省议员，高票当选，但转而控诉“选举无效”，要求查验投票所选票数，革除选举各种弊端，被判驳回。
1968年，在高雄当选第四届省议员。
1969年，当选台湾省第二选区增选“立法委员”。
1970年因直肠癌并发尿毒症，于“立法委员”任内病逝台大医院。
郭议员在省议会期间问政犀利，咄咄逼人，常为选民所爱戴。其政治主张不涉个人好恶，而力主民主法治之推行，以及民生生活水平之改善，其问政常受知识分子执著之影响，而能一针见血，击中要害，为省府首长最难应付之人物之一。
丘逢甲，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。清末诗人和爱国志士，同时也是一位卓越的教育家。
丘逢甲生于台湾苗粟县一个爱国世家，其先祖是从中原南迁的“客家人”，在长期颠沛流离的徙居生活中，他们不得不与险恶的自然环境作斗争，养成了刻苦耐劳的习惯和勇于开拓进取的精神，并且后代子孙牢记一条遗训：所有后代子孙，不论落籍何处，都应勤耕苦读，自立图强。
到丘逢甲的曾祖父丘仕俊时，因耕地狭小，无以为生，所以偕同一批客家人又漂洋过海，向台湾迁徙，这大概是清乾隆中叶时期。到丘逢甲这一代，丘家在台湾定居已有四代、近百年的历史了。
1864年，丘逢甲就出生在这样一个具有浓厚爱国爱乡思想、生活上则保持清朴风尚的乡村塾师的家庭里，自幼受清朴刚正家风的熏陶和艰苦生活的磨炼，“幼负大志”，渴望报效国家民族。这一切对他日后的事业以及人生道路都产生了积极有益的影响。
丘逢甲自幼天资聪颖，读书过目不忘，在其父的亲自教授下，六七岁即能吟读、属对。14岁时赴台南应童子试，获全台第一，受福建巡抚兼学台丁日昌注意，特赠“东宁才子”印一方，由此闻名全台。
1000年，丘逢甲参加乡试，中试为举人。第二年春，赴京参加会试，中进士，钦点工部虞衡司主事。此时丘逢甲年仅26岁。
但丘逢甲却无意仕途，他辞归故乡，专意养士讲学，任台南崇文书院主讲，同时兼任台湾府衡文书院及嘉义罗山书院主讲。
1892年，《台湾通志》总局正式开设，丘逢甲被聘为采访师，负责采访、补辑乡土故实，因此有较多机会深入民间，了解社会民情。
这时期，整个中华民族正处在深刻的民族危机之中，西方列强的殖民侵略使中华民族面临着生死存亡的威胁，这样的社会现实不能不使丘逢甲感到郁闷和隐忧，他慨叹道：“风月有天难补恨，江山无地可埋愁。”、“孤岛十年民力尽，边疆千里将材难。”
丘逢甲预感到一场大的动荡即将到来，自己虽隐身山林，专心教读，但渴求报效国家之情却炽热而强烈。在他的书屋中，自书中堂“且看鹰翅出云时”，以明心志，时刻准备报效国家。
1894年，中日甲午战争爆发，丘逢甲预见到台湾前途危难，以“抗倭守土”为号召创办义军，自己带头变卖家产以充军费，并动员亲属入伍。不久，160营义军成立，丘逢甲担任全台义军统领，又称义军大将军。
1895年，中日签订了《马关条约》，激起了全国人民的义愤。丘逢甲悲愤交加，当即刺血上书抗议。此后他多次联合台湾绅士向朝廷发出呼吁电，要求废约抗战。
同时，丘逢甲联合一批爱国志士，与日军展开抗战。日本侵略军进攻台湾后，台北、台南和台中的防务分别由唐景崧、刘永福和丘逢甲、林朝栋负责。
唐景崧战败后，基隆失守，不久台北也被日军占领。消息传来，丘逢甲急举义军赴台北增援，途中得知台北已沦陷，气愤至极。
日军沿铁路南侵直达新竹，丘逢甲率义军与日本侵略军血战20余昼夜，进行了大小20多场战斗，给日军以沉重打击，但终因“饷尽弹尽，死伤过重”而无奈撤退。
当时，许多义军将领同时也是丘逢甲的弟子，如“敢”字营统领姜绍祖、“诚”字营统领丘国霖、“捷”字营统领徐骧、吴汤光等，都英勇献身。
威海卫战役场景
