内详
中国是世界上有名的文化古国，有着几千年的文化历史，特别是在古代的时候，经历了很多个朝代，也给我们留下了很多的珍贵文物。在历史的发展过程中，因为朝代的更迭，又或者是一些战争的爆发，很多的文物都流失不见了，一些比较幸运的留存下来，但是也流落到民间，被一些有见识的人当成了传家宝，保存到现在。既然如今人们的文化知识大大提高，但是在古董这一方面仍然比较欠缺，有的人也因此上当受骗，所以国内也出台了一些鉴宝节目。这些节目的出现，让人们非常的喜欢，同时也让我们在古董方面的知识大大提高，很多古董的存在也让我们大饱眼福。
在鉴宝节目的过程中，很多持宝人参加节目，不但手上拿着的宝贝五花八门，这些人本来的身份也各有不同，甚至曾经有一个尼姑来参加鉴宝，她所带来的宝贝是一尊佛，但是鉴定结果却被专家认为是赝品，这也让很多人意外。对于这样的结果，尼姑不但没有生气，反而笑了起来，询问：你知道我是谁吗？这位尼姑到底是什么人呢？难道是因为得道高僧？在节目现场，尼姑告诉大家，她所带来的这件佛像，在寺庙里已经供奉了上千年的时间，之所以来参加这个节目，也是想要进一步了解这尊佛像，知道他的来历，同时也想要知道这一尊佛像真正的价值。
因为参加鉴宝的人是一个尼姑，这样的身份也让人们非常的尊重，也因此爱屋及乌，觉得她带来的宝贝肯定是很有价值的，但是没想到结果却让所有的人都意外，专家的鉴定结果竟然说这件宝贝是假的，这到底是怎么回事呢？专家的眼力也是非常厉害的，鉴宝经验很丰富，也经历过很多不同的鉴宝人，对于这次来参加鉴宝的尼姑，专家觉得很有可疑，如果就像她说的那样，这尊佛像在寺庙里供奉了上千年，作为尼姑对此应该非常的重视，出于对佛像的尊重，也不应该将它随意拿出来进行鉴定，这是对佛祖的不尊重。而且作为寺庙里供奉的佛像，怎么可能不知道佛像的来历呢？再加上出家人四大皆空，所以对于这位尼姑的到来，专家也感到很疑惑。
专家对于尼姑带来的这尊佛像，慎重的鉴定了好几遍，最后结果依然没变，觉得这是一个赝品。随后对这位尼姑说，你带来的佛像的确是假的，并没有多大的价值，对于这样的结果，现场的观众是非常的意外和惊讶的，现场顿时变得混乱起来，观众们都议论纷纷。尤其是尼姑的反应，也让人们意外，尼姑在听到鉴定结果之后竟然笑了起来，说这不可能是假的，但是专家依然保持自己的意见，说这是一件仿制品，并没有尼姑所说的那么珍贵。
两个人各持不同的意见，现场陷入了一阵尴尬中，对于这样的结果，观众们也摸不着头脑，到底该相信这位尼姑呢？还是相信这位专家呢？没一会儿，尼姑笑着说，你可知我是谁？对于这样的询问，专家也表示疑惑，难道这是哪个寺庙中有名的高僧？尼姑也说出了自己的身份，原来她竟然是将白塔寺中的高僧，出家人不打诳语，难道尼姑带来的佛像真的是真品？专家在沉默一会儿后反问，你会背《金刚经》吗？尼姑也没有想到专家会这样问她，变得哑口无言，现场陷入了一时的静默之中，这位尼姑也没有了一开始的趾高气昂，开始变得支支吾吾起来。
对于尼姑这样的表现，在场的观众还是非常失望的，如果真的是一位得道高僧的话，怎么不会背《金刚经》呢？这时候现场的观众也知道了，来到节目现场的这一位尼姑，竟然是假扮的，结果被专家揭穿了身份，最后也只能灰溜溜地离开了舞台，甚至在离开的时候，都忘记带走自己的那尊佛像。如果是一个普通人的话，人们把他的撒谎可能会当成一种笑话，但是她竟然利用尼姑的身份来到节目现场，这让人们感到厌恶，这完全是利用了人们对于佛祖的尊敬。如今的考古市场，的确存在一些混乱的现象，在高科技的影响下，很多赝品都到了以假乱真的地步，古玩市场中也经常会出现一些赝品，对此大家有何看法呢？欢迎到下面的评论区去留言。
我国的瓷器经历千百年的发展，及至清朝发展到了巅峰。清朝不仅贡献了珐琅彩，对于前朝制瓷工艺进行了仿制，青出于蓝而胜于蓝。尤其雍正时期的仿古瓷很厉害，不仅瓷质仿得以假乱真，而且还颇得前朝窑匠神韵。马未都指出，雍正时期仿古笔筒做的是以假乱真，骗过了自己的儿子乾隆。马未都却表示，“我”一眼就知道是假的。马未都的眼力劲能比乾隆还厉害？这究竟是怎么一回事？
在这里我们要明确一个概念，仿古与制赝是有着本质的区别。按照马未都的解释，仿古是为了向世人证明我能达到前人的高度，以此证明自己的瓷器工艺是多么的厉害。比如清朝前期，就有相当多的仿汝窑、仿成化斗彩鸡缸杯等，其中也不乏精品。然而，制造赝品就相当恶劣了，本质上是为了牟取暴利，最终目的是为了欺世以牟取暴利。时至今日，依旧有不少黑心文物贩子打着仿古的名义制造赝品，从而黑着良心赚藏友的血汗钱。
言归正传，雍正时期的仿古瓷工艺已经发挥到了极致。雍正除了日理万机的工作，还是有文艺的一面，他喜欢捯饬瓷器，特别是两宋时期的官窑。雍正本身就是一个薄情寡恩的主儿，手下工匠怎能不精益求精？所以，雍正时期的仿古瓷简直就是逆天的存在，有清一代以雍正仿古官窑最为尊贵。雍正朝仿古工艺相当之厉害，他命宫廷御用瓷匠搞了一个仿官窑釉青瓷笔筒，后来竟然骗过了儿子乾隆。乾隆觉得这是他阿妈给他的“传家宝”，还动情地在上边题了诗，现今存放于台北故宫博物院。
毋庸置疑，雍正监制乾隆题词的仿古官窑釉青瓷笔筒，堪称国宝级文物。然而，马未都却表示我一眼就看得出这是假的。马未都指出，笔筒在文房用具中出现的最晚，在宋代作品中你根本看不到笔筒，看到最多的也就是笔洗。所以，乾隆视为真品的仿官窑釉青瓷笔筒是不折不扣的雍正朝的“御用工艺品”。说白了，雍正压根就是图一乐子，来了个移花接木，捯饬出了个不清不宋的仿古官窑釉青瓷笔筒。
按照马未都的说法，笔筒最开始就是案头放杂物的，原则上应该是竹制的，后来发展成木制的，材料越来越名贵，以至于出现了紫檀、黄花梨。总体来说，笔筒流行于明末清初。后来，瓷器赶了时髦也就搞了笔筒样式以供文人使用。马未都进一步指出，倘若在宋画中看到笔筒，那十有八九就是赝品。
也许仿官釉青瓷笔筒因为雍正父子的缘故，也就成了名副其实的国宝级文物。话说回来，乾隆的瓷器理论知识，也就是个小白的水平，竟然分不出笔筒的年代，这一点还不如马未都。也难怪马未都提起仿官釉青瓷笔筒会神采奕奕，毕竟雍正时期的仿古笔筒骗过了乾隆，他马未都一眼就看出来是假的，足以证明马未都的文物鉴赏能力不是盖的。