《朝日新闻》也说是被三谷的气质深深打动。
《日刊Spots》则评论说真正体现出了三谷的喜剧价值。
诚如片名，这是一出彻头彻尾的喜剧。据说本片在韩国上映时候，观众从头笑到尾。有时候还没看到韩语的字幕观众就给逗乐了。看到第六天椿一亲自展示皇宫演员的造型，留起小孩子的刘海，穿上袈裟表演节目，简直要人笑破肚子了。可见笑是世界通用的。可是该剧并没有停留在博君一笑的浮浅层面，本身电影也并不是纯粹搞笑路线的片子，笑声终止，结果还是要赚你眼泪的，主人公最终以悲剧收场，炙热的理想湮没在时代的滚滚洪流中，让人唏嘘不已，让观众在笑和泪的同时领悟到人生的悲喜。在影片中，笑不仅是一种表情，更是对抗不合理制度的武器，主人公即使在与严重损害创作自由的剧本审核制度做抗争时，都不是使用苦重的方式，只是用笑，在意义深远、苦中作乐的笑声背后让人深深的体会到凭着理想与整个时代和社会对抗时，个人的渺小和无奈。
讲究“演出美学”的映像派导演星护曾经成功执导《古火田任三郎》和《我的生存之道》。其作为映像派导演的资质经常被人拿来当作话题，所以处女作也备受期待。在三谷再三邀请下才接受这部戏。凭借漂亮的画面和细致精良的音乐，创造出又一个精品《笑的大学》。
作为文坛才子，三谷幸喜的剧本称得上别具匠心。比方说七天来两人的修改过程，向坂要求添加“为了国家”诸如此类的词，于是椿一就创造了一个名字叫作“祖国”的艺妓。第三天重新起名字叫作“烧肉”，第四天改叫“栗子”。第五天又叫“哈欠”，已经被牵着鼻子走的向坂还积极建议“哈欠不合适，还是叫烧肉吧。”只为了一个名字就折腾了5天，椿一可不简单呢。到底是三谷幸喜的作品，还有剧中的小小插曲，都是神来之笔，给电影添色不少。
剧中的人物原形菊谷在自己创作鼎盛时期应征入伍，后来战死在沙场。可是他留给后人的杰作，永垂青史。这部电影没有着手日本的历史大环境，而是通过小小的剧本所经历的沧桑来折射历史的真实。手法虽然独特，效果却是低的确确的惊人呢。
电影通过一种世人比较容易接受的方式来传达世界和平反战的理念，虽说是喜剧，实际上意味深长。用极富讽刺意味的故事反衬大历史条件下人们对追求的无奈。其实，笑是无辜的……
