兄弟之情为何脆弱
我们都说兄弟如手足，妻子如衣服，手足断，安可续，衣服破，尚可补。在我们的传统观念里面啊，兄弟姐妹的感情比夫妻的感情要更加值得珍惜，夫妻感情淡了，可以重新来过，但是手足感情没有了，就永远都找不回来了。
可是兄弟姐妹长大之后呢，没有任何的恩怨也是难以做到的。家庭财产分配层次不同，读书多少等等，这些看上去很普通的事情，都能够让家庭鸡飞狗跳。作家鲁迅在年轻的时候呢，和弟弟周作人结下了仇怨，在北京的时候呢，为了避免矛盾，鲁迅主动搬出了大家庭的院子，宁愿租房住。周作人年迈的时候说，啊，我也痛惜这种断绝，可是又有什么办法呢？人总只有人的力量，这样看来，他对当初把鲁迅赶出去的做法呢，还是有悔意的。只是呢，人的认知能力是有限的，人呢，凡事别做的太绝了要留有余地，以下的四条底线一定要留住，要不然兄弟姐妹的感情一辈子都很难挽回了。
第一、也不管父母，弄丢孝心。做人做事一码归一码，不能因为兄弟姐妹的仇恨，把孝道给弄丢了。在农村有一种现象，叫做在儿女家轮流吃饭，也就是年迈的父母啊，因为失去了生活的自理能力，儿女呢，却都不愿意照顾，只能按照一个月半年一换轮着照顾父母。更加糟糕的是啊，有的儿女到了月末或者月初就故意躲开，让父母找不到可以吃饭的地方，少管父母一天不能节约多少开支，但是能体现自己的怨气。还有些儿女呢，把父母分开来养老，一个随着儿子去了南方，一个随着女儿去了北方，完全没有把父母当成是夫妻，可怜天下父母心啊，任何一个儿女都是父母养大的，也许呢，你没有从父母的身上得到很多财产，但是你一定不是吃土长大的，俗话说。以饭之恩，当涌泉相报。父母给了你多少烦恼，父母老了，你应该回敬多少烦恼。并不是说感恩要一对一，但是你不能弄丢了做人的根本吧，撇开家庭矛盾，赡养父母，这是你的义务啊。
第二、别借钱不还，透支善良。我的四叔呢，向我大伯借了1000块钱，事后四叔说，哪有那么小气的兄弟啊，他家有几百万的存款，偏偏要惦记我这1000块钱。钱不多，但是四叔不愿意还钱，还说风凉话的态度，引起了亲戚们的愤怒。兄弟姐妹应该互相去帮衬，这是感情的体现。如果有人借钱不还，当了老赖，那么这份感情就变味了。借钱和送礼以及资助是要严格区别开来的。在客家家具里啊，有一个小故事。有一天，江吉成在劳作的时候呢，朋友的儿子来向他借钱，江吉成用红薯待客，朋友的儿子呢，面露难色，却不得不硬着头皮拿了一个。最小的红薯剥开了皮，吃了几口，姜吉生拿了一个大红薯，也不剥皮，非常开心的吃完了，他说，让你的父亲啊，来借钱吧。朋友知道这件事情之后呢，非常的羞愧，谁的钱都不是天上掉下来的馅饼，如果你很穷，还嫉妒富有的兄弟姐妹，你就应该学习他们的为人处世，不仅仅是盯着他们手里的钱，不讲信用的人就像是行尸走肉一样，活着谁都会瞧不起他。
第三、也把仇恨留给孩子，毁掉了家风。我在山东的一位朋友说呢，他的父亲啊，有六个兄妹，九五年的冬天，一家人聚在一起吃饭，不知道为什么，兄妹就开始吵起来了，二叔把桌子掀翻了，他的父亲呢，很生气，打了二叔一个巴掌，没想到二婶一气之下喝了农药，在医院花了7000多块钱才抢救回来，从此两家就结怨了，十多年都没有来往。前年二叔的儿子结婚，一家人重新聚在了一块儿。热热闹闹的吃了一顿酒，以前的恩怨也算是一笔勾销了。君子报仇，十年不晚，父母之仇，不共戴天。真的不要被这些心灵鸡汤所蛊惑，还是要相信老祖宗的话，冤家宜解不宜结啊，如果把父母的仇恨带给了儿女孙辈，那么这家人永远都没有好日子过。更可怕的是，儿女的年纪还小，涉世未深，为了报仇雪恨，做了冲动的事情，那就毁掉了一辈子的幸福。作为父母，看着儿女和亲戚结怨，应该撇开成见，引导儿女做一个善良的人，儿女代替你报仇，是灾祸的开始。
第四、别向外人宣扬家丑。自古以来，家丑不可外扬，如果你把家里的仇恨告诉给外人，看似得到了同情，还有安慰，其实呢，是给别人看笑话。最可怕的是啊，你的话变成了很多的版本，转了一圈，回到兄弟姐妹那里，误会呢，就会越来越深，比方说你。抱怨弟弟找错了媳妇儿，夫妻两个人不般配。后来呢，弟弟听到的话是哥哥指责他找了一个下三滥的妻子。人心叵测啊，连家人的话都不能全信，更何况是外人呢？家里的丑事，就是烂在肚子里啊，也别说出来，要分得清内外。30年河西，30年河东，家人聚聚散散，吵吵闹闹，不过平常时，大家忍一忍，让一让，一切都会安好的。就算是不可调和的矛盾，也要把握尺寸，念及骨肉之情，不要无限的放大。当你老了，去兄弟姐妹家走一走，吃顿饭，简单有幸福。做人有度，要留有余地。
处理不好亲兄弟之间关系怎么办？
第一，多自我批评，少批评他人。金无足赤，人无完人。任何人都有各种毛病和缺点，当然也会有各自的长处。如果兄弟间彼此只盯着对方的缺点不足，一开口就是他怎么怎么不对，他怎么怎么对不起我，针尖对麦茫，只会加剧火星成火苗，火苗燃成熊熊大火。反过来，如果平时养成多自我批评的习惯，兄弟相处时尤其是有分歧有矛盾时，多想想自己不对的地方，自己做得不合适的地方；要想公道，打个颠倒，要站在对方的立场和角度想想对方那样说那样做的原因，设想一下假如自己处于对方的境地，自己会怎么做，自己能不能做得比对方更好？之后要是能再进一步，低下头给对方认个错，赔个不是，各种分歧矛盾就自然会消弥在萌芽之中，毕竟杀人不过头点地，伸手不打笑脸人嘛。

第二，兼听则明，偏信则暗。自己用自己的大脑冷静分析一下自己所听到的信息。三人成虎，众口烁金。对于道听途说的东西，一定不要急于表态，让子弟再飞一会儿。尤其是听到有关兄弟姐妹亲朋好友的负面信息一定要冷静冷静再冷静，不要热血一涌，满腔怒火。
第三，对于老人要多体谅，少指责，甚至不能指责。爹妈老了，一辈子很不容易，老了老了，会有拎不清，糊涂虫的一天。但是，爹妈就是爹妈，生我养我，恩情大于天。即使有个别事有考虑欠周的地方，也不能苛责，更不能当面顶撞言语刺激爹妈。这是底线。何谓孝顺？字面意思是尽心尽力侍奉父母并顺从他们的意愿。春秋时子夏问孝，子曰：色难。意思就是若是真心孝顺父母，不仅应对父母心存敬爱，态度恭敬和脸色的和悦也是十分重要的。明朝思想家王阳明认为孝顺有“三种境界”：一是养长辈的身，保障长辈吃穿不愁；二是养长辈的心，让长辈心情愉悦；三是养长辈的志，让长辈活得有意义。
第四，关于所谓父母偏心偏向问题。这个问题一定不要过于纠结。毕竟都是一家人，即使真的偏谁向谁了，也是肉烂烂锅里，占便宜的也不是外人。父母都想一碗水端平，但谁能保证自己端水过程中不溅出来不洒出来一点呢？因为这样指责抱怨父母不公平，值得吗？从法律角度讲，父母的财产，父母有权利自由支配，给谁不给谁，给多给少是父母的权利。即使是自己孝敬父母的钱，法律上讲是赠与，道德上讲是孝心。这个过程完成后，财产所有权就归父母所有，他们就有权力按自己的喜好，按自己的自由意志支配这些钱财。我们做子女的，自己尽自己的孝心即可，真不用过于纠结他们咋花。
