衣冠禽兽
yī guān qín shòu
【解释】穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”
【结构】偏正式。
【用法】用作贬义。用于形容行为卑劣的人。一般作主语、宾语。
【正音】冠；不能读作“ɡuàn”。
【近义词】无耻之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神
【反义词】正人君子
【辨析】～和“沐猴而冠”都有“貌如人；实似兽”的意思。不同在于：①～偏在内心；指人的心肠凶狠、歹毒；“沐猴而冠”偏重在行为；指人行为卑劣。②“沐猴而冠”可比喻像禽兽一样的人；～不能。
【例句】他满口仁义道德；却虐待他年过八旬的老娘；真是个～。
【英译】be a beast in human form
其实还有前面的头鸡二鸭，后面的九子十成。完整的是头鸡二鸭，猫三狗四，猪五羊六，人七马八，九子十成
是咱老祖宗的一个美好的意愿，就是正月初一是鸡日子，初二是鸭日子，初三是猫日子，以此类推，要是在当天阳关明媚，那就当年该种动物会比较好养，养这种动物的会发财，比如初五这天阳关普照，天气晴朗，那当年养猪的就会发财。
九子十成需要格外理解，若这两天天气都很好的话，当年的庄稼就会大丰收，那在古代庄稼丰收应该算是天大的喜事了。
猫三狗四”是说猫要怀孕三个月才生小猫；狗要怀孕四个月才生小狗，只是它们的繁殖规律而已。实际上人所认为的一天相当于猫狗的两天，白天和黑夜加在一起以两天计，这样实际上猫就是1个半月左右生宝宝，狗是两个月左右生宝宝。
一鸡二鸭，猫三狗四，猪五羊六，人七马八，九果十菜，正月里初一对应就是鸡日子，初二对应鸭日子，类推下去，按老人们的说法，当天的天气好坏预示着相应动物是不是会兴旺，如果初一天比较好，那就是说这一年适合养鸡，初七天气好，今年家人就会健康。初九天气好，就种果树，一般在初七的时候为了不让小鬼把命勾走，一般要在初七这一天吃面条，意味把人绑住，从而长寿。
