“那(🚠)日，必给大卫家和耶路撒冷的居(🤮)民(🔴)开一个泉源，洗除罪恶与污秽(👱)。”(撒迦利亚(🥍)书(🍘) 13:1 和(🚦)合本)。
旧约圣经预言了基督十字架上所流(🔞)出的宝(😽)血(🏊)，这血成为了洗罪的泉源(😗)。
这就是我们神的救恩，律(🍸)法既因人的软(❤)弱，有所不能行的。因此，律法作了显明(💅)罪恶(🐲)的(🚐)功用，律法显罪(🎈)，而又定我们(👦)的罪，并(🔽)且要(🚄)叫我们知(😳)罪。
律法又如同训蒙(🎤)的师傅，把我们领(🏴)到(💍)基督(🎬)面前来。从而使我们靠基督而得救（本节(🆕)经(📲)文正是这救恩(🖌)）。
然而(🔳)，主既赐下如此的恩典—(🚢)—［宝血洗除罪(🧥)恶］。我们就可以仍(📆)然犯罪吗(👸)？如同使徒保罗所说的(💞)：『罪在哪里显多，恩(🥦)典就更显多了』（罗,5:20）。
保(🕊)罗又在罗马书六章第(👪)一节又(🍙)说(👂)：“这样，怎么(💺)说呢(💅)？我们可以仍(👝)在罪中、(🏤)叫恩(🐧)典(🌮)显多吗？ ”(罗马书 6:1 和合本)。答案是坚定的——［断呼不可］（6:2,罗）。
可(🤦)见，主流宝血，这恩典虽然极其浩大，但我们不能够把罪恶(🔉)当作儿戏，如果是我们轻忽(⛔)罪恶去任意(💧)的犯罪，这就是践踏神儿子的(🍏)血了。因此，作为基督徒的(⏫)我们，务要对罪恶极(👞)为敏感，不敢(🤘)犯罪。否则是不(🧥)讨上帝喜欢的，还是(👶)活在(🏣)肉体(🌈)的情欲之中，就不能够(🎻)荣耀上帝。
最后，让我们再(🏄)次的赞美主的宝血，以及宝血洗罪的(🏤)恩典(🚕)！
