一个小的院落，住着付老爷子一家。一天付老爷子到小卖部去买东西，小卖部的小宝以找不开钱为由，把一张号码为“1、2、3、4、5、6、7”的彩票找给了付老爷子抵账。谁知就是这张小小的彩票却把这个小院落闹了个天翻地覆。 偶然间，小宝发现找给付老爷子的那张彩票中了头彩，于是奔走相告。正当付老爷子为中了头彩高兴之时，彩票却不翼而飞了。于是宁静的小院变得不再宁静了，付老爷子面对被翻得杂乱无章的房间，悲上心来。于是小宝和付老爷子开始了寻找彩票的历程。
主要成果:
1.《海鸥乔那坦》，短篇小说，2000，《女友》杂志第9期，转载至2000年《读者》第12期
2.《外教在中国之德国版》，纪实文学，2001，《女友》杂志
3.《哥特亚文化——从社会学的角度分析其产生与存在的意义》，学士论文，2002
4.《外国人看中国文化（修订版）》，旅游教育出版社，待出版
2、张灯
性 别： 男
出生年月： 1940
民 族： 汉族
原名高建仪。浙江上虞人。民盟成员。1962年毕业于贵州师范大学中文系。历任贵阳市第一中学语文教研组长，贵阳市人民政府机关干部，贵州省文联文艺理论研究室副主任，《今日文坛》杂志主编，上海市闵行区人民政府机关干部，研究员。1963年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。著有文艺评论集《艺术魅力纵横谈》，学术专著《文心雕龙辨疑》等。《写好一场一景一瞥》获贵州省第一届文艺评论二等奖。
正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
元宵节是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。