Lela是一名女性殡葬师，她的母亲突然离世，尸体发生了奇怪的变化。当她为母亲的尸身沐浴时，更诡异的事发生了。
在不同的文化中，尸体沐浴的具体做法和所赋予的意义各不相同。在一些地方，尸体沐浴被视搭纯为对死者的最后一次服侍，是家人表达哀思和尊重的一种方式。沐浴过程中，家人会用温水和特制的洗涤剂仔细清洗死者的身体，去除尘世的污垢，象征着死者在进入另一个世界时的纯净与新生。
尸体沐浴不仅具有宗教和文化的意义，还有实际的卫生考虑。在古代源粗，由于冷藏技术不发达，尸体很容易腐烂，因此尽快进行净身处理，可以在一定程度上减缓尸体的腐败过程。同时，通过沐浴也可以减少疾病传播的风险，对于处理尸体的环境和参与处理的人员来说，知裂咐都是一种保护措施。
总的来说，尸体沐浴的结局是多重意义的体现：它既是对死者的精神寄托，表达了生者对逝者的缅怀与尊重；又是出于实际需要的考虑，旨在保持尸体的清洁与卫生。这一习俗在不同的文化和宗教传统中占有重要地位，尽管具体做法和解释可能因地域和信仰的不同而有所差异。在现代社会，尽管尸体沐浴的做法已经不那么普遍，但在某些地区和群体中仍然被保留和传承着。
马王堆女尸用此法炮制千年不腐
为了保持尸体的完好，古人死后入殓之前首先要进行沐浴，先要用香汤沐浴尸体，再用酒擦洗。这种习俗起源很早，早在东周时期就已岩岁经存在了。周王室主管祭祀的官员小宗伯下就有郁人和裸人两种差役，前者用郁金香草煮汤和用黑黍酿酒，后者则用香汤和黍酒沐浴尸体。浴尸活动一般选在招魂之礼进行完毕之后，由甸人、管人、祝、外御等负责实施。 《周礼注疏》卷十九中有王死后沐浴时用酒浴尸的记载：“王崩大肆，以秬”，就是说，周朝的王侯死后都要进行沐浴，沐浴用的就是黍酒。据说这样沐浴出来的尸体能够保持香美而不致有腐臭味。对此，贾公彦疏：“大丧筑鬻，则此酒中兼有郁金香草，故得香美也。”
其实，用这种以混合郁金香汁液的酒对尸体进行沐浴，和活着的人用于煮兰汤以沐浴的兰一样，具有清香和消毒作用。长沙马王堆一号汉墓发掘之后，有关研究人员对棺液进行化验，检测出了乙醇和乙酸。这说明了说明埋葬之时棺内放置使用了酒。人死后进行沐浴的习俗，主要是出于这样的考虑：人死后的灵魂要到祖先那里去，人不干净，祖先要拒纳死者；另一方面，用酒沐浴尸体，经过蒸煮后，实际上具有一种消毒和杀菌的作用。酒的喷洒则更有利于封棺后加速棺内氧耗，粗拿睁建立缺氧条件，并在一定的时间内可以抑制细菌的生长和繁殖，使尸体在最初的腐败过程减慢或停止下来，这样对于尸体防腐及保存是有作用的。这大概就是古今尸体沐浴习俗流行敏姿的原因。
此外，中国古代还有用汞、砷对尸体进行防腐的习俗。经化学鉴定，马王堆女尸之所以千年不腐，在于其两个明显特点：一是经过了汞处理，二是对尸体进行了黍酒及其他物体的浸泡。考古人员分析棺液沉淀物，验证了里面含有大量硫化汞、乙醇和乙酸等成分，对尸体细胞起到了固定作用，这成为古尸不腐的一个关键因素。