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魔刀侠情分集剧情

魔刀侠情分集剧情:

第1集:聂云接任族长

陆野烟千里迢迢赶往火焰山,欲一睹聂抗天聂抗天与曲忍决战的情况,当他抵达时,只见火焰山已变冰山,尸横遍地,抗天与五大掌门失去踪影,野烟万分失落。

第2集:聂云闯少林寺

曲忍以族人之性命迫聂云就范,聂云无奈依从,曲忍要他先到少林寺抢法轮。聂云不忍奴儿陪他送死,要她留下,奴儿不肯,誓死相随,聂云被感动,加上发现奴儿有孕,聂对她加倍照顾。

第3集:奴儿聂云惨死

奴儿终不忍下手伤害聂云,聂云痛恨奴儿骗他,一怒欲走,奴儿苦苦求谅,夫妇终和好,奴儿诞下一子,聂云命名抗天。八大派掌门商量对付聂云之策,苦心大师要尝试说服聂云,其余掌门都赞成。

第4集:唯我中霜霜之毒

抗天毒伤日益严重,唯我决定带他去移天神宫向霜霜求助。原来唯我与霜霜当年乃夫妇,唯我沉迷剑术,霜霜为了讨好唯我,独得一剑术秘诀,交予唯我修练。

第5集:抗天替野烟疗伤

大敷带抗天出谷采药,抗天初次出谷,甚感新鲜,遇到野烟被毒蛇咬伤,抗天仗义替他疗伤,二人惺惺相惜,野烟邀抗天参加兵器观赏大会,抗天意动,但大敷阻止,抗天心想自己只余几年性命,决偷偷出外看看世界如何模样。

第6集:山孤杀人嫁祸一戒

陆昭对太苍圣剑见猎心起,欲据为已有,再转送予武当,但藏剑之棺材机关重重,陆昭意召百解先生到来相助。抗天识穿兰陵身份,追问真相,被兰陵戏弄一番,连带古雪也被戏弄。

第7集:一戒为解毒而破戒

野烟为父报仇,重伤一戒,抗天与雪、青合力救走一戒。抗天怀疑事情另有阴谋,与古雪连夜检查陆昭的尸体,果发现线索,二人欲搬走尸体时,却失足跌下一深谷。

第8集:兰陵体内染有奇毒

兰陵用计,困住抗天于船上,挟持古雪一起出海,兰陵本打算弃天、雪于大船上漂流,她自己则乘小船回岸,但却中了抗天的毒,抗天以解药逼兰陵放古雪作交换。

第9集:古霜霜欲杀古雪

苦心受重伤,众僧误会是一戒背叛少林,与武当勾结,将他囚禁。抗天与古雪被困于荒岛,四处找寻离去之法,遇欧阳赞,赞本以为二人是到来救他,及后才知二人是全无心机,时神僧与鬼厌到来找欧阳赞报仇。

第10集:抗天混入少林寺

古雪危险之际,黑月及时赶至,救回古雪一命,古霜霜回复神智后,将古雪有一失散姐姐一事告知,古雪大感错愕。抗天抵少林,假扮和尚混进寺中,伺机找一戒之下落。

第11集:曲忍逼兰陵服毒

兰陵用毒,迷倒少林、武当各人,逼他们归顺,众人不肯,兰陵下令开杀戒,抗天及时解毒,将兰陵打伤,兰陵愤恨而走。苦心感激抗天,收他为俗家弟子,而一戒亦沉冤得雪,与天、烟聚旧,野烟决发奋做人,三人结拜为兄弟。

第12集:霜霜迫抗天就范

霜霜严刑向大敷、不用逼问唯我之下落,敷、用根本不知情,惨被酷刑折磨。抗天潜进神宫,欲救敷、用,遭雪、青发现,二人协助抗天救人,被霜霜发现,霜霜打败抗天,将他囚禁。

第13集:古雪失足堕下悬崖

抗天向不二追问自己的身世,不二说出聂云夫妇被八大派掌门杀害一事,抗天惊闻苦心及欧阳赞竟是杀父仇人,倍添悲愤,誓要报仇。

第14集:曲忍倾慕古雪

抗天欲杀苦心,四大神僧出现,打败抗天,抗天不忿而走。抗天为增强武功,决定加入天一教,从而学到落英剑法,武功大增。

第15集:兰陵伺机救抗天

曲忍捉住八大掌门,抢去他们的"夜叉射月"人皮,并将他们折磨一番。一戒与野烟求抗天拯救八大派掌门,抗天本拒绝,后经不二开解,抗天才答应二人之要求。

第16集:兰陵惨被曲忍污辱

曲忍将失心丹给八大掌门服下,令他们迷失本性,互相残杀,抗天睹状,大感不忍,纠缠间,露出胸前纹身,曲忍发现,知道是"夜叉射月"图其中一部份,将抗天胸前皮肤割下,并告知抗天他就是当年累死聂云之真凶,抗天悲愤欲绝。

第17集:霜霜兰陵母女相认

唯我欲杀抗,六魔相救,三丑及四怪惨死,最后不用以毒烟迷晕唯我,大敷再以慑魂定心汤让唯我服下,以求回复他的本性。曲忍要攻上移天神宫,迎娶霜霜,并广发喜贴,霜霜大感气愤。

第18集:曲忍练成天人刀法

抗天与古雪以法轮开动机关,终进入秘洞,且机缘巧合,避过机关,进入洞内生穴,发现了伏魔与独孤的骸骨,以及刻在石壁上九式"天人刀法"口诀,但却找不到克制心魔的秘诀。

禅宗的第五任掌门人弘忍为什么选慧能当他的衣钵传人?

禅宗五祖弘忍大师住持在挑选继承人传其衣钵时,为何不按习惯做法选其地位仅次于他的大弟子神秀上座呢?原来五祖在选择继承人时是有其深刻的考虑,他要继承人能担负起发扬光大禅宗的责任啊!
五祖弘忍大师在考查准继承人的悟性时,特要求他们各做一偈。
神秀上座就在墙上写下了那首非常著名的偈:
身是菩提树,
心如明镜台。
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃。
然而,五祖弘忍大师看了此偈后,虽然曾经叫众僧颂念此偈免坠恶道,但终究认为神秀上座还未真懂佛性,还在佛门外。这就是五祖弘忍大师不选择神秀上座做继承人的根本原因。
六祖慧能大师听了神秀上座的偈后,他虽不识字,却高声改之并要人亦在墙上写下来:
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
六祖慧能大师偈语一出,全寺僧徒大惊,无不嗟讶,惊其聪慧、悟性。五祖弘忍大师见众僧惊怪,恐人损害,遂用鞋擦了偈,并当众曰:此偈亦未见性。众僧听了后,情绪方才安定了下来。
晚上半夜时候,五祖弘忍大师私下对六祖慧能大师亲口传授佛法,并将本宗“衣钵”尽传予他。并对他说:“汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。听吾偈曰:“有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生”。
五祖弘忍大师“衣钵”传授完毕后,立即亲自将六祖慧能大师送出危机四伏的湖北蕲州黄梅县东禅寺。至此六祖慧能大师十五年来,四处避难,以其高超的智慧化解了东禅寺数百人来抢夺衣钵,避开了恶人的寻逐。最后,终于成就了正等正觉。使释迦牟尼佛祖创立的佛教在中华大地得到进一步的继承和发展;使佛法得到了发扬光大;六祖慧能大师的弟子法海,将其老师得法经历及教化的内容记载下来并集录成册,使之成为了佛经宝典――【六祖法宝坛经】。
【六祖法宝坛经】和【金刚般若波罗蜜经】分别是中国佛教最具代表性的重要经典,无论在中国佛教史上还是中国思想史上,他们都有着非常重要的、不可忽视的地位。这是六祖慧能大师对中国佛教所做出的划时代的贡献。
六祖慧能大师能有如此辉煌的成就,是与五祖弘忍大师慧眼识人,摒弃历来按部就班的选择继承人的老办法,而选择不拘一格地对继承人的佛性考查办法非常有见地的结果。
五祖弘忍大师选择六祖慧能大师做他的继承人,引发了数百僧众抢夺“衣钵”,以此看来,佛门在争夺继承权的激烈上与世俗也差不了多少,佛门也不是清静地啊!
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