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清净无染什么意思?

清净镇咐烂,[qīng jìng],佛教和道教都极为重视的个人御漏修为境界。本体是清洁纯净的意思。也可指人心境洁净,不受邪恶和外扰。做到外在的清净不难,但要达到内心的清净就不易了。
佛教认为,远离恶行的过失,远离烦恼的污简丛染,心清净则一切清净,就是真正的清净。

清净镇咐烂,[qīng jìng],佛教和道教都极为重视的个人御漏修为境界。本体是清洁纯净的意思。也可指人心境洁净,不受邪恶和外扰。做到外在的清净不难,但要达到内心的清净就不易了。
佛教认为,远离恶行的过失,远离烦恼的污简丛染,心清净则一切清净,就是真正的清净。

清净镇咐烂,[qīng jìng],佛教和道教都极为重视的个人御漏修为境界。本体是清洁纯净的意思。也可指人心境洁净,不受邪恶和外扰。做到外在的清净不难,但要达到内心的清净就不易了。
佛教认为,远离恶行的过失,远离烦恼的污简丛染,心清净则一切清净,就是真正的清净。

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染字成语有哪些成语?

『壹』 带染字的四字成语

一尘不染、
耳濡目染、
出淤泥而不染、
恶尘无染、
渲染烘托、
染丝之叹、
枫林回尽染、
染神乱志答、
染苍染黄、
染神刻骨、
染蓝涅皂、
染翰操觚、
纤尘不染、
一毫不染、
出污泥而不染、
染须种齿、
染化而迁、
染风习俗、
无一尘染、
染翰操纸、
飞文染翰、
青蝇染白、
染指垂涎、
染旧作新、
染蓝涅皁、
烘托渲染、
染丝之变、
染指于鼎、
操觚染翰、
血染沙场

『贰』 染的成语

染的成语:染翰成章、无一尘染、染丝之叹、染旧作新、日濡月染。

1、染翰成章 [ rǎn hàn chéng zhāng ]

【出自】:明·谢榛《四溟诗话》卷二:染翰成章,自然高妙?”

【解释】:指提笔成文。拿起笔就能写成文章,所以是很厉害的。

【语法用法】:作谓语、宾语;用于书面语

2、无一尘染 [ wú yī chén rǎn ]

【出自】:唐·田颖《揽云台记》:“一尘不染,万念胥空。”

【解释】:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

3、染丝之叹 [ rǎn sī zhī tàn ]

【出处】:《墨子·所染》:“见染丝而叹曰:‘染于苍则苍。’”

【解释】:把绸缎放在颜料里,颜色发生了变化。比喻本来相同的事物,因受环境影响而变成不同的事物。看见人们因受环境影响而改变,感叹在什么样的环境就能塑造什么样的人。

4、 染旧作新 [ rǎn jiù zuò xīn ]

【解释】:指改头换面,以旧充新。

【出自】:宋·李斠《答黄著作书》

【近义词】:弄虚作假

5、日濡月染 [ rì rú yuè rǎn ]

宋·李斠《答黄著作书》:“染旧作新,尽为名士矣?”

【解释】:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。受外界事物的影响而发生变化的都是一些名士。

【成语接龙】:染翰成章 章句小儒 儒雅风流

『叁』 染的成语有哪些

染的成语有哪些 :
一尘不染、
耳濡目染、
出淤泥而不染、
恶尘无染、
渲染烘托、版
染丝之叹、权
枫林尽染、
染神乱志、
染苍染黄、
染神刻骨、
染蓝涅皂、
染翰操觚、
纤尘不染、
一毫不染、
出污泥而不染、
染须种齿、
染化而迁、
染风习俗、
无一尘染、
染翰操纸、
飞文染翰、
青蝇染白、
染指垂涎、
染旧作新、
染蓝涅皁、
烘托渲染、
染丝之变、
染指于鼎、
操觚染翰、
血染沙场

『肆』 带染成语有哪些

耳濡目染】濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

烘托渲染】用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。

目濡耳染】濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

染苍染黄】苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

纤尘不染】原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干...

一尘不染】原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干...

病染膏肓】比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。

不染一尘】形容清高廉洁。同“一尘不染”。

操觚染翰】觚,木简;翰,长而硬的鸟羽。指写作。

出淤泥而不染】淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

出污泥而不染】比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

恶尘无染】指没有受到坏习气的影响。

飞文染翰】挥笔疾书。

六尘不染】佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

目染耳濡】因耳目经常接触而受到感染,影响。同“目擩耳染”。

『伍』 “染”字开头的成语有哪些

1.染苍复染黄

【拼音】: rǎn cāng rǎn huáng

【解制释】: 苍:青色。比喻变化不定,反复无常。

【出处】: 《墨子·所染》:“见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。’”

2.染风习俗

【拼音】: rǎn fēng xí sú

【解释】: 指受风俗影响而有所习染。

【出处】: 《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。”

『陆』 带“染”的成语有哪些

六尘不染[ liù chén bù rǎn ]:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

耳染目濡[ ěr rǎn mù rú ]:同“ 耳濡目染 ”。 《醒世姻缘传》第二七回:“只因安享富贵的久了,後边生出来的儿孙,一来也是秉赋了浇漓的薄气,二来又离了忠厚的祖宗,耳染目濡,习就了那轻薄的态度。”

一毫不染[ yī háo bù rǎn ]:指一尘不染。

青蝇染白[ qīng yíng rǎn bái ]:指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。

血染沙场[ xuè rǎn shā chǎng ]:沙场:战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。

耳闻目染[ ěr wén mù rǎn ]:同“ 耳濡目染 ”。孙犁 《<从维熙小说选>序》:“老伴是一个文盲,她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。” 从维熙 《北国草》第一章五:“由于他小时候在 巴黎 耳闻目染的结果,爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”

耳习目染[ ěr xí mù rǎn ]:染:沾染。 耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。,染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响

日濡月染[ rì rú yuè rǎn ]:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

纤尘不染 [ xiān chén bù rǎn ]:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

染蓝涅皁[ rǎn lán niè zào ]:谓胡乱涂抹。涅,染;皁,黑色。

染指于鼎[ rǎn zhǐ yú dǐng ]:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

『柒』 染字开头成语大全

染字开头成语大全 :
染丝之叹、
染神乱志、
染神刻骨、
染蓝涅皂、
染翰操觚、
染化而迁、
染苍染黄、
染风习俗、
染须种齿、
染旧作新、
染翰操纸、
染指于鼎、
染蓝涅皁、
染丝之变、
染指垂涎、
染翰成章

『捌』 染字有哪些成语

一尘不染
耳濡目染
恶尘无染
渲染烘托
染丝之叹
枫林尽染
染神乱志
染苍染黄版
染神刻骨
染蓝涅皂
染翰权操觚
纤尘不染
一毫不染
染须种齿
染化而迁
染风习俗
无一尘染
染翰操纸
飞文染翰
青蝇染白
染指垂涎
染旧作新
染蓝涅皁
烘托渲染
染丝之变
染指于鼎
操觚染翰
血染沙场

『玖』 染字的成语有哪些

染字的成语 :
一尘不染、
耳濡目染、
出淤泥而不染、
恶尘无染、
渲染专烘托、
染丝之叹、
枫林尽属染、
染神乱志、
染苍染黄、
染神刻骨、
染蓝涅皂、
染翰操觚、
纤尘不染、
一毫不染、
出污泥而不染、
染须种齿、
染化而迁、
染风习俗、
无一尘染、
染翰操纸、
飞文染翰、
青蝇染白、
染指垂涎、
染旧作新、
染蓝涅皁、
烘托渲染、
染丝之变、
染指于鼎、
操觚染翰、
血染沙场

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