每至暑期，便觉得时光极慢，这也是有原因的。其一是太阳直射点移至北半球，北半球昼长夜短，白昼延长，便让我感觉那黄昏遥不可及。其二是这高温难耐的天气，每一看头顶一轮明晃晃的太阳，金光四溢，倒不是春日里的温和明媚，也绝不是冬日里的温暖徜徉，而是千把万把无形的光剑，刺眼灼人，“拔剑出鞘”散发出时氤氲的灼气，着实让人不敢出门，似九月时分的秋老虎。不出门便在家中待着，手机、电视便成了常客，娱乐节目偶尔让人发笑，冗长的电视连续剧也实在没那份耐心去看，屏幕盯久了，便觉眼酸头胀，难受至极。心中只期待着空中没有了光，地上也全是阴影，燥热了大半天的世界归于安宁。可以在街头散步，时不时来一阵微风送来一抹幽暗的花香是再好不过的了。
夜晚时分，华灯初上，小城随没有都市的繁华，却也少不了独有的气质和风彩。最爱的还是通往山林的那条道路，铺了黑色的柏油，一边是居所，一边是小园林和人行道。路灯是有的，却不是十分明亮，只余下那淡淡的漫光，昏暗却别有一番寂静。往深里走，便快赶上一条河流从小园林的左侧缓缓流下。这条河流由林子深处的山泉汇集而流下来的，清澈澄明，夏季异常清冽。河流下头有一座桥，桥的下方便是我少年时期的避暑游玩佳地。不，细想一番，这条河或源头，或源尾，或是中流之处，也许，应是涓流处处都承载着我童年的记忆，它一泻随不至于千里，却也奔流不息，底层的石块或被冲刷到下游，或仍安之若素，只不过它的表面在河流的日夜抚摸下磨平了棱角。
如今闲来无事回想往昔，虽记忆如河流一般畅通无助地显现出来，终不过是表面，似上层的'河水，空明柔和。而记忆的细枝末节便如同河底的沙石一般，数以万计，其状其形粗略可见，而其深处那番景象却终究是遥不可及的。
涓涓细流，潺潺流之。流走的是时间，似我不可再回的青春。
《夏日往事》散文随笔2今我何其幸，已不事农桑。然而那“足蒸暑土气，背灼炎天光”的农村劳作的情景总会不自觉地浮现眼前……
“小暑大暑，上蒸下煮”，一年一度的“大暑桑拿节”如约而至。太阳刚一出来地上就像下了火，知了歇斯底里、全力以赴地配合着呱噪，更增添了炎热之感，给这个流火的日子狠狠地浇了一把油。
今我何其幸，已不事农桑。然而那“足蒸暑土气，背灼炎天光”的农村劳作的情景总会不自觉地浮现眼前……
大暑时节恰逢“双抢”，一个“抢”字贴切地表现出了农时的紧迫。人们必须在立秋节气之前抢收抢种完毕，时间紧任务重。于是乡村七月无闲人，男女老少齐上阵，合理安排，科学分工：女人负责割稻子、送稻把，男人负责打稻子、运稻子，老人小孩则负责晒稻子和收稻子。隆隆的打稻机声在广袤的田野上此起彼伏，田间小道上穿梭着运送稻谷的人们，农家小院里晒满了金黄的稻谷……村庄是忙碌热闹的，人们是劳累疲倦且晒得黝黑的。抢收完毕后，便是抢种，这时候的形势更是紧张：耕田插秧需要用到大量的水，然而大暑时节往往都是干旱少雨的，这时候水源颇显金贵，为了有序进行灌溉，人们约定俗成了一个规矩：按照稻田所在的位置顺序来轮流：田在上游的优先，依次进行，于是大家漏夜排队引水。然而有些稻田在中下游的人们便心急如焚且动起小心思来：趁上游的人们不备，偷偷将水引到了自己的田里去了。被发现后往往就是一顿大吵甚至大打出手，于是在夏日的夜晚除了聆听虫鸣蝉噪，还可以听到人们的吵架或是打架声。我家田多，且都在中下游，父亲是个和善之人，虽然心里着急，却从不插队与人争抢，只管耐心等待。一领草席一把麦秸扇子和一个手电筒是父亲夏日夜晚的装备，候在水源旁边，有虫叮蚊咬，也会有冰凉的蛇从身边窸窣游过……我跟随父亲一起熬夜，听着父辈们的夜话桑麻，听着大娘大婶们的家长里短，数着天上的星星，在如水的月光里安然入梦……
“双抢”完毕后，便是一些零碎的农活了。大人们要维护刚插下去的秧苗：耘田、治虫、施肥。而孩子们也有任务，一般是砍柴和采猪草。砍柴对我来说是高难度的活，且不说山高路陡，单就是伏在柴上的毛毛虫和躲在柴根下猛地窜出来的蛇就已经把我吓坏了。我经常和小哥结伴一起去砍柴，边砍边玩，回家时小哥挑着柴，我拎着两把柴刀跟在后面。我们砍回来的柴火质量很差，基本上都是一把火就只剩下烟和灰烬的不耐烧的茅草。柴的数量也很少，我们俩合起来只砍一担柴。父亲因而不满意，然而又宠爱着我们，于是就经常略带批评地幽我们一默“砍了半天柴，你们砍的那两捆柴只有两个枕头那么大，那么细嫩，炒起来都不够你们俩吃……”
于我来说，夏天最快乐的事情莫过于采猪草了。三五好友结伴而行，田间地头河流都是采猪草的好地方。夏季的田地里物产丰富，黄瓜、西瓜、西红柿等瓜果遍地，于是趁人不备，偷采一根黄瓜或是一颗西红柿塞进了嘴里，那种甘甜爽口在炎炎的夏日里是莫大的享受，被主人发现后，我们一溜烟地跑了。主人心疼自己的果子骂得极难听，然而我们颇不为意，调皮且阿Q般地自我安慰“随便你怎么骂，骂骂又不会疼……”我们最喜欢的莫过于去小河里采猪草了，一则那里水草丰美，二则可以嬉水避暑。嬉水玩耍不亦乐乎，完全把采猪草的事情置之脑后。炎热的正午，我们几个小伙伴聚在一条阴凉的小河沟里，享受着冰凉的泉水，舒适惬意地竟然睡着了，一阵呼喝声把我们惊醒了“我说下游的水怎么流得那么慢，原来都是被你们这帮妮仔给拦住了！”等着引水灌溉的大叔恼怒地呵斥着我们。
童年的夏天已然悄悄过去，给我留下了一段抹不去的回忆，艰辛的农耕劳作生活经历也已经深深地烙在了我的记忆深处，难忘且美好！
精神残疾的一代少年
江媛
性是人类初来的时刻。性使男人成为男人，使女人成为女人。长期以来，中国社会对性的丑化、压抑、遮掩与隐匿，扼杀了青春期少年对性的探索与成长，给少年的成长带了巨大的心理障碍和性的残疾。
《夏日往事》中14岁的少年东方，带着青春期性的好奇与冲动，在偷窥孔老师与刘群做爱之后，以恶作剧的形式，向老师提出性的困惑。孔老师对于孩子率性的提问，非但不给予帮助，反而举起了教鞭……她提起讲桌上的那根荆条做成的教鞭，走到了东方的面前，她定定地看着东方那个挺拔的鸡巴，她的脸色慢慢地蜕变得像一片灰色的晚霞，那霞光灼烧着她的眼睛，那眼睛放着一种没人能看得懂的光芒，那光芒驱使着她手中那根荆条做成的教鞭，连那根皮子都没剥的灰白色的教鞭，那根她使用的光华无比的教鞭慢慢地抬了起来，伸到了东方的鸡巴跟前。东方坚挺的生殖器唤起孔老师性的冲动，孔英借助性交易谋取现实利益的行为，遭遇到比她小4岁的学生东方的大胆张扬的性的挑衅，性压抑状态下的力量被唤醒并骤然爆发，为排解这种性冲动，孔英举起了道貌岸然的教鞭，将性压抑和性交易带来的痛苦，宣泄在少年东方身上。由此，少年东方承受了来自中国成人社会对性异化所释放出的邪恶暴行，成为最终的受害者。
下午的阳光穿过南面的窗子正好斜照过来，落在她的教鞭和东方的小鸡巴上。那根在众目睽睽之下的教鞭在接近那个鸡巴的时候突然停住了，红旗看到孔老师手中的教鞭又慢慢地离开了，慢慢地离开，等离开有两尺远的时候，那根教鞭在明亮的阳光下又猛地击回到东方的鸡巴上，寂静的教室里突然响起了那根教鞭击打在东方鸡巴上的声音，那声音来的那样的突然，让人没有一点防备，那声音不大但却仿佛一声炸雷在那些孩子们的心中爆响，他们都惊呆了。性的愉悦与伪善的道德伦理让孔老师陷入矛盾之中，她犹豫了片刻，立即恢复到维护自己虚假尊严的，报复东方性挑衅行为的疯狂中，举起教鞭抽向学生的阳物。
作为引导者的孔老师，一方面暴露了自己性心理的高度扭曲，另一方面扼杀了全班所有少年对性的美好向往和探索。一个民族的精神残疾，首先是在性上的残疾。教鞭这一卫道者的象征，由一个18岁的女老师抽向自己学生的阳具，这种对性的血腥戕害，是对中国社会谈性色变的极大讥讽。
俺妈就对新民婶子说，唉，你家新民的家伙有驴圣粗没有？新民婶子生气了，她对俺妈说，恁男人的家伙有驴圣粗。俺妈就笑了，俺妈说，你巴不得哩，粗了得法。东方的母亲与新民婶子翻麦的时候，用驴的生殖器的粗细同丈夫的阳具作比较，暗示性的快感。这种对性的丑化，不仅引起了少年对性强烈的好奇心，还给性蒙上了一层见不得人的肮脏面纱。
红旗说，从河边树林里锛哩，俺妈说我是从河边树林里锛出来的。东方说，恁妈骗你。你是恁妈跟恁爹睡觉睡出来的。东方揭穿了红旗的母亲对儿子的性欺骗，指出男女只有通过性结合才能生养孩子的事实。少年通过自身的曲折探索与发现，得出的生命来源的结论，讽刺了文革时期的中国社会粗暴回避性所导致的性教育的空白，给少年的成长带来的阻碍和痛苦。
性交易导致的性心理变态，促成了孔老师对性的摧残。孔英通过与革委会主任睡觉的方式，获得了老师的职位，继而又获得推荐上大学的资格，然而她打残了学生东方，失去了上大学的资格。孔英割腕自杀，东方一生残疾，只能依靠卖红薯孤独度日。
《夏日往事》的悲剧是性的悲剧，亦即中国人压抑性、丑化性、交易性、塑造性盲公民的悲剧。中国社会处处对性进行丑化、暗示、遮掩和压抑，完全扼杀了少年对性的探索与成长，孔英通过与革委会主任的性交易获得了老师这个职位，却缺乏教师的知识和经验。学校由于性交易得到性心理严重扭曲的老师，性心理扭曲的老师扼杀了孩子们对性探索的权利，并以面目狰狞的卫道者面目，残害少年的阳具。
政治给性涂抹上了虚伪的外衣，革委会主任刘群将少年东方探索性的恶作剧上升到政治角度，并借助手中的权力戕害性，则是文革时期权力扼杀天性的罪恶。刘群这样斥责东方的父亲，我们是人民公社，我们是社会主义，我们是共产党领导，你却说没有裤子穿，你这不是反对我们伟大领袖毛主席吗？就这就能判你个十年八年的！一切灾难性的事实在领袖面前都要呈现出虚假的欣欣向荣，并被包装成各种歌功颂德的繁荣假象。刘群这个借助手中权力为所欲为的官僚形象，彻底摧毁了创造并繁衍人类的性，向人们赤裸裸呈现出黑暗权力戕害性的残酷无情。
《夏日往事》中两个少年和青年孔英的残疾的精神世界，是生活在文革时期一代人的缩影，小说提示人们——中国人在不该丧失的地方丧失羞耻感（丧失人性和真理不感到羞耻），在不该产生的地方产生荣誉感（以反文化、扼杀天性、丑化性、谋求政治资本、实施暴力攫取黑暗的权力为荣），是中国人热衷于政治狂潮扼杀人的天性和心灵良知的秘密源头。
