80年代《少林寺》这部电影相信很多人都有看过了，李连杰也正是凭借着这部电影走上了巨星之路。河南嵩山少林寺，集风景名胜、佛教名刹、武林圣地于一体，引来全世界华人圈的无限景仰。但少林寺这座千年古刹，除了辉煌一面，也是苦难之时。它历史曾四次被毁，最近的一次是在1928年，罪魁祸首，就是出了名的“倒戈将军”石友三。
1、马夫起家
石友三，1891年出生于吉林长春，他从军跟的第一个人，是北洋军的吴佩孚。1912年，当袁世凯与孙中山在争议定都北京还是南京的当口，2月29日晚6时，北洋第三镇官兵以索要军饷为名，发动兵变，大肆抢劫，受难商铺、民众多达4000多家，连铁路局、银行、制币厂都被洗劫。于是，袁世凯以北京动荡不安为由，拒绝南下就职大总统。至于“兵变”的内幕如何，史学界说法不一。据当时袁世凯的谋士徐世昌说，兵变是袁克定的主意，想以“黄袍加身”的办法，在皇城劫持溥仪，逼袁世凯称帝。
这些高层的争斗，跟当时仅是小卒的石友三关系不大，但石友三也在那时完成了人生第一次“倒戈”，从吴佩孚手下到了冯玉祥手下当兵。
从此，随着冯玉祥的崛起，石友三连连窜升。他一开始，只是给冯玉祥当马夫、亲随，逐渐得到冯玉祥的信任，官至营长。他第一次露脸，是在1920年的直皖战争。当时冯玉祥属直系，他的部队与皖系陕西督军陈树藩的部队作战。濮阳村阵地各团屡攻不下，冯玉祥就调石友三的部队上。石友三挑选了120人为敢死队，亲自给每个敢死队员的腰包里塞上3块大洋，然后率领他们冲锋，一鼓作气地攻克了濮阳村。
2、三噬旧主
冯玉祥出任西北边防督办，所辖国民军称西北边防军，这就是现代史上著名的“西北军”。冯玉祥练兵的本事，我个人推崇为现代史上第一人。他打破当时“当兵吃粮”的恶习，要求招收的新兵必须身体健壮、精神抖擞;加上他以身作则，刻苦训练，几年之内，手下人才济济。初期的高、中级军官中有十几个人，被称为“西北军十三太保”。石友三就是其中之一。
乱世出枭雄，石友三在西北军中连续晋升，三年三级。1924年，石友三任第八混成旅旅长、包头镇守使，1925年升为师长，1926年升任军长。冯玉祥对于石友三，有着“知遇之恩”。但在其一生里，他曾反复三次倒戈冯玉祥。
第一次就在刚当上军长不久，作为国民军第五军军长的石友三，面对直、奉的联合进攻，与晋军作战，开始还算卖力，但后来看到自己的部队逐渐伤亡加大，粮食供应又不足，这时，动摇的特性就显露出来了。对方的前敌总指挥是商震，石友三读小学时，曾是石友三的老师。 石友三就利用“师生关系”，暗中与商震联系，议定两军互不开枪。石友三这一损招，直接导致西北军大败，冯玉祥被迫“留洋”，去苏联考察。
第二次是1929年，冯玉祥回国组织反蒋，决定单刀赴会，去包头见石友三。没想到石友三主动乘车来见冯玉祥，见面之后，石友三跪地痛哭，表示对当初倒戈的懊悔。冯玉祥把他扶起来，说：“过去的事情一概不谈，我们今天从头干起来。”于是委任石友三为十三路军总指挥。还没开战，石友三就和韩复榘反对冯玉祥的调遣，不听指挥，径直把部队向东开到陕州，通电叛冯投蒋。蒋介石大喜，委任石友三为十三路军总指挥，并送来五百万元犒赏。石友三在换帜仪式上大骂冯玉祥，与他当初的痛哭流涕，反差巨大，令人瞠目。
第三次是在1930年，冯玉祥与阎锡山反蒋，冯玉祥派人劝说石友三一致行动，阎锡山也派人拉拢石友三并许以山东地盘，石友三见好处就上，决定与冯阎携手讨蒋。打了几个月，战事不利，粮饷欠缺，石友三又打上小算盘，派人联络张学良，信中写道“日内北撤，服从东北军，愿效前驱。”当时汪精卫与陈公博等人在反蒋军中，突然听说石友三反叛，大为吃惊。陈公博在回忆录中写道：“石(友三)军虽然势力不大，也还是一个大军团，倘一不满意，在后方捣乱起来，由新乡以至石家庄，一些军队也没有，那我们真可以一起变为俘虏。”
在张学良的帮助下，蒋介石赢得中原大战，名义上统一了中国。石友三在其中扮演的角色，诚如陈公博所说，如变色龙一样让人捉摸不定，为了利益，“而石先生又是善变的奇人物，加上萧仙阁在他左右，真是极天下的奇事，他都可以毫不介意。”
3、火烧少林寺
石友三还干过一件罪恶滔天的事，那就是火烧少林寺。
话说少林寺有一个俗家弟子，名叫樊钟秀。樊钟秀身怀武艺，年轻气盛，他编练民团，逐渐组织起部队，参与了护法运动，一时名声大起，孙中山招他到广州，亲自嘉奖他，并委任为建国豫军总司令。
北伐之中，建国豫军是革命同盟者，与国民联军的石友三，算是战友。冯玉祥由陕入豫，首先派人和樊钟秀联系，想要收编该部。那时候的西北军，正值鼎盛时期，拥兵40万，占有陕、甘、豫大部分地盘。特别是冯玉祥刚得到苏联大量援助，兵强马壮，武器精良。而樊钟秀虽然捧着建国豫军的招牌，但人马不过万人，兵员也都是训练较少的当地民众，少林武功健身可以，热兵器时代根本不可能在两军对垒的战场上施展。樊钟秀自恃是靖国功臣，孙中山亲书“建国豫军”，调子也相当之硬。一吵两吵之后，樊钟秀动了意气，索性投靠了吴佩孚，这一下子反过来成了“北伐”的对象。
1928年3月，樊钟秀与石友三开战之前，樊钟秀把指挥部设在少林寺内。少林寺有嵩山的地利，寺庙中又有补给，还有少林僧人的人和。少林寺方面呢，认为樊钟秀怎么也是本门弟子，在全国算得上一位人物，有他光大门楣，充当“护法”，也以为是好事。
樊钟秀的部队不是石友三的对手，人数上寡不敌众，装备上也多是汉阳造和土枪土炮。面对石友三的苏制枪炮，几个回合就败下阵去。3月15日，得胜的石友三趾高气扬地进驻樊钟秀设在少林寺的指挥部，纵火焚烧法堂。这还不够泄愤，次日，又命部下抬来煤油，浇在寺庙各处，然后纵起火来，将整个少林寺付之一炬。天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼鼓楼等重要建筑，都陷入火海之中。大火烧了40天，偌大一个千年古刹、历史胜迹，只剩下断垣残壁。
此举不止是战祸，完全是毁灭文化古迹的暴行。与盗挖慈禧墓的孙殿英这个“东陵大盗”相比，孙殿英盗墓，贪图财宝损人利己，石友三火烧少林寺是损人不利已的纯粹恶行!各界一致谴责，特别是景仰少林的武林人士，通缉罪魁祸首石友三;尤其是少林寺僧兵，对其恨之入骨。这个天怒人怨，人人得而诛之的人，难怪他的贴身侍卫和专用厨师，也要冒险毒杀他了。
1936年，蒋介石到少林寺参观，随行向他介绍了少林寺被烧的事情，蒋介石说：“石友三也够坏了!”他在当天(11月12日)的日记中骂到：“到少林寺视察。其昔日规模之大，实所罕见。惜今已为十七年时冯军炮毁不堪，何必欲摧残文化如此其甚也。”
石友三不但火烧少林寺该骂，他还一度整得蒋介石手忙脚乱。
4、炮轰南京城
那是石友三第二次叛冯后，石部移防亳州、蚌埠，蒋介石以广东省主席为诱饵，命他率军南下，去攻打两广。这时广东方面李宗仁、陈济棠派人来警告石友三：蒋介石调你去，让你部队由浦口分乘木船到上海，然后海运到广东，等你上了船，要将你各个改编消灭。石友三这个脑子也是一根筋，这么明显的挑拨，他居然信了。暴跳如雷的石友三突然于1929年12月2日在浦口车站召开紧急军事会议，决定与蒋介石决裂。石友三一边骂骂咧咧：“蒋介石不是个东西，轰他。”一边把数十门大炮排列浦口，突然向南京轰击，并派便衣队潜入南京捣乱。蒋介石料不到石友三会来这么一手，一时之间，南京各部院纷纷迁逃，乱成一团。蒋介石在当天日记中愤怒地写到：“晚得报，为石友三电在浦口有叛变消息。派员连探皆未回音。继闻其枪声，乃知确变，狼子野心，不可以人待也!”石友三部队炮轰南京后即全部撤走，津浦线的车皮也全部带走，退到徐州一带。
石友三投靠张学良也只是暂时的投机之举，1931年春，他怀疑张学良会听从蒋介石的命令扣押他，于是发动了倒张战役。在蒋、张的联合进攻追击下，仅半个月时间，他的六七万军队就土崩瓦解。他逃到济南，在韩复榘那里躲藏了一阵，又不甘寂寞，跑到天津日本租界，跟日本在华的特务头子土肥原贤二联系上，组织地痞流氓，捣乱北平街市，为日本侵华鸣锣开道。
别说，他的一番折腾还起了作用。当时主政华北的宋哲元，认为石友三为日本人所用，不如安抚他，于是给了他一个冀北保安司令的头衔。七七事变后，石友三的部队改编为181师，后来又扩编为69军，再升为冀察战区副司令长官，兼察哈尔省主席。
身处华北的石友三，以他的性格，必然与八路军也会去联系。一开始，石友三也唱着抗日的高调。宋任穷回忆录中记载：“在此期间，石(友三)一再表示进步，……信誓旦旦‘要共同抗日，决不搞摩擦。’”但不久之后，“倒戈”本性原形毕露。聂荣臻回忆到：“当初，石友三、朱怀冰被日军截留于敌后的时候，他们托庇于八路军，才得以相安无事，有了立足之地。如今，他们自以为羽毛丰满了，可以同八路军较量一番了，就气势汹汹地朝敌后根据地杀过来。一边四处袭击八路军部队，杀害抗日政府人员及其家属。这些家伙为了各争地盘，争相委任县长、区长，甚至一个县内同时有五个县长。一个好端端的根据地，被他们搅得乌烟瘴气。”
1939年春，八路军总部决定对搞摩擦的石友三部给予坚决打击，经过三次打击石友三战役，将他打得落荒而逃。走投无路的石友三，于是准备投降日本鬼子。
5、活埋石友三
石友三是西北军一系，西北军战斗力强，但有一个明显的特点，就是频繁“倒戈”。不但石友三如此，连“老大”冯玉祥也是如此;其它的，如韩得榘、吴化文、鹿钟麟等等，莫不是朝秦暮楚之辈。很多人骂他们人品如何不堪，其实，这只是表象，实质在于西北军一直缺乏思想和理论，没有信仰和方向。甚至冯玉祥以基督教为军队的信仰，被称作“基督将军”。这不过是他病急乱投医的做法，近乎笑话。
1940年，石友三准备再次投降日本人，他的部下兼结拜兄弟高树勋，不甘跟着当汉奸，又与他积怨已深，决心除掉这个祸害。高树勋请石友三信得过的原西北军将领孙良诚出面，请石友三到高树勋的部队面谈，“以消除两人的隔阂”。石友三见是老长官出面邀请，便表示同意。
1940年12月1日早晨，石友三、孙良诚等人带着一连骑兵前往高树勋的军部所在地柳下屯。早上8点到达后，高树勋率旅长以上人员把石友三、孙良诚迎入。一开始，高树勋还和石友三、孙良诚等人谈笑风生。不一会，一个勤务兵进来向高树勋报告：“太太有事请!”高树勋当即起身，嘴里连称告罪，一边对勤务兵说赶紧通知厨房开饭，一边走了出去。高树勋一出门，立即按计划行动，一面命人解决石的警卫连，一面派八个人用枪制住石友三的两个侍卫，另有四个持手枪的士兵，冲进宴会厅下了石友三的枪，两个大汉把他石友三拖进一间小屋。石友三对此突发情况毫无心理准备，吓得面如土色，直打哆嗦，一句话也说不出来。
孙良诚见状拍案大叫：“你们这是干什么?叫高建侯高树勋来!”高树勋进去后，孙良诚仍在大吵大闹，这时高树勋拿出第一战区司令卫立煌下令扣捕石友三的电报，孙良诚才哑口无言。在扣押石友三后，高树勋又去电请示如何处置。卫立煌复电“就地正法”。
石友三当晚就被绑到黄河边，那里有一个早已挖好的土坑。石友三一见土炕，知道高树勋想把自己活埋，于是破口大骂。高树勋哈哈一笑：“不是我杀是天杀，不是天杀是地杀，不是地杀是蒋杀，一报还一报，罪有应得。你助纣为虐，出卖我中华民族，活埋了多少好人，今天让你也尝尝活埋的滋味吧!”一声令下，高树勋的士兵把石友三扔进土坑中，拿起铁锹就把泥土砸在石友三身上。一开始石友三还骂声不绝，之后变成哀求不已，最后在惨叫声越来越弱，直到没了声响。
宵小授首，大快人心。其中有一个特别开心的人，竟是石友三的五姨太!五姨太名叫林慰君，1926年，林慰君的父亲、著名媒体人林白水，因多次抨击军阀张宗昌的卑劣行径，被张逮捕杀害。父亲死后，林慰君努力学习，考入了北平国立师范大学，成为了一名教师和新闻工作者。这时，她被汉奸石友三看中了。此时的石友三，家中已有四房妻妾，他看上林慰君后，采用了一个下作的“紧逼盯人”方式，就是派人日夜跟踪监视，最终林慰君被迫屈服。石友三被活埋之后，林慰君终于得到了解脱，她定居美国，成为了美国的教授和知名作家。
“二八火厄”简介：
1、起因：1928年前后，盘踞在河南一带的吴佩孚集团军阀樊钟秀，与冯玉祥的部将石友三展开激战。樊钟秀曾把部队驻扎在少林寺内，因此3月15日，石友三打败樊部后直接占领了少林寺。
2、破坏：根据记载，当时樊钟秀的残部和少林寺僧众都已经逃离了，石友三便一把大火点燃了法堂。第二天，又将天王殿、大雄殿、紧那罗殿、六祖殿、阎王殿、龙王殿、钟鼓楼、香积厨、库房、东西禅堂、御座房等殿宇统统悉数付之一炬。一时间，少林寺内火光冲天，浓烟滚滚，四处躲藏的僧众们在山野中遥望寺院惨状，又不能前去营救，无不悲痛欲绝。石友三的部队离开少林寺之后，全寺僧众急忙回寺灭火抢救，才算保住了千佛殿、达摩亭、方丈堂、山门以及地藏殿、白衣殿等殿宇。
3、除了殿宇，这次大火毁坏掉的少林珍宝不计其数，包括寺内被皇封的“五品树祖”、经卷、《少林寺志》木刻版、魏齐造像碑、达摩面壁影石等等全未幸免。这次大火是自隋唐以来少林寺所遭受的最惨重的一次浩劫，据说，此后蒋介石来游少林寺时，也不得不发出了“石友三太坏了”的愤懑之情。在建国前的岁月里，由于战争频繁，民生凋敝，少林寺仅仅能够维持山门。
补充其他两次破坏：
1、周武灭法
北周武帝宇文邕当上皇帝不久，发现国家的大片田地无人耕种，国库也跟着空虚，而此时，成都一个名叫卫元嵩的还俗和尚和道士张宾一起上表武帝，建议“省寺减僧，并自还俗”，武帝于是下令群臣辩论佛、儒、道三教之孰优孰劣，借以废斥佛教。但事与愿违，朝廷中不少大臣都笃信佛教，这次讨论最后不了了之。
公元前574年的时候，他再次大会群臣，让道士张宾当面同少林寺僧人智炫辩论两教优劣是非，智炫和尚据理力争，连武帝本人也无法使智炫和尚屈服。武帝一怒之下，下令将佛道两教一并废除，强令全国两百多万僧人、道士一律还俗，将寺庙和塔观都分给王公贵族，财产则散给臣下。在这场自上而下的毁佛运动中，少林寺首当其冲地受到冲击。佛像被毁，塔庙被砸，僧徒们流离失散，有的隐迹尘俗，有的遁匿山林，有的逃亡江南，昔日香客拥挤的佛门胜地转眼间只剩一派萧煞之象。
2、会昌毁佛
唐武宗会昌年间，国内几经内战，人民为了逃避繁重的徭役，纷纷出家入寺。唐武宗就传下旨令，内容与北周武帝如出一辙，要让僧尼还俗。据《中国佛教》一书记载，当时全国拆毁大寺4600多所，小寺4万多所，还俗僧尼达26万多人。从数字和毁寺的方式上可以看出，唐武宗的做法远比北周武帝更绝，这次灭法运动对中国佛教的影响极大，被称为“会昌灭法”。
