天劫分为哪几种分类
天劫是中国本土宗教道教的术语
天劫就是一个劫数，当一个人做了违背天理的的事后，上天会给予他惩罚或灾难
就如修真者逆天而行，妄图以凡人之身修得真仙，上天就会降下天劫
修真分筑基，开光，辟谷，金丹，元婴，出窍，分神，合体，渡劫，大乘（飞升）,这几个阶段。每个阶段又分初期,中期,后期
或者
筑基--练精化气--练气化神---练神还虚-练虚合道-虚空粉碎
天劫有二
一为修炼天劫，既修真之人的修为道行到了一定程度之后，自然降下的考验，多为天雷轰击。
度天劫，成则一步登天，败则魂飞魄散，真灵消逝，万劫不复。
有四九天劫，成功之后成天仙之位，留与天界不可私自下凡。
有六九天劫，成功之后成真仙之位，可下凡，仅限人间，地府。
有九九无归灭魂大天劫，成则为大罗金仙之位，三界六道任逍遥。
二为天地大劫，亦名无量量劫
一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年，5万个元会为一个混元量劫法力，一个量劫法力=5万个元会×12万9千6百年=64.8亿年，一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64.8亿年×4亿8千万=311.04亿亿年
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律
其运转的规律，谓之道
天地不仁也好，天心慈悲也罢，都是各生灵心态问题，但天之道，有一点是肯定的，对万事万物，对所有生灵，乃至神仙佛魔道，它是公平的。
最原始的宇宙，那是一片混沌，地火水风等各种元素都有，但都是四处飘移。相互碰撞、爆炸、化合，终于，在那一片混沌中，孕育出一些有自主意识的生灵，既然是宇宙灵气所化，其天生必有神通，谓之为混沌生灵
有那大智慧的混沌生灵，在漫长而不计岁月的时间中，思考、探索混沌世界，从而悟道成为混沌圣人，有几个呢，不知道，现在为众生灵所知者，就是一个，名谓鸿均，他开设讲坛，将所想所悟及经验，传给混沌各生灵，有大成者，也有不成者。
有一天，有混沌生灵盘古得大道，感觉不能忍受混沌世界，决定开天劈地，给自己及众生灵开辟一个适合生灵生存的世界，让地火水风各归其位，具体混沌开后的宇宙是怎么样的，大家都不知道，只知道，前所未有的爆炸发生后，有许多世界形成，完美者不过几个。盘古也在爆炸中解体，其意识元灵被三个混沌生灵所得，谓之三清，此三者凭借继承盘古在开天中的感悟，也得大道。
上古宇宙形成了，有得大道者女涡，嫌世界寂寞，于是仿照各混沌生灵，造妖、造人，女涡氏所造之生灵，只不过是上古众多部落中的其中几个，如果有人认为她是所有生灵的创制者，是为大谬也。其所谓创造，只是把众多在混沌中孕育者、能量弱小的、没有清醒的生灵点醒，赋予其身体而已，大千世界，没有人能凭空创造生命。
在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。
最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。
量劫的形成，基本还是人祸，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。
天道之下圣人有九，昔日鸿钧定圣位，为七，后每一量劫出一圣人。九圣齐全则天地重归混沌，圣人之中道行不佳者也当陨落。
在道教神话传说中的“天劫"是什么？
在道教神话传说中，“天劫”是一种灾难性的力量，是天道对修真者的一种考验。
首先，需要了解的是，“天劫”是道教修真体系中的一个重要概念。在道教的神话传说中，修真者通过修炼，可以逐渐提升自身的能力，达到更高的境界。然而，这个过程并非一帆风顺，修真者需要经历一系列的考验和挑战，其中之一就是“天劫”。
“天劫”是天道对修真者的考验，旨在测试修真者的心性、能力和对天地规则的领悟。这种考验通常以灾难的形式出现，如雷电、风暴、洪水等。修真者需要凭借自身的修为和智慧，成功度过这些灾难，才能获得更高的境界和更强大的能力。
具体来说，“天劫”可以分为不同的层次和等级，根据修真者的修为和境界而定。例如，道教传说中的“九九天劫”，就是最高层次的天劫，需要修真者具备极高的修为和心性才能度过。
总的来说，“天劫”是道教神话传说中的一个重要概念，代表了天道对修真者的考验和挑战。修真者需要凭借自身的修为和智慧，成功度过天劫，才能获得更高的境界和更强大的能力。这个概念也体现了道教修真思想中的“天人合一”和“道法自然”的理念。
