二战期间，犹太人吉尔斯在集中营谎称自己是波斯人保命，被一位德国军官看中要求教自己波斯语。对波斯语完全不懂的吉尔斯只能凭空编出一门语言，他开始用集中营中关押的犹太人的名字作为词根，编造出上千个“波斯语”单词，军官在残暴的环境中对吉尔斯竟有了依赖，并开始袒护他，不料集中营中来了一 个真正的波斯人……
《波斯语课》这部电影通过讲述犹太人吉尔斯在二战期间被捕并送往集中营的经历，展现了一个令人震撼的故事。为了生存，吉尔斯谎称自己是波斯人，而集中营的军官科赫为了战后前往德黑兰发展，需要一名波斯语教师。因此，吉尔斯被迫开始了创造冒牌波斯语的过程。他并不懂波斯语，但他利用日常劳作所接触到的一切作为蓝本，甚至以集中营中被关押的犹太人的名字作为词根，凭空创造了一门所谓的波斯语。
在这个过程中，吉尔斯展现出了超强的逻辑性、应变能力和记忆力。他多次被多疑的军官试探，甚至在集中营中出现了一个真正的波斯人时，他的生命也陷入了危险。然而，他凭借自己的智慧和创造力，成功地通过了这些考验，最终成为了军官的助手。
虽然《波斯语课》的故事并非真实事件，但它所揭示的人性、生存意志和智慧却具有普遍意义。吉尔斯的故事告诉我们，在困境中，人类的创造力和求生欲望可以超越我们自身的限制，帮助我们找到生存的可能。同时，这部电影也揭示了战争对人类的残酷和无情，以及在这种极端环境下人性的复杂性和多样性。
《波斯语课》在豆瓣上有着8.3的高分，被认为是去年最佳电影之一。《波斯语课》讲述的是，在二战时期，一位比利时犹太人为了活命冒充波斯人，此后他还和集中营里的军官产生了别样的友谊。这部电影并没有宏大的战争场面，而是通过另一种视角讲述了一个令人感动的故事。据悉《波斯语课》是根据真实事件改编，没看过的朋友可以先来了解下大致剧情。
1、《波斯语课》剧情介绍
男主角吉尔斯是比利时人，在影片的开始就差一点儿被德军在野外击毙。他凭借着一本用面包换来的书，谎称自己是波斯人以求保命。刚好一个德军集中营的后勤军官科赫想学波斯语，于是吉尔斯被科赫的手下带到了集中营。一开始科赫对吉尔斯持怀疑态度，吉尔斯说波斯语自己只会听说，但是不会读写。
科赫先问了那本书扉页上写的波斯单词是什么意思，吉尔斯刚好问过这个单词的意思，通过了初步的考验。当然，科赫并没有那么好糊弄，他要求吉尔斯一次把四十个单词翻译成波斯语。吉尔斯感到难以做到，曾经想逃离集中营。不过，他中途还是回去了，因为逃跑只有死路一条。
然后，吉尔斯在科赫的办公室，看到集中营囚犯名单的时候，灵光闪现，就用这些名字作为词根，慢慢地开始编造波斯语单词。吉尔斯初步获取了科赫的信任，白天被派到厨房干活，晚上去教科赫学波斯语，却仍然危机重重。在一次德军的野餐活动中，吉尔斯把单词说重复了，遭到科赫的怀疑和殴打，并且被发送到石料厂干苦工。吉尔斯在石料厂得了重病，昏迷中仍然说着他编造的波斯语单词，又得到了科赫的信任，回到了集中营。
在德军的集中营里，被关押的犹太人境遇非常悲惨。他们吃的饭不仅差而且吃不饱，住宿条件也很恶劣。在身体极为虚弱的情况下，他们还要经常干活。而另一方面，德军这边的生活却是过得很滋润。甚至，德军有时候还会组织到周围的美景之处，开野餐聚会。他们享受着各种美食，听着动听的音乐，一片欢声笑语，这和犹太人的遭遇形成了鲜明的对比。
语言是人们进行沟通最主要的方式。语言还能保存和传递人类的各种文明成果。有一次在集中营的院子里，吉尔斯捡到了一个布娃娃，上面缀的名字是Aviva，这应该是一个小孩的名字。吉尔斯就用这个名字造了波斯语中的生命一词。后来，吉尔斯在负责打饭时，直接问每一个来打饭的囚犯的名字，根据这个人的长相特点，编造相应的词语。
吉尔斯编造的波斯语单词，也只有他和科赫两个人懂得。科赫在学习了一阵后，还用这门独特的语言，写了一首关于和平的诗，读给老师吉尔斯听。诗句的内容听起来很美妙，可这首诗的每一个词句，却是用犹太囚犯的名字编造的，真是十分的讽刺和荒诞！
后来，当吉尔斯逃出集中营来到盟军营地后，他通过自己编造的波斯语中的单词，向同盟军军官说出了2840个犹太人的名字。这每一个波斯语单词的后面，都对应着一个曾经活蹦乱跳的生命！一个人的名字不被人提起，就是永远地消失了。幸好，这两千多人的名字被吉尔斯记住了，没有被炉火的火苗真正吞噬，没有像下雨天河面上的水泡一样转瞬即逝。
在影片的最后，吉尔斯被科赫从集中营放走了，半途两人分道扬镳。吉尔斯在冰天雪地里往前走着走着，然后进入了一个朦朦胧胧的环境，脚下是长长的铁轨，再后来是明亮的春天的景象，周围树木繁茂。这种蒙太奇手法的运用，使得观众心中两个小时零七分钟的压抑有所缓解，也能感受到那些光亮的温暖。
《波斯语课》用生动的故事情节、鲜明的人物形象、深刻的内核，让看过它的人久久难以忘记。
2、根据真实事件改编
《波斯语课》改编自真实事件，男主角和上尉都有原型。
当初，导演瓦迪姆·佩尔曼决定拍摄《波斯语课》，是因为本身有犹太血统。上尉的扮演者拉斯·艾丁格认为，有些德国人害怕面对历史，不敢接触《波斯语课》这样的题材，瓦迪姆·佩尔曼不是德国人，更适合执导这部电影。
影片在情感方面呈现多元化趋势。其中愚忠领袖的卫兵和感情失意的女厨师长之间的恋情，将乱世中德军底层人物的惨淡命运表露得淋漓尽致。人们在这样的时代下，空谈没有未来的情爱，只是为了各取所需进行的一种包装罢了。而男主和军官的情感纠葛则更为复杂。男主对德国军官的态度从仇恨逐渐变为同情，这种同情是对军官身世、遭遇及性格的同情，更是对他身为刽子手群体的一个帮凶而不自知的同情。军官则对男主产生了依赖乃至似是而非的爱情，甚至不惜在撤退时违命将男主放跑。这是二战题材影片中一个比较大胆的突破，也是一个新的角度。
这部电影在角色身份上进行快速地转化，每一个角色都有多重身份需要塑造，每个人既能左右影响别人的世界，又是更大背景下的乱离人和小人物，所以剧本还是很见功力的。借用导演阿巴斯的话来说，那些能够把人类痛苦的经历变成艺术的人都是艺术家，每个人都能从痛苦中获得一丝快乐，让丑陋或孤独变得美丽起来。
那些抱怨世界不公平、老天无眼的人，往往都是最无能的人。谁也不欠我们，仇恨与急躁拯救不了我们的灵魂。
人活在世上，每一天都是赚来的。我们要做的是，勇敢面对人生的危机与挫折，积极应对并解决难题。就算生活再艰难，命运再坎坷，我们也要面对现实，让剩余的生命活得更有价值，让灵魂不带着羞愧和遗憾离去。