京町子，1955年版《杨贵妃》。
京町子（1924年3月25日—2019年5月12日），出生于大阪，5岁时父亲失踪，由母亲和祖母抚养长大。1942年 进入大阪松竹歌剧团担任演员。
京町子，战后日本电影获得国际奖最多的女演员。虽曾与人有过恋爱传闻，但最终选择了独身。银幕上以丰腴妖艳著称，曾获得意大利威尼斯金狮奖、法国戛纳金棕榈奖、美国金球奖。
影视
剧名 年代 演员
《杨贵妃》 1927年 贺蓉珠
《杨贵妃》 1939年 白虹
《梅妃》 1941年 袁绍梅
《杨贵妃》 1947年 谭兰卿
《杨贵妃》 1955年 谢家骅
《杨贵妃》 1955年 京町子
《杨贵妃》 1962年 李丽华
《杨贵妃》 1976年 殷巧儿
《剑仙李白》 1983年 周慧娟
《珍珠传奇》 1987年 胡锦
《杨贵妃》 1986年 冯宝宝
《唐明皇》 1990年 林芳兵
《杨贵妃传奇》1990年 汤兰花
《杨贵妃》 1992年 周洁
《天师钟馗之杨贵妃》 1994年 恬妞
《昆仑奴》 1994年 林仪
《前世冤家》 1995年 李美凤
《杨贵妃后传》1996年 侯俊杰
《杨贵妃》 2000年 向海岚
《大唐歌飞》 2003年 王璐瑶
《天子寻龙》 2003年 文颂娴
《神鬼八阵图》 2006年 刘洋
《大唐芙蓉园》 2007年 范冰冰
《大唐游侠传》 2008年 高远
《大明宫》 2009年 白雨
《李白》 2010年 伊能静
《杨贵妃秘史》 2010年 殷桃
《王朝的女人·杨贵妃》 2013年 范冰冰
《大唐荣耀》 2016年 曾黎
《妖猫传》 2017年 张榕容
《快递先生与贵妃小姐》 2017年 汤晶媚
《武大的小姐姐们》 2018年 方妍心
《长安十二时辰》 2019年 徐
最近，古装剧的“服化道”又引发了新一轮热议。
之前浅谈过，现在好多古装剧都不给主角认真梳头了，这回聊聊那些美美的裙子。
纵观咱们这几十年的古装剧产出，“杨贵妃”这个角色，几乎贯穿了全程。而不同时期N个版本的杨贵妃也折射出了古装影视剧服装审美的流变规律。
1.
杨贵妃最早被搬上大银幕，要追溯到1927年，但杜宇执导，贺佩蓉主演的无声电影《杨贵妃》。
从剧照上看，此时杨贵妃的服饰都没啥可多说，属于是穿件戏服就上阵了。
这不是个例，后面好几个版本的《杨贵妃》亦是如此。
（电影《杨贵妃》1955 谢家骅饰杨贵妃）
此时，电影里的杨贵妃和戏曲、话剧舞台上的形象几乎没有区别。
（舞台剧《杨贵妃》1939 白虹饰杨贵妃 ）
很多人可能不知道，55年中国香港和日本合拍过一版《杨贵妃》。人物的妆造明显很中式，人物的服装也同样是源于戏曲，完全看不出来“和风”。
（电影《杨贵妃》 1955 京町子饰杨贵妃）
到1962年李丽华版《杨贵妃》，服饰上的戏曲风在减退，抹胸、薄纱体现了当时的服装师傅对于“唐风”的理解，能看出来电影服装的一些初步 探索 。
这也很好理解，尚处于早期发展阶段的中国电影，要形成独立系统的戏服并非易事，加之当时戏曲片是市场大流，直接从戏曲里拿来是很顺理成章的事。
像1954年，新中国成立后拍摄的第一部彩色片《梁山伯与祝英台》，就是戏曲片，《花木兰》《窦娥冤》《关汉卿》等等经典曲目也都被改编成了电影。62年徐玉兰、王文娟主演的越剧版《红楼梦》，更把戏曲电影推向了高峰。
所以直接将传统戏曲服饰用作戏服，或者大量使用戏曲元素是一种很常见的操作方式，也可以说是必经阶段。
2.
大概到80、90年代，影视剧发展日趋成熟，出现了《唐明皇》《武则天》这样代表了古装剧高度的大型 历史 剧。
相应地，里头的造型几乎完全脱离了戏曲服饰（不过还是可以见到一些戏曲元素），更多参考作品真实朝代，变得更重形制，重写实。
（刘晓庆饰武则天）
《唐明皇》的导演陈家林，一向擅长拍摄大型史剧，《努尔哈赤》《康熙王朝》《江山风雨情》等经典都出自他之手。而在他大部分的作品里，都可以见到同一个服装设计师——李建群。
可能比起她的设计师身份，大家更熟悉她的角色。《唐明皇》及同年套拍的电影《杨贵妃》里，她都饰演了武惠妃；《康熙王朝》，她则饰演了容妃一角。
（抱着杨幂的就是李建群）
不过现在来看，相比起她的角色，李建群老师为这些剧做的服装设计才是她留给电视观众的宝贵财富。为了借服装还原唐朝风韵，李建群在为《唐明皇》进行服装设计时做了很多功课。查阅大量古代服饰资料不说，四进敦煌七下西安，临摹无数张壁画。
这种匠心搁今天真挺难想象。大到服装色调，小到花边装饰，皇家天子、文武百官，嫔妃宫女、平民百姓，两部戏数不清的角色，她用双手给他们绘制出了将近9000套衣服。
李建群给杨贵妃以及后宫众嫔妃的服装设计，很大程度参照了展现中晚唐时期上层贵族生活的《簪花仕女图》。
束至半胸的襦裙曳于地面，外披清透朦胧的对襟大袖纱衫。杨贵妃的外衫不局限于纱样的，绣着花样刻着暗纹的华丽款也很多。但唐风美女多用于装饰的帔帛，倒有所省略。
而唐代常见的花、鸟、各种繁复图案，华丽跳跃的暖色调，甚至更加大胆明亮的色彩元素，在杨贵妃的服饰上都有体现。这套风格，对后续唐代古装剧的服装设计有很大影响。
（林芳兵饰杨贵妃）
《唐明皇》单单杨贵妃一个角色，服装就多达55套，搭配杨树云设计的60多种发型设计，呈现了杨贵妃的一生。俩人也靠这部剧，一举拿下十三届电视剧飞天奖服装奖和最佳化装奖。
电影《杨贵妃》，周洁版杨贵妃的服饰比起林芳兵，服装运用了更浓重的红、紫、黄色调，在明艳贵气上，有过之而无不及。凭借这部电影，李建群获得了第十三届中国电影金鸡奖服装。
不过，这些戏服并非1:1复刻 历史 ，有着设计师个人审美的体现，譬如说，李建群曾经在接受采访时说，给刘晓庆版武则天设计服装，充分考虑了角色对生命、权欲的渴望，所以选择以红色为基调，显得更明快强烈。
这些剧鲜明的唐风，其实并不是完完全全的 历史 真实，而是尊重 历史 之上的戏剧真实。实感和美感的精准拿捏形成了极为强烈的艺术风格。
包括现在被奉为经典的87版《红楼梦》，服装设计师史延芹，也在结合原著、参考明代服饰的基础上，再进行改良设计，制作出了至今为人津津乐道的戏服。
诚然这和曹雪芹没写明故事朝代脱不了干系，但更多还是史延芹试图以服饰衬人。
比如，她首次将立领融入古装服装设计，突出演员的脖颈线条。
最大胆的地方是一改古装的宽大风格，进行量体裁衣，并且以大色块区分不同人物的衣服。老爷太太多为深色调，公子小姐们青春，就多用明快的颜色。形制和色彩的改变，在凸显角色性格的同时也显得更生活化。
他们的“考据”，并不是照葫芦画瓢，而是在考察 历史 、不出戏的基础上，透过设计师的巧思实现优秀的艺术效果。
3.
差不多同期，香港其实拍过一版较为出名的《杨贵妃》，饰演杨贵妃一角的是冯宝宝。比起内地版的精良妆造，这个杨贵妃乍一看要粗糙很多。
细看更经不起推敲，个别造型简直是唐风和风大乱炖。比如下面这个造型，发型是飞天髻搭配华丽金饰，倒是挺唐风，但是服装无论是形式、还是上面的飞鹤等纹饰又是和服既视感。
对比出土的唐代绣品看，此版杨贵妃服装上的图案真的差挺大。
（陕西法门寺地宫出土唐代绣品）
她手持的折扇就更明显了，和唐朝女子使用的团扇属于两个类型。
港台地区的影视作品一直以来都有很强的商业属性，影视剧制作周期短，难以非常细致的参考 历史 制作戏服，轻实感而重视觉冲击，再加上受外来文化影响大，最终导致妆造风格上的杂糅与天马行空。
当时著名的服装造型师美术指导都有非常强烈而突出的个人风格。
他们脑洞确实开得大。聂小倩衣袂飘飘，下摆带风的纱裙，恰恰是香港设计师偏爱飘逸、轻盈、虚幻挂的产物。
（《倩女幽魂》）
（《青蛇》）
香港著名电影服装造型设计师吴宝玲，她的个人特色也非常鲜明，常常制作一些很“奇特”的发型发饰给角色，白娘子的大型蝴蝶结就出自她的手笔。
（《新白娘子传奇》）
更夸张的是，聂小倩头顶硕大的蝴蝶结、白娘子的蝴蝶髻 白纱，成了后来历任小倩和白蛇的标配。
4.
进入千禧年，杨贵妃的妆造较以前的华丽古典，有了一些明显的不同。
《神鬼八阵图》基于其超现实魔幻武侠的特殊题材，给里头戏份不多的杨贵妃，设计的服装是金色立体纱质绣花缀满整个肩头的夸张风。
（刘洋饰杨贵妃）
正儿八经古装剧里的杨贵妃，服饰形制大体没变，依旧保持着“慢束罗裙半露胸”的特点。但在色彩上，除了符合其身份的一贯华丽挂暖色，各位设计师在多套服装里采用了高饱和度的活跃色彩。
《大唐歌飞》，王璐瑶版杨贵妃就曾身着整体明快的青黄色纱裙。抹胸还做了特别的花样设计，向上延展至锁骨，多了几分韵味。
《杨贵妃秘史》中殷桃扮演的杨贵妃还是比较鲜明的唐朝女子。
《大唐芙蓉园》范冰冰版杨贵妃有当时流行的羽毛造型。
伊能静《李白》的杨贵妃头上簪的这朵四散开来的大粉花，很显然是设计师的自我发挥了。
很难说这些改变没有受当时大量香港设计师北上的影响。
两边设计师“接地气”和“浮天上”的风格最早碰撞，是90年版典中典《封神榜》。扮演姜子牙的蓝天野透露过，内地服装设计改了7稿，但最后还是因为商业价值，采用了香港设计师浓郁希腊风的超前方案。
那会儿确实是不懂但大受震撼，但10年后，古偶、仙侠、神话、武侠之类的题材盛行，香港设计师的放飞自我，刚好有了用武之地。
这就不得不说到上文提及过的吴宝玲。她想法很古灵精怪，非常钟爱在古装造型上使用扇子、筷子、羽毛之类的现代元素。什么林诗音头插扇子、李寻欢泡面头、白飞飞缀绿叶，都是她的作品。
在这种风格的大规模影响下，吊带、抹胸、蕾丝、流苏、轻纱；绒花、羽毛、水钻……各种元素杂糅，直接造就了大波儿童花花绿绿的童年记忆。
5.
最近几年，荧幕上的杨贵妃形象，似乎又回到了“过去”。
《妖猫传》，惊艳抬眸的杨贵妃，一袭尽显华贵的红色拖地长袍，是设计师陈同勋，在继承唐朝韵味的基础上，结合当今审美设计而来。
陈凯歌本人也亲自上阵指导杨贵妃的服装。
质感拉满的《长安十二时辰》，以“复古”著称，国内造型概念设计师（一个冷知识，黑泽明的女儿黑泽和子也参与这部戏的服装指导）在采访里讲，服装设计之前有参考包括陶俑、古画、壁画之类的文物，配色则大量参考了唐代敦煌壁画。
其中徐璐饰演的严羽幻，其实原型就是杨玉环。她在剧中是道姑身份，出场穿的是偏素净的交领道袍。
最扎眼的，毫无疑问是她的发型。虽然看起来有点子奇怪，但和文物所示的发型倒很一致，她头上束发用的，也是唐朝道士多用的金属冠。
古装影视剧的考据风，已经成为这两年的主流。
像18年的爆款《延禧攻略》，剧播时就靠服化道引起了很大讨论。在参考史料的基础上，还原了云肩、绒花、一耳三钳等传统元素，加上整体区别于以往艳丽观感的莫兰迪色系，直接杀出重围。
后来的《知否知否应是绿肥红瘦》《清平乐》《风起洛阳》 等，也都因为服化道还原、质感极佳被大家称赞。
考据风劲吹，又发现了新问题——我们的古装剧好像又混进了和风。从团扇到灯笼，被观众找出毛病的古装剧不在少数。
有观众说，日本就是学我们的嘛，那归根到底还是我们的。又有意见说，我们的东西被别人拿去改造成了他们自己的文化符号，我们就还是不要了吧。你怎么看呢，在古装剧里看到和风扇子会不会觉得扎眼？
