湖杀令告诉我们什么道理？
句子很短，道理很深：
人这一生，谁不经历几段无比暗淡的岁月？
谁不承受几次无法承受的创伤？
甜蜜，都是从苦水中泡出来的；坚强，都是从挫折中撑出来的。
不要假装很努力，因为结果不会陪你演戏。
人生就是如此，没有什么侥幸，如若侥幸存在，那些努力的人，谈何公平？
困难来临的时候，既然无处躲藏，那就迎难而上！
跌倒了怕什么，即便膝盖有伤，不过疤痕一块。
真正强大的人，谁的身上没有几处暗伤？
既然无法强求，那就学会知足。
很喜欢一句话，退一步海阔天空。
走不通的路，退一步海阔天空，换个方向也能成长；
得不到的心，退一步海阔天空，彼此祝福才算心胸；
放不下的事，退一步海阔天空，就让岁月消磨伤痛。
没有什么解决不了的，我们需要的是耐心。
遇到事情，不要总问别人凭什么，而是多问自己为什么。
这个世界，我们都是独立的个体，谁能陪谁走过一生？
艰难都是自己撑的，苦水都是自己吞的。
受伤的茧，是长期工作长出来的，叫做坚强；
脚下的泡，是经常行走磨出来的，称作勇敢。
人生百味，总有遗憾存在，知足常乐，才能逍遥自在。
电影《湖杀令》观后感
从1937年7月7日日军发动全面侵华战争，到1945年8月15日日本天皇宣布投降，八年间，日本军国主义对中国人民犯下的滔天罪行罄竹难书，中国人民围绕保家卫国进行的抗日战争可歌可泣。如今，七十年过去了，抗日战争的硝烟早已散尽，但一直以来，围绕侵略与被侵略之间的愤怒控诉、讨还公道、赔礼道歉等纷争从未停歇。值此中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利七十周年之际，中国影视剧场陆续推出系列抗日题材影视作品，形成一股强烈的集聚效应，用声色光影冲击着我们的感观，轰炸着我们的思维，让我们将那一段难忘的历史铭记心间。
在这众多的影视作品中，由我区首次投拍，根据武汉市作协副主席王新民的长篇小说《梁子湖游击队》改编的《湖杀令》不愧为一部优秀电影。与当下一些"抗日神剧"的吸睛、搞怪不同，《湖杀令》是一部真正讲述故事，探讨人性的作品。它展现了人性的多面性与复杂性，通过战争中真善美与假丑恶的较量，唤醒了人性中沉睡或说被压抑乃至被扭曲的善良、真爱与美好。
影片以武汉会战为历史背景，描述了发生在江夏梁子湖地区的一段抗日往事。武汉会战期间，日本天皇亲自授勋的日军王牌飞行员大岛浩驾驶的战机被击落，他携带绝密情报跳伞失踪在梁子湖水域。于是，一场围绕大岛浩的寻找营救与抓捕反营救的生死较量在国、共、日三方阵营中展开。
故事从一户普通渔民开始，正在湖中捕鱼、准备回家庆生的爷孙三代，突然发现了漂在湖面上的日军飞行员大岛浩。尽管对日军的侵略行为恨之入骨，但善良的一家人还是悉心救治了大岛浩。没想到大岛浩醒来后却恩将仇报，将祖孙三人全部杀害。中国人民的善良与日本军人的凶残刹那间突兀对立，给人心灵造成撕裂般的疼痛。在国、共、日三方共同寻找"日本空军作战图"的过程中，在经历了被游击战士多次救治、政委许岚以情感化甚至以生命相保、日军放弃营救并欲杀之灭口、哥哥大岛雄见他丢了情报逼他以身殉国等事件后，大岛浩充分认识到这场罪恶的战争给中日人民带来的灾难，认识到中国军民善良宽容的美德，认识到战争对军人人性的扭曲及摧残，对自己亲手杀害的一家三口充满无法弥补的忏悔之情。最后，他毅然拉响手雷，与冷漠的哥哥以及船上的日军同归于尽。在爆炸的火花中，人性的美瞬间绽放，大岛浩用生命的终结实现了对自身人性的救赎、复苏与升华。与很多艺术作品一样，影片不可避免要描写人性的假丑恶，但其终极目标必定要展现人性的真善美。这是一切艺术创作必须遵循的原则，《湖杀令》对这一主题的表现尤为深刻而成功。
令人欣喜的是，人性的自我救赎与升华这一美学理念始终贯穿于《湖杀令》整部影片，里面的主人公无不打上了这一烙印。韩大胆之前因赌博失去了心爱的女人秋玲，而在秋玲被日军劫持后，他想方设法营救秋玲，最后以死相拼，实现了一个小人物的价值理想与光辉绽放。让他人性得到救赎与复苏的，也许不仅仅是对秋玲的爱，还有对家国的爱。
再如梁子湖游击队长何定武，他是典型的湖匪性格，爱憎分明，把干扰他内心爱憎的一切都视作敌对。为了给亲人报仇，他可以不听劝阻，不顾大局，甚至对许岚要陪大岛浩一起活埋的举动也无动于衷。对亲人的爱与对大岛浩的恨让他失去了理智。在与许岚的多次冲突以及教育中，他逐渐认清大我，放弃了小我，懂得了服从，懂得了责任。这也是一次心灵的他救与自救。
影片中，国民党少校梁桥生虽着墨不多，但人物形象栩栩如生。几年前，他与恋人许岚因选择不同而分道扬镳，在这次营救过程中，却主动与游击队结成抗日统一联盟，并取得了最终的胜利。由此两人都看到彼此身上闪耀的`人性光辉，冰释前嫌。这，又何尝不是一次爱的救赎与复苏呢？
《湖杀令》的另一特色是其独特的人物视角。影片通过日军战俘大岛浩的眼光来发现中国人民的善良，体察新四军女政委内心的伤痕与痛苦，温柔与刚强，感悟他们人性中的真善美，从而唤醒自己内心深处的良知、善心与友爱，用生命的终结表达对中国人民犯下罪行的自责与忏悔。历史无法篡改，在当今世界以和平与发展为主题的形势下，正视历史，直面罪行，改过自新，应是日本对待中国唯一正确的态度。从这个意义上讲，《湖杀令》与其说是一部抗战题材的故事片，不如说是一部对人性进行探讨矫正并加以拯救的心灵净化片，是一部呼唤人心向善与良知复苏的教育片。
当然，我个人认为，影片中也微有不足之处，如个人英雄主义的色彩较重，对展现庞大的抗日场景与民族精神略有影响。政委许岚虽是一名柔弱女子，可她不仅会治伤看病，而且功夫了得，还会说日语，勇敢机智、聪颖过人。人物形像塑造过于理想化。再如韩大胆孤身去找日军，为救心上人不计后果，直至牺牲生命的行为，以及影片结尾大岛浩拉响手雷与哥哥同归于尽的举动，都可看作是对个人英雄主义的歌颂与抒写。
此外，许岚跳进土坑主动要求与大岛浩一起被何定武活埋的情节显得不够真实。许岚这么做，与其之前的处事风格不相协调，缺乏逻辑性与合理性。
以史为鉴，可以知兴替。实现中华民族的伟大复兴，不可以忽略历史。电影《湖杀令》对抗日战争所作的深刻反思，以及对人性所作的深入探讨，对当下社会发展与民族复兴具有极强的现实意义与教育意义。
