缘份同缘分，缘分，它是出自佛教的一个宗教概念，儒家与道家并不讲缘分，也不讲你与我有缘之说。
后世缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份；它是一种人与人之间无形的连结；它是某种必然存在的相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。
拓展资料：
词语：缘份
读音：yuán fèn
亦作“缘分”。谓由于以往因缘致有当今的机遇。
宋 吕南公《奉答顾言见寄新句》诗之一：“更使襟灵憎市井，足知缘分在云山。”
明 沉周《咏帘》：“知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争。”
沈从文《贵生》：“你我是穷人，和什么都无缘，就只和酒有点缘分。”
梨园戏《入窑》：“是我俩缘份相牵又相伴。”
缘分，亦作缘份，是中国文化抽象概念，是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。要是人和人在社会网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。
两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。世间万物皆因命运而生。因命聚则物在，因命散则物灭。 感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。
世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。
名言道：缘在天定，份靠人为；逻辑上：先有缘才有份，有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。缘分尽了即表示二人由于某种原因而分开了，再也没有转圜的余地了；缘分未尽即表示二人经历了一系列考验最终以团圆而收场。
天缘是无需刻意安排，不管你有意或无意选择哪个场合，只要你不要闷在狭隘独处的角落里独自眠舔着伤口惩罚自己，只要你迈步踏出去，自然会邂逅临近左右各色各异的人。“缘”，让不约而同的人邂逅相逢、相识、相恋，“份”是发自人的意愿，需要有联络的途径紧紧相连。
联络就像两艘游荡大海的船只各奔前程注定分离，有了联络方式就像隐形的绳索将彼此环扣相互牵引着，不被巨大的空间骇浪冲散流失掉相邻左右的福份。“份”需付出可以延续维持天缘的长久，需要与对方打破陌生隔核，逐渐建立感情建筑生活中彼此的牵系，为的是不再使缘份因时限的到期而时空归位再次隔绝流逝掉机遇，从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天崖各处。
缘份指的是人与人之间一种无形的连接，存在一种必然存在的相遇和可能，如父子、夫妻、主仆之间的关系都是一种缘分。
相遇就是一种缘分，人与人之间缘分都是注定好的。认识、相知、相守都是一种莫大的缘分。那么缘分是什么意思呢？下面来给大家具体的介绍一下。
详细内容 01缘分，亦作缘份：它是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。
02缘分后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个宗教概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。
03 缘分 [ yuán fèn ]
解释：亦作“ 缘份 ”。谓由于以往因缘致有当今的机遇。
出处：宋 吕南公 《奉答顾言见寄新句》诗之一：“更使襟灵憎市井，足知缘分在云山。”
译文：更让他的灵魂在这个凡间憎恨，只知道化解这缘分的机会在云山。
要是人和人在社会网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。
05世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。