崇祯帝殉国前之所以“大臣皆可杀”，其实是其站在自己的立场上，面对大明王朝的覆灭，发出的最后感慨，其实崇祯到王朝灭亡之际、自己将死之前仍没有认清大明朝灭亡的根本原因，针对崇祯帝这句话要从两个方面来看：
崇祯帝画像
1.崇祯只看到问题的表象。最直接的表现就是在李闯王攻进北京的时候，崇祯帝在组织身边的大臣反抗的时候，在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，大臣们以及将军根本都不听崇祯的指挥，只顾自己逃跑，害得崇祯身边只有一个太监王承恩。而且在逃跑的过程中到成国公朱纯臣门口吃到了闭门羹，在生死关头，王公大臣都将其遗弃，所以崇祯帝会发出如此感慨。
影视剧中的崇祯帝
另外一个方面，大明王朝之所以能够走到灭亡的当口，是整个国家干部队伍极度腐化无能导致的，从中央到地方再到基层小吏，各个都只为自己的私利而舍弃国家的大义，所以才导致整个国家机器运转失效，加速了大明王朝的灭亡。
影视剧中的崇祯帝
2.大臣皆可杀背后又有崇祯帝自身的原因。崇祯帝继位后想有一番作为，想扭转大明王朝的颓败之势，其也做了很多工作，如诛杀阉党魏忠贤，重启前朝大臣老臣以及袁崇焕等等措施，希望将明朝从深渊中拉回。崇祯帝与臣子的关系或可说是历史上最为尴尬诡异的时期－－相互仇视，相互依存、相互利用。崇祯帝与臣子的关系或可说是历史上最为尴尬诡异的时期－－相互仇视，相互依存、相互利用。但是崇祯帝又是一个非常好疑的人，严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟，其残忍和冷酷不下于魏忠贤，因为皇帝与官员之间缺乏信任，所以导致整个朝廷官员队伍极其不稳定，17年的时间里他换了17个刑部尚书和50个内阁大学士，可以看出崇祯帝与官员之间存在极度的不信任，这样的皇帝谁还敢去辅佐，谁还会主动请缨为其卖命，大明王朝不灭谁灭。
总有以上两点，大崇祯帝只看到其一没看见其二，只看见大臣们对其的不义，没看到自身对于大臣们的恶劣影响，最终在双方的作用下，大明王朝最终灭亡，崇祯也吊死在煤山上那个树上。
吃饭前说：感谢各位亲朋好友在百忙之中抽出时间参加XXXX的追悼会，简单粗茶淡饭聊表谢意。
办完丧事请吃饭的原因有两点：
首先是为了答谢亲属，感谢大家在出殡之日前来，毕竟早上出殡大家也都饥肠辘辘，之后吃饭也有补充体力之意。
其次是为了吃掉晦气。火葬场殡仪馆不好的东西比较多，回来后吃饭，可以用人间烟火之气赶走那些不干净的东西。
汉族丧事
新中国成立前，汉族的丧事比较繁琐（天津为例），讲究封建礼仪，主要过程为：
送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。
更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。
报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。
烧倒头车：人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。
送纸：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。
