文蛤刃的设计源于古代日本，是刀剑制作中的一种经典风格。它的曲线形状使得刀刃在切割时更加流畅，能够减少阻力，提高切割效率。这种刃型在实战中非常实用，尤其是在劈砍和刺击时，能够发挥出巨大的威力。
在刀剑制作中，文蛤刃的打造需要精湛的技艺和丰富的经验。刀匠需要准确地控制刀刃的曲线和角度，以确保刀刃的强度和锋利度。同时，他们还需要考虑刀刃与刀背的比例，以及刀刃的厚薄等因素，以达到最佳的平衡和性能。
除了日本刀外，文蛤刃也广泛应用于其他类型的刀剑制作中。例如，在中国古代，许多宝剑也采用了文蛤刃的设计。这些宝剑通常具有优美的外观和卓越的性能，被誉为“剑中之王”。
总的来说，文蛤刃是一种经典而实用的刀剑刃型，它不仅能够提高刀剑的性能和效率，还赋予刀剑独特的美感和艺术价值。无论是在实战中还是在艺术欣赏中，文蛤刃都展现出了其独特的魅力和价值。
看过《水浒传》的读者，很多人心中都有一种遗憾，那就是宋江的水泊梁山系没有联合方腊集团共同对抗朝廷，而是各自为战，甚至后来互相残杀，最终或被诏安或被剿灭。我有时候也会有，当看一本书，被其中的人物深深吸引，又对人物的最终遭遇感到惋惜时，就往往会有这种假设的想法，假设主人公们是不是可以有更好的结局。其实也就是草寇，其图谋也就是“招安”，“封妻荫子”，我们看历史，中国历代农民起义，它的结局都是或失败，或被“明主”利用成就帝业，就是如此。
叶孤城大计失败，被大内侍卫和武林高手包围，面对西门吹雪，心不能静，西门吹雪诚于剑、诚于对手，要求等叶孤城心静了心再战，他不愿这样赢叶孤城，他要公平一战。
叶孤城要求和陆小凤私聊，私聊过后，心静了，这才抛下杂念，诚于对手，死在西门吹雪剑下。
古梁镛认为，但以剑道境界而论，很明显谢晓峰的剑道境界要高于西门吹雪，因为西门吹雪手中有剑，人剑合一，而谢晓峰却已经到了手中无剑，万物皆可为剑的无上境界！
谢晓峰虽钟爱剑法和一些关于剑的书籍，而且剑术也非常高超，但他可以放下剑，只为摆脱杀戮，过平凡人的生活；而西门吹雪虽然他也可以把剑放下，但他却不能真正的将内心的那把剑放下，因为他已经和剑并为一体了。
同样是古龙笔下两位剑道顶尖高手，西门吹雪号一代剑神，谢晓峰号剑中之王，自单依武学境界西门吹雪更高，他嗜剑如命、己达人剑合级别，谢晓峰却厌倦江湖纷争，也淡泊名利，没有剑道的更高追求。只是若论剑法，剑中之王谢晓峰剑法更厉害，强于一代剑神西门吹雪。
