在《神雕侠侣》中,杨过长大成人后,习得一身武艺后,特地回到铁枪庙拜祭杨康,看到墓碑上刻着“不孝弟子杨康之墓”的字样恼羞成怒,一掌将其拍碎,后又重新以自己的名义为其立碑,然而对于苦心抚养他多年的母亲穆念却不管不顾,也从无祭拜。
这一点令很多人疑惑,有情有义的杨大侠,难道是一个不孝子吗?其实说起来,这不但跟杨过本人的性格有关,也是跟作者金庸先生有着不小关系。
在小说中,杨康虽然作恶多端而且是间接的死于自己之手,但在死后,他的师父丘处机还是将其埋在铁枪庙外,因为杨康一生罪过甚多,认贼作父、欺师灭祖、残害手足,所以他师父在葬过他之后,在其墓碑上刻了“不孝弟子杨康之墓”,又在一旁刻上一行小字“不才业师丘处机书碑”,以彰其师徒二人之过。
而杨过在第一次拜祭他父亲的时候,还不知道父亲一生作恶无数,以为他和“郭伯伯”一样是个英雄,是被武林同道诬陷残害致死的。
作为人子,看见父亲碑文上的这些字自然感觉很是辣眼,于是,年轻气盛的他一怒之下将墓碑拍碎。待后来得知了事实真相后,杨过也是深以为耻,可是既然已经把之前丘处机写下的墓碑拍碎了,就干脆另换了一块。
在刻写碑文的时候,杨过也不忍心再像之前那么来写他父亲,所以就以自己的名义为杨康重新立了墓碑。
杨过并非穆念慈所生
除了为父亲杨康改了碑文外,杨过的另一举动可能更会让人深感不解,那就是在《神雕侠侣》小说中,杨过几乎没有提到过他母亲穆念慈,更是在祭拜杨康的时候,对同样葬在铁枪庙外的穆念慈不管不问,没有任何拜祭的意思,这是为什么呢?
穆念慈是一个人含辛茹苦养育杨过长大的,母子深情为什么一点都没体现出来呢?其实这并非是杨过不懂感恩,而是跟金庸先生的创作有着很大关系。
原因是,在旧版的《射雕英雄传》中穆念慈根本不是杨过的生母,只能算是他的嫡母,而对于这个嫡母,杨过出生后也从未见过,更别说对他有什么养育之情了。
我们现在看到的小说版《射雕英雄传》乃至它的续集《神雕侠侣》其实都是更改、删减后的,这也是为什么书名都叫做《新版射雕英雄传》和《新神雕侠侣》的缘故了。
在旧版的射雕英雄传中,杨过生母是铁掌峰的捕蛇女秦南琴。秦南琴本来是与父亲相依为命的捕蛇女,生活在铁掌山下,靠捕蛇为生。
郭靖与黄蓉在铁掌峰因事分开后,路见不平救了捕蛇老汉,因此与他女儿秦南琴相识。因为郭靖是秦南琴见过的第一个青年男子,人又憨厚正直,救了她父亲性命,所以秦南琴很快就对他芳心暗许。
但在郭靖走后,秦南琴被铁掌帮掳去献给了杨康,被杨康侮辱糟蹋,生下婴儿不久又被毒蛇咬伤,临死前将婴儿托付给郭靖黄蓉抚养,并取名杨过。
其意思并非只是说杨康对家国大义和武林同道有过,还是指杨康对她本人也有大过,秦南琴终其一生都没爱过杨康,对他只有恨,所以杨过这个名字在旧版射雕中并没有任何爱意,只是承载了他生母对杨康的恨罢了。
而穆念慈在旧版小说中虽然大体与新版的一样,都是个悲剧人物,也都是杨康的正牌女友,和唯一的妻子,但非是杨过生母,顶多算是其嫡母,在杨过出生前就已经死了,二人根本没见过面,也就更谈不上养育之恩了,所以杨过长大后自然是始终没提过穆念慈,甚至连他生母也没抚养过他几天,旧版小说中的杨过几乎从小到大都是被郭靖黄蓉抚养成人的。
旧版小说中的穆念慈是在杨康死于铁枪庙后,就用杨铁心留下的半根铁枪刨腹自尽的,并没有活到神雕侠侣,只是因为金庸先生将“射雕”、“神雕”两部小说进行整体删改,才“活了下来”,并且改变了原本的人生轨迹。
在旧版的射雕、神雕两部小说问世后,金庸先生也许是发现了两本小说中的人物有些过于复杂,在射雕中郭靖等于有着黄蓉、华筝和秦南琴三个爱慕者,而杨康也与穆念慈和秦南琴两人有着关系,这样不但会让读者看起来很乱,而且也很难突出黄蓉和穆念慈的性格特色和重要性,所以干脆将秦南琴的剧情全部删掉,改成杨过为穆念慈所生,并在穆念慈病逝后将其托付给了郭靖黄蓉二人。
但对于杨过的言行举止,金先生却没有做出什么更改,所以也就使得小说中的杨过几乎从未提过穆念慈这个“原本的嫡母”。
不过在电视剧中,剧作者们应该是领会到了金庸先生的意思,所以普遍通过黄蓉的言行多次提到杨过母亲穆念慈,也让杨过对穆念慈有了一些女子恩情的戏份,当然,这些都是电视剧的编剧们自行补充进去的,并非是新版原著的剧情。