夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。
天河夜话：
七夕兰夜，许多少女会一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，传说在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。在社会风气开放的时代，也有情人们携手一起躲在瓜棚下偷听天河私语的。
拜织女会:
这是七夕节女眷们的聚会，叫做“拜织女”。少女、少妇们大都预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
化生求子
七夕人们用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。其中有一种蜡制的婴儿人偶，叫做“化生”。妇女们买回家浮于水土，为宜子之祥。
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《荆楚岁时记》有：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕，家人妇女结彩楼，穿七孔针。”《舆地志》载：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》有：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
投针验巧：
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。《荆楚岁时记》说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”明田汝成《熙朝乐事》：“七夕以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”小小蛛网，历代验巧之法也稍有不同，南北朝视网之有无，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
兰夜斗巧
起源於汉朝宫廷的游戏：汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做“相怜爱”。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做“斗巧”。
晒书/晒衣裳
正式记载民俗活动的，始自东汉，《四民月令》(成书于166年)有这样的记载：“七月七日，曝经书及衣裳，作干糗，采蕙耳也。”曝书和衣裳的习俗一直到明清都还有。
七菜羹/人形彩帛
《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，翦彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜相遗。”（华胜即花胜, 古代妇女戴的一种首饰, 剪五色绸做成）
天河泪
江浙一带，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
种生/泡巧
在七夕前几天，在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还有些地方有做巧芽汤的习俗，七月初一泡好巧芽，七夕这天剪芽做汤。
树液洗头发，花草染指甲
许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也多是少女与儿童们。
做巧食
巧果款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，此风俗在一些地区流传至今。
贺牛生日
传说七夕是牛的生日，儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”。
供“摩侯罗”（磨喝乐）
“捏塑彩画一团泥，妆点金珠配华衣。小儿把玩得笑乐，少妇供养盼良嗣。”这是关于宋代七夕节物摩侯罗（磨喝乐）的写照。宋元玩具很有节庆性和时令性。在东京，每逢初六日、七日晚，市民多结彩楼于庭，唤作“乞巧楼”，为的是放置“魔合罗”。如元曲中所说：“今宵两星相会期，正乞巧投机。沈李浮瓜肴馔美，把几个摩呵罗儿摆起。齐拜礼，端的是塑得来可嬉。” 所谓“魔合罗”，又可称之为“摩诃罗”“磨喝乐”等，是梵语的音译，是佛经中的神名，传自西域。在宋代小说、元杂剧中，魔合罗成为漂亮可爱的化身。一般来讲，魔合罗是小的泥塑偶，但用雕木彩装栏座，或用红纱碧笼装罩。也有将魔合罗装饰得金珠牙翠，所以贵重得值数千钱
参考资料：BAIDU
前几天，我最好的朋友和她丈夫大吵了一架。原因是丈夫接了一个“10086”的电话，但她误以为这个电话是丈夫给爱人留的纸条，于是抓起电话就给客服一顿骂。挂断电话后，丈夫非常生气，两人也冷战了好几天。
但其实我很能理解我最好的朋友。她被前男友骗了，因为她在大学里那些该死的言论。
当时男方也在老家交了女朋友，还给女方的手机短信变成了10086。这种隐瞒持续了4年，深深地伤害了女友，所以现在她依然有被骗的阴影，时刻提防着丈夫。
我们的一些朋友经常劝她不要做平白无故伤害感情的事情。毕竟，如果男人真的想出轨，他们有一万种你找不到的方法，靠警惕并不都是有用的。
所以我们也统计了很多善于把恋人藏在背景里的已婚男人。婚外情在他们眼里真的很酷吗？
01
@宋先生 “我给她存的备注是——大客户张太太”
我和妻子曾经是同事，一年后结婚。婚后，在妻子和公公的支持下，我选择了创业。尽管我很幸运，但我的事业发展得相当好。两年内把家换成了大房子，自己也开了一辆好车，生活越来越好。
然而，在结婚的第8年，我“爱上”了别人。她是公司新来的实习生，很单纯，工作认真，这让我很想帮助她，于是渐渐地我们相爱了。
为了不让老婆发现，我把她的微信和电话备注改成了“大客户张太太”，不仅在家里给她发微信，回家晚了还有一个更合理的理由“我想和张太太一起吃饭”。
有一次深夜，她打电话给我，说她做了一个噩梦，想让我陪她。我妻子很生气，问我是谁打来的。我算了算，说：“是张太太，她老公手术病了，需要我帮忙。”于是我老婆热情地给我带了一张银行卡，叫我赶紧去医院。
虽然这件事还没有曝光，但我感到无比愧疚。说起来，我和老婆关系很好，没有矛盾，在她家人的帮助下，我越来越好。我真的不应该做对不起她的事情，但我仍然痴迷于此。
我和张太太的小插曲永远是个秘密。
@杜先生 “我给她存的备注是——妈”
我和老婆交往7年，结婚6年，真的是一对老夫妻，但是我们的关系越来越差。原因是我老婆说：“不是因为你妈妈。”。
他们的婆媳真的一点都不对付。我妈妈不喜欢她在商场工作。她讨厌我妈妈总是干涉我们的生活；我妈不喜欢生不出儿子，也讨厌我妈不喜欢女儿。我妈妈认为她厨艺不好。她责怪我母亲总是对我说她的坏话.
我知道看到这些东西的朋友会说我当不了儿子，当不了丈夫，但是我想说我也努力过，但是六年过去了，一点用都没有，我就渐渐放弃了，躲不起。这种隐瞒让我认识了另一个女人。
和离过婚的周晓在一起，我觉得我有一个天堂。不用面对唠叨的妈妈，也不用看着老婆的脸，享受片刻的“爱”。
所以我以妈妈的身份在周晓的手机上做了个记录。每次打电话，老婆看到“妈妈”就主动躲得远远的，没有任何察觉。
但不久前，我和妻子选择了离婚，不是因为周晓被发现，而是因为我们无法忍受这种充满裂痕的生活。
@崔先生 “我没有给她备注，而是给她买了很多电话卡”
结婚12年，和老婆无性4年。自从她生下两个宝贝后，她的精力就一直放在孩子身上，对我的需求漠不关心
来老婆也意识到问题，便开始主动，而我却莫名其妙的不想和她亲热。就这样我俩维持着“相敬如宾”的状态到了现在。而6个月前，我在出差时和公司总部的敏敏发生了一夜情，我们是喝醉酒后不小心的，但那次后，我却爱上了和她在一起的感觉。于是一旦有出差的机会我就主动争取，甚至周末也会找各种理由飞去找她。
不在她身边的日子，别提我有多想她了，心里想，身体也想。于是我为她准备了不同的电话卡，让她想我时就给我打电话，这样老婆便不会疑心总有同一个人给我打电话。
可是，世界上就没有不透风的墙吧，老婆在我手机里的订票软件上发现了她的信息，而我也就没再刻意隐瞒，把事情一一和老婆说了。听完这六个月的事后，老婆没有逼我离婚，而是平静的选择给我一次机会。
那之后，老婆开始打扮自己，开始越来越在意我的感受，但每每在深夜我们想尝试做些什么时，又总是失败。我清楚老婆心里还是没有原谅我的，我也看得出她很痛苦，可我也真不知道还能做些什么，挽回这段婚姻。
我想，这个家是破碎无疑了。
02
婚外情是会让人上瘾的“毒药”
世界上99%的男人都知道婚外情是不对的，可还是有无数人置身其中，无法自拔。
所以我总说，婚外情就像是会让人上瘾的“毒药”，而那些心甘情愿走进婚外情的男人，在他们的婚姻里也的确存在着某些病痛。
可是他们却忘了，婚外情表面上在治愈着你婚姻里的痛苦，而实则它在让你一步步走向“深渊”，甚至把你的婚姻置于死地。
那么，这些选择婚外情的男人，他们的婚姻到底存在着什么样的病痛呢？
“身体和灵魂，总有一个不契合”
给情人买了很多张电话卡的崔先生，他便得了“无性婚姻”的病。
4年的无性婚姻对一个正当年的男人来说无疑是痛苦的，但是在这4年里，痛苦的就只有崔先生吗？他的妻子一定也是很更痛的，但是两个人就这样僵持着，也不想解决办法，导致再有任何一个第三者出现，都很容易打破这场表面美好的婚姻。
“一边是老婆，一边是妈”
自古以来，婆媳矛盾都是世纪难题，我们也在无数个事例中越来越清楚，想要缓解婆媳矛盾，根本在于男人。
但如果这个男人没有能力帮忙化解矛盾时，他反而会越来越排斥这个家，甚至开始逃避唠叨的妈和咄咄逼人的妻子，正如给情人的备注存成了“妈”的杜先生，他的举动足以说明一切。
专栏 遭遇三人行的婚姻，应该怎么办？作者：潘幸知99币2人已购查看“经济实力变化，让另一半掉队了”
还有一种婚外情，来源于夫妻双方的步调没有达到一致。
在婚姻中，当男人的经济实力提高后，往往他的认知也会相应提高，于是他生活的欲望也会发生变化，同时还有可能开始膨胀，导致婚外情的发生；另一种就是经济条件变差，让男人的自尊收到严重的打击，而女人无意的抱怨也会成为男人寻找倾诉对象的理由。
“是我经不住诱惑”
而另一个把情人的电话存成张太太的宋先生，他的婚姻本没有问题，可反而是没有问题，成了最大的问题。
都说有矛盾的婚姻很容易破裂，可是太过平淡的婚姻，也很容易让男人在异性的勾引下“愿者上钩”，主动尝试另一份刺激。
03
一个经历背叛的伤，
一个带着出轨的罪
说了这么多，我们也找到了不少婚姻里的“病症”，但婚姻本就不是易事，哪有那么多的十全十美，所以就算当中有再大的问题，都不应该成为任何一个人选择婚外情的理由。
同样的，婚外情也不是什么长久之计，从它开始的那一刻，你的另一半就受伤了，而随着时间的推移，当婚外情暴露时，她已经“身受重伤”，而你们的婚姻也就只有两种结局。
要么是一个人选择原谅，一个人选择回归，可感情出现了第三者的裂痕又怎么会很容易修复，这条复原的路很难走，一不小心便落下终生遗憾的结局。
另一种便是离婚，两个人从此一个经历背叛的伤，一个带着出轨的罪，谁也不比谁好过。
所以，婚外情绝对是最错误的选择和决定。婚姻遇到了问题，那可以说是夫妻遇到了共同的难关，理应一起想办法去解决，就算无解，也应该为此努力过，然后再没有遗憾的说声再见。
写在最后：
婚姻是一场亲密关系的修行，永远不要让“外遇”成为突发事件。
爱是尊重，爱是理解，爱是包容，但爱更应该是两个人携手走过坎坷。
